Maria Firdaus - Usahawan Ayam Daging

Travelog Haji - Part 61 - Jemaah Haji Sedunia

2012-01-29T07:40:00.009+08:00

Assalamualaikum,

"Dan sempurnakanlah Haji dan Umrah itu kerana Allah Taala".

Allah memerintahkan kita seluruh ummat Islam yang berkemampuan untuk menunaikan haji bagi mereka yang berkemampuan. Dan perintah Allah ini disahut oleh seluruh Ummat islam di seluruh dunia.

Setiap negara Islam akan diberikan kuota untuk menunaikan haji mengikut bilangan umat Islam di negara itu. Kebiasaannya, Arab Saudi akan memberikan sekitar 0.1% daripada populasi umat Islam di sesebuah negara itu setiap tahun. Dan ia boleh ditambah dan dikurangkan mengikut keadaan semasa.

Setiap tahun, sejumlah 3 juta Umat Islam dari seluruh dunia menunaikan ibadah haji. Dan angka ini akan mencecah 5-6 juta orang sekiranya pada tahun itu Haji Akbar. Iaitu, Wukuf pada hari Jumaat. 3 juta orang bukan sedikit.

Sebagai gambaran, ayuh kita sama sama saksikan gambar gambar ini.

Ketibaan para jemaah di Lapangan Terbang King Abdul Aziz Jeddah. Bagi mereka yang tiba ke Mekah melalui Jeddah.

Popularnya bahasa Melayu dan Indonesia sehingga iklan pun ada ditulis dalam bahasa ini.

Jemaah Haji Ghana

Jemaah Haji Thailand

Jemaah Haji Kazahkhstan

Jemaah Haji Kyrgyzstan

Bas Jemaah Haji USA

Jemaah Haji British

Cuba teka, jemaah dari negara mana?

Jemaah Haji Magribi

Jemaah Haji Tunisia

Aduh. Tak tahu saya dari mana mereka ini?

Jemaah Haji Iran

Jemaah Haji Pakistan

Jemaah Haji Afghanistan

Mungkinkah mereka ini jemaah Haji dari Sepanyol

Sudah pasti dari Indonesia

Jemaah Haji Thailand

Kalau tak salah dari Papa New Guine

Saya pun tak tahu segerombolan jemaah wanita ini dari mana.

Pernahkah anda mendengar Negara Burundi

Jemaah Iran

Jemaah Haji Lebnon

Jemaah Haji Pakistan

Jemaah Haji Jepun

Jemaah Haji Thailand

Dan yang terakhir. Jemaah Haji dari Malaysia.

Dari Abu Hurairah r.a., katanya dia mendengar Rasulullah saw. bersabda: "Barangsiapa mengerjakan haji semata-mata kerana Allah, tidak berkata keji dan tidak melakukan perbuatan jahat, orang itu (bersih) kembali seperti ia baru dilahirkan ibunya (tidak berdosa)."

Semoga kami semua para jemaah Haji yang baru pulang menunaikan haji pada tahun lepas semuanya memperoleh haji yang Mabrur dan diampunkan segala dosa. Semoga kami semua kembali seperti bayi yang baru dilahirkan ibunya.

Amin.

Wassalam

Travelog Haji - Part 60 - Haji Ismail Dari Mesir

2012-01-28T07:46:00.003+08:00

Assalamualaikum,

Suatu hari, saya sedang membuat ulangan ayat ayat yang sedang saya hafal di dalam Masjidil Haram. Satu demi satu surah saya ulang bagi memastikan apa yang sudah dihafal tidak hilang dari ingatan.

Tiba tiba, seorang jemaah disebelah menegur saya.

Haji Ismail dari Mesir. Pertemuan ringkas dengannya banyak memberi kesan kepada saya.

"Min aina anta?" (Kamu berasal dari mana)

"Malayzia. Wa anta?" (Malaysia. Kamu dari mana?)

"Ana min Mesir. Anta arifu takallamu fillughatul Arabiah?" (Saya dari Mesir. Kamu boleh bercakap dalam Bahasa Arab?)

"La a'rifu. Takallamu lughatul Arabiah walakin qalilan faqad" (Saya tak pandai. Tapi boleh la cakap Arab sikit sikit)

Dia mendengar saya membaca Al Quran sebentar tadi. Dia mengatakan bacaan saya baik. Cuma ada satu dua tempat yang bacaan saya tersalah baris. Ada satu tempat yang bacaannya di bawah saya baca dihujung, ada satu lagi tempat bacaannya atas dan saya baca di bawah.

Wah.... Hebat dia ni. Rupa rupanya, semasa saya menghafal tadi, dia sedang mengikut apa yang saya bacakan. Siap boleh tahu lagi kesalahan kesalahan yang saya lakukan.

Satu kelebihan berada di Masjidil Haram adalah saya dapat merasai hubungan keakraban sesama Muslim. Di sana, kita tidak malu untuk bertegur sapa dengan orang sebelah. Padahal kita tak boleh bercakap pun.

Mengapa?

Allah campakkan perasaan kita sesama Muslim sama sahaja. Yang membezakan kita antara satu sama lain hanyalah Takwa. Sebab itulah kita tidak malu untuk menegur orang di sebelah kita dan kita juga tidak malu untuk menegur mereka.

Selepas menunjukkan kesalahan bacaan saya, kami bersembang.

Dia menceritakan yang dia berasal dari Mesir. Dia dan rakan rakannya datang menunaikan haji dalam tempoh seminggu sahaja. Iaitu datang 2-3 hari sebelum hari Wukuf dan pulang sejurus habis selesai menunaikan haji.

Wah. Cepatnya.

Kemudian saya bertanya lebih banyak mengenai perjalanan haji beliau dan rakan rakannya.

"Aina funduq tuka?" (Di mana hotel kamu?)

"Huna. Hunaka. Kullu funduqi" (Di sini, di sana. Semua tempat hotel saya) Sambil beliau menunjukkan keseluruhan Masjidil Haram sebagai 'hotel' beliau.

Masya Allah. Rupa rupanya, dia pergi menunaikan haji ala ala 'koboi'. Tidur di mana boleh tidur dan makan apa yang boleh di makan.

Saya bersimpati.

Lantas saya mengajak beliau untuk makan tengah hari di restauran di luar masjid. Saya mahu belanja dia makan. Saya merancang untuk belanja dia makan nasi beriyani ataupun ayam goreng dan kentang. Dia bersetuju dan kami mula bergerak.

Namun. Baru selangkah saya bergerak, saya baru sedar. Saya tidak membawa sebarang duit hari itu.

"Masya Allah ya Ismail. Saya terlupa bawa duit".

Saya malu. Dan memohon maaf daripada beliau. Saya mengatakan yang saya tertinggal duit di hotel.

"Kalau macam tu, mari saya yang belanja makan," Ismail mengajak saya. Saya cuba menolak kerana sewajarnya saya yang belanja dia makan. Bukan sebaliknya.

"Ayuh, kamu makan apa yang saya makan. Cuba rasa apa yang kami selalu makan".

Bagi meraikan ajakan dia yang serius. Saya bersetuju.

Keluar dari pintu masjid. Beliau mempertemukan saya dengan 3 orang lagi sahabatnya juga dari Mesir.

Dia terus memperkenalkan saya kepada kawan kawannya dan saya ditemuramah macam seorang VIP. Kami bersembang dalam Bahasa Arab dan dicampur sedikit dalam Bahasa Inggeris.

Ismail menceritakan kepada mereka saya sedang menghafal Juzuk Amma. Semua mereka teruja dengan cita cita saya. Mereka menyokong penuh hasrat saya ini.

Ismail berlari untuk pergi membeli makanan kepada kami semua. Saya terbayang yang dia akan membeli Nasi Beriyani atau sekurang kurangnya ayam goreng dan kentang kepada tetamu 'VIP' nya ini.

Sementara menunggu Ismail datang, Abdullah salah seorang sahabat Ismail meminta saya membaca surah surah yang sudah saya hafal. Beliau juga sudah pun menghafal Al Quran. Sama seperti Ismail.

Pada peringkat mulanya, Abdullah mendengar dengan khusyuk apa yang saya bacakan. Tetapi selepas itu. Beliau tidak lagi mendengar dan mula bersembang dengan kawan kawannya yang lain. Saya meneruskan bacaan apa yang saya hafal.

Sedang saya baca dan sedang Abdullah rancak bersembang.

Tiba tiba!!

Dia memperbetulkan bacaan saya. Bacaan saya tersalah rupanya.

Subhanallah. Saya tak boleh bayangkan betapa kuat hafalannya. Dia mampu menegur bacaan saya dalam keadaan dia tidak memberi perhatian kepada bacaan saya. Dia masih mampu menegur walaupun dia sedang bersembang dengan kawan kawannya.

Hebat sungguh Abdullah. Sekarang saya baru tahu. Rupa rupanya orang Mesir memang ramai yang menghafal Al Quran. Dan mereka menghafal sejak dari kecil lagi.

Subhanallah.

Tidak lama selepas itu. Ismail kembali bersama makanan yang dibelinya.

Saya sangkakan yang dia akan membeli Nasi Beriyani. Rupa rupanya yang dibeli hanya roti berserta kacang merah dan sedikit tuna untuk dibuat cicah. Dan tiada air yang dibeli.

Kacang dal merah, antara menu utama kami hari itu.

Ini sahaja yang kami makan tengah hari itu. Roti, kacang merah dan sedikit tuna.

Saya jangkakan kosnya kurang dari SR10 untuk dimakan oleh kami berlima. Nampaknya, mereka ini memang betul betul berjimat dalam perbelanjaan mereka.

Kami hanya makan di atas mini tar. Di luar masjid. Berhampiran Babul Fatah. Beralaskan selipar masing masing.

Kami makan di atas lantai. Luar masjid berhampiran pintu Babul Fatah.

Dan makanan kami dihidangkan di atas plastik bungkusan makanan tadi. Ia amat ringkas. Tiada pinggan. Tiada tempat alas.

Dan tiada tempat lebihan untuk meletak roti. Teka di mana mereka letakkan roti itu?

Ada roti lebih. Mereka hanya letak roti itu diatas kaki mereka. Lepas tu, mereka mempelawa saya untuk makan roti itu. Masya Allah. Saya terpaksa menolak dengan baik. Saya kata saya sudah kenyang.

Sedang kami makan, kami melihat ada seorang warga Pakistan yang duduk berdekatan memerhatikan kami makan. Lantas mereka mengajak jemaah haji Pakistan itu untuk turut serta bersama kami. Tanpa berkata apa, jemaah haji itu bersetuju.

Dari kiri, Ismail, Abdullah dan sahabat mereka. Di sebelah kanan itu adalah jemaah dari Pakistan.

Bayangkan, kami semua dari seluruh pelusuk dunia ditemukan di Masjidil Haram pada waktu itu. Boleh duduk makan bersama walaupun berlainan bangsa dan bahasa. Hanya agama Islam yang menyatukan kami semua pada waktu itu.

Kami dapat makan dengan gembira dan bagi saya, ia ringkas. Tetapi mengenyangkan. Itulah barakah apabila kita makan secara berjemaah. Alhamdulillah.

Melihat mereka begitu gembira dengan rezeki yang mereka makan pada tengah hari itu. Saya terasa insaf.

Sebagai jemaah haji Malaysia, kita semua selalu 'dimanjakan' dengan pelbagai 'kemewahan'. Jika ada sesuatu kekurangan, habis pihak Tabung Haji dan pihak Pakej yang membawa kita 'dihentam' itu dan ini.

Pertemuan saya dengan Ismail sekitar satu jam banyak memberi pengajaran dalam hidup saya. Belajar erti bersyukur kepada Allah. Sebenarnya, nikmat yang Allah campakkan kepada saya terlalu banyak. Namun, 'sedikit' sangat saya mensyukurinya.

Saya selalu memikir apa yang saya tidak dapat. Tetapi saya kurang berfikir mengenai apa yang Allah sudah bagi kepada saya. Saya perlu lebih bersyukur.

Bagaimana?

Dengan sentiasa mendekatkan diri saya kepadaNya. Insya Allah. Allah akan sentiasa tambahkan rezeki buat saya.

Alhamdulillah. Allah temukan saya dengan Haji Ismail untuk terus 'mendidik' dan 'mengajar' saya. Terima kasih buat Haji Ismail yang belanja saya makan tengah hari itu. Semoga Allah merahmati dan memberkati hidup dia.

Wassalam.

Travelog Haji Part - 59 - Wakaf Al Quran

2012-01-26T11:10:00.002+08:00

Assalamualaikum,

Sebelum saya pergi menunaikan haji, saya ada memaklumkan di dalam blog saya ini jika ada mereka yang berhajat untuk mewakafkan Al Quran di Masjidil Haram.

Sebelum ini, saya tidak 'arif' mengenai wakaf Al Quran di Masjidil Haram. Namun, ziarah Umrah saya pada tahun 2010 menambah pengetahuan saya. Mutawif yang membawa kami menggalakkan kami para jemaah untuk mewakafkan Al Quran di Masjidil Haram.

PAHALA WAKAF

Ganjarannya amat besar. Selagi Al Quran itu berada di dalam Masjidil Haram dan dibaca oleh para jemaah di situ, selagi itulah pahalanya akan sampai kepada kita. Sudahlah kita ni baca Quran pun kurang. Semoga dengan mewakafkan Al Quran ini, pahalanya akan sedikit sebanyak sampai kepada kita. Amin.

Tahukah anda apa yang Raja Saudi lakukan?

Beliau mewakafkan kesemua Al Quran yang terdapat di dalam Masjidil Haram dan Masjidil Nabawi. Dan beliau juga mewakafkan senaskah Al Quran untuk setiap jemaah haji yang datang menunaikan haji pada setiap tahun.

Bayangkan betapa besar pahala yang beliau peroleh apabila kita semua membaca Al Quran yang diwakafkan oleh beliau di Masjidil Nabawi dan Masjidil Haram.

BAGAIMANA HENDAK MEWAKAFKAN AL QURAN

Cara termudah adalah dengan meminta pertolongan Mutawif yang mengetuai rombongan anda. Semasa menunaikan Umrah pada tahun 2010, Mutawif saya menolong menguruskan urusan ini. Senaskah Al Quran berharga SR35.

Namun, semasa saya menunaikan haji kali ini lain pula ceritanya. Pihak Zahafiz tidak menawarkan pertolongan untuk menguruskan Wakaf Al Quran ini. Maka ia perlu diuruskan sendiri.

Maka saya perlu menguruskan sendiri 'amanah' yang diterima di Malaysia tempoh hari.

PEMBELIAN AL QURAN

Semasa di Madinah, kami dibawa untuk menziarahi Kilang Mencetak Al Quran. Di sini Al Quran dijual pada harga SR31 senaskah. Al Quran yang dicetak disini adalah yang sama dengan Al Quran yang terdapat di Masjidil Haram dan Masjidil Nabawi.

Di Kilang Mencetak Al Quran yang terletak di Madinah, Al Quran ini dijual pada harga yang lebih murah. Yang kecil berharga SR31. Yang besar berharga SR50. Dan super besar berharga SR137. Jika anda hendak Wakaf di Masjidil Haram dan Masjidil Nabawi. Belilah di sini. Ia lebih murah dan ia sama seperti yang terdapat di dalam kedua dua masjid.

Saya harus membeli Al Quran ini untuk diwakafkan di masjid-masjid ini.

Namun, saya tersalah percaturan. Ketika di Madinah, saya menyangka yang pihak Zahafiz akan menguruskan wakaf Al Quran di Mekah nanti.

Maka, saya pun tidak membeli sebarang Al Quran di sini. Ini kerana jika saya membeli Al Quran di sini, saya terpaksa membawa Al Quran ini ke Mekah pula.

Setibanya di Mekah, saya sedar saya sudah tersalah langkah kerana tidak membeli Al Quran di Kilang Mencetak Al Quran tempoh hari.

Saya mula keluar ke kedai kedai di sekitar Masjidil Haram bagi membeli Al Quran yang sama untuk diwakafkan.

Subhanallah. Harganya SR50 setiap satu. Tiada diskaun.

Jumlah kutipan yang saya peroleh untuk "Projek Wakaf Quran" adalah sekitar SR1000. Jika saya beli di Kilang Mencetak Al Quran di Madinah tempoh hari, saya boleh mendapat 33 naskah Al Quran. Namun, di Mekah saya hanya mendapat 20 naskah Al Quran bila dibeli di kedai kedai sekitar Masjidil Haram.

Nak buat macam mana?

Saya terus mencari dari satu kedai ke satu kedai. Macam ada perjanjian di antara mereka. Semua kedai tidak mahu memberi diskaun walaupun saya hendak membeli dengan jumlah yang banyak.

Sehinggalah saya tiba ke satu kedai. Kedai itu mahu memberikan saya harga SR38 untuk senaskah kerana saya membeli dalam jumlah yang banyak.

Sebelum membeli, saya terperasan bahawa Al Quran yang dijual oleh kedai itu merupakan Al Quran yang telah diwakafkan oleh Raja Saudi. Dihadapan Al Quran itu tertulis dalam Bahasa Arab "Diwakafkan Oleh Khadam Dua Masjid, Raja Saudi. Tidak Boleh Dijual Beli".

Rupa rupanya, Al Quran ini telah diseludup keluar oleh pihak pihak yang tidak bertanggung jawab. Mereka mahu mendapat keuntungan dengan cara yang mudah.

Saya tidak bersetuju membeli Al Quran itu. Ini kerana terdapat unsur syubhah di situ. Saya tidak mahu melakukan perkara yang haram semata mata mahu melakukan perkara yang sunat.

Tauke kedai itu memarahi saya kerana tidak mahu membeli Al Quran itu.

Saya keluar dari kedai itu dan menuju ke kedai lain. Dan akhir sekali, saya mendapat Al Quran yang dijual pada harga SR45. Inilah yang paling murah. Saya membeli 23 naskah Al Quran untuk diwakafkan di Masjidil Haram bagi menunaikan 'amanah' yang saya terima di Malaysia tempoh hari.

Saya membeli 23 Naskah Al Quran untuk diwakafkan di Masjidil Haram. Jika saya beli di Kilang, saya boleh mendapat 33 naskah dengan harga yang sama.

Sebelum itu, saya meminta peniaga itu untuk dicop Al Quran itu dengan tanda 'WAKAF LIL HARAM' supaya Al Quran ini tidak diambil keluar oleh jemaah dari Masjidil Haram.

Penjual mengecop dahulu pada Al Quran sebelum saya memasukkan Al Quran ini ke dalam Masjid.

CONTOH AL QURAN DI MASJIDIL HARAM

Jika anda hendak membeli Al Quran untuk diwakafkan. Pastikan ia benar benar sama seperti yang terdapat di dalam Masjidil Haram dan Masjidil Nabawi.

Ini adalah Kulit Al Quran yang digunakan di kedua dua masjid ini. Pastikan ia sama. Jika tidak, ia akan dikeluarkan dari Masjid oleh para petugas.

Contoh tulisan Al Quran di muka surat dalam.

Jika tidak sama, Al Quran yang diwakafkan itu akan dikeluarkan dari Masjid oleh para petugas di dalam Masjid.

Jadi, pastikan anda betul betul arif dengan Al Quran yang sebenar ini. Di Mekah, terdapat pelbagai jenis Al Quran yang kelihatan seakan akan sama seperti yang terdapat di Masjid. Maka, berhati hatilah anda.

DI MANA HENDAK DILETAKKAN AL QURAN

Sebelum memasukkan Al Quran ke dalam Masjid, saya mengkaji tempat tempat yang strategik untuk diletakkan Al Quran ini. Tempat yang saya maksudkan adalah tempat yang orang ramai duduk disitu tetapi kurang terdapat Al Quran.

Sekiranya saya meletakkan Al Quran disitu, maka kebarangkalian untuk Quran itu dibaca oleh para jemaah lebih tinggi berbanding saya letakkan Al Quran itu ditempat yang kurang menjadi tumpuan jemaah.

Kesannya, apabila saya letakkan Al Quran dirak itu, kurang dari satu minit Al Quran itu diambil dan dibaca oleh para jemaah haji. Secara automatiknya, pahalanya akan terus sampai kepada mereka yang mewakafkan Al Quran ini walaupun mereka semua berada di Malaysia.

Jutaan terima kasih kepada mereka yang 'mempercayai' saya untuk diberikan amanah ini.

Semoga usaha kecil kita ini mendapat perhatian Allah dan mendekatkan diri kita kepada Nya.

Wassalam.

Travelog Haji - Part 58 - Belajar Tajwid

2012-01-24T09:35:00.006+08:00

Assalamualaikum,

Saya memohon kepada Allah agar menemukan saya dengan mereka yang baik baik. Mereka yang boleh membantu saya untuk mendekatkan diri saya kepada Nya.

Allah bukan sahaja menghantar Hani kepada saya untuk mengajar teknik teknik menghafal Al Quran. Allah juga telah menghantar seorang lagi guru agama untuk saya.

Suatu hari, ketika saya sedang membuat ulangan hafalan di dataran Kaabah. Saya duduk disitu kerana saya mahu mengulang surah surah yang sudah dihafal sambil melihat Kaabah.

Tiba tiba saya ditegur oleh orang disebelah saya.

"Haji, dari Malaysia ka?" tegur haji ini.

"Ya, saya dari Malaysia."

"Saya dari Patani, Thailand" beliau menjawab.

Kami bersembang seketika. Dia menceritakan yang dia merupakan guru Tahfiz di Maahad Tahfiz di Pattani. Dan dia merupakan pakar bahagian Tajwid Al Quran.

Subhanallah. Allah sekali lagi menemukan saya dengan orang yang betul betul boleh membantu saya.

Beliau ada melihat kesungguhan saya untuk menghafal juzuk terakhir di dalam Al Quran itu. Beliau kemudiannya berkongsi sedikit pengalaman beliau dalam mendidik para pelajarnya untuk menghafal Al Quran.

Antara nasihat yang diberikan kepada saya adalah untuk memperbanyakkan Solat Sunat Taubat. Mohon ampun kepada Allah dengan sebenar benarnya. Lakukan Taubat Nasuha sebanyak mungkin bagi membersihkan hati saya.

Dia menceritakan, Al Quran hanya akan masuk ke dalam hati orang yang bersih. Ia lebih mudah dihafal oleh mereka yang kurang dosa berbanding mereka yang banyak dosa.

Dia juga menerangkan, untuk menghafal Al Quran seseorang itu tidak boleh melakukan dosa dosa besar dan tidak boleh berkekalan melakukan dosa dosa kecil. Ini bagi memastikan Al Quran yang ada di dalam hati tidak 'terhakis' oleh dosa dosa yang dilakukan.

Dari segi tips teknik hafalan, beliau menceritakan teknik yang sama seperti yang digunakan oleh Hani. Seperti yang saya ceritakan dalam entri saya yang terdahulu.

Beliau juga menasihatkan perkara yang sama. Untuk menghafal Al Quran, saya perlu berdoa daripada Allah kerana Al Quran yang masuk ke dalam hati seseorang adalah "Anugerah Allah". Bukan semua orang memperoleh 'anugerah' ini. Maka saya perlu berdoa agar Allah memudahkan hafalan saya ini.

Ini hanya sebahagian kecil dari nasihat beliau sebagai seorang guru tahfiz kepada saya.

Perbualan kami berakhir di situ.

Haji Yatim. Guru Tajwid yang Allah temukan dengan saya di bumi Mekah. Dia menjadi kawan baik saya selama 2 minggu terakhir saya di sana. Syukur Allah temukan saya dengan beliau.

Keesokannya harinya, saya duduk berhampiran dengan bahagian Babul Fatah. Pada waktu itu saya sedang menghafal Surah Al Buruj. Secara tidak sengaja, Allah temukan saya dengan beliau sekali lagi.

Beliau mendengar bacaan saya.

"Haji, saya dengar haji baca Quran bagus. Suara bagus. Intonasi bagus. Orang 'biasa' akan kata haji baca Quran bagus. Tapi bagi saya sebagai guru Tajwid, saya rasa haji perlu memperbaiki beberapa cara sebutan huruf dan tajwid," beliau memberi nasihat kepada saya.

Mengetahui beliau merupakan pakar tajwid dari Maahada Tahfiz berkenaan. Saya memohon bantuan beliau.

"Boleh tak haji bantu untuk mengajar saya cara menyebut huruf dengan betul dan hukum tajwid sekali?" Saya meminta bantuan daripada beliau.

"Insya Allah. Boleh. Sebagai permulaan. Kita belajar dahulu untuk memperbaiki bacaan Al Fatihah. Kalau boleh sebut semua huruf dalam Al Fatihah dengan betul. Insya Allah boleh baca surah surah lain dengan betul."

Sebelum ini, saya sudah pun mengikuti kursus "Memperbaiki Bacaan Al Fatihah" secara informal dengan seorang ustaz. Tujuannya bagi memastikan saya menyebut dengan betul setiap huruf di dalam surah Al Fatihah.

Bukan mudah untuk bertemu dengan seorang pakar Tajwid. Peluang sebegini tidak boleh dilepaskan.

Saya mula memperdengarkan Bacaan Al Fatihah kepada beliau.

Secara asasnya, beliau mengatakan bacaan saya tidak banyak kesalahannya. Hanya ada beberapa huruf yang beliau minta saya tekankan agar sebutan huruf itu bertambah baik. Supaya bacaan Al Fatihah 100% dibaca dengan betul.

Kalau saya yang sudah mengikuti kursus "Memperbaiki Bacaan Al Fatihah" dengan beberapa Ustaz sebelum ini, masih ada beberapa tempat untuk diperbaiki. Saya rasakan kita semua ummat Islam perlu berusaha untuk memastikan bacaan Al Fatihah kita betul.

Kerana, jika kita tidak belajar untuk membaca Al Fatihah dengan betul, dan bacaan kita salah. Ini bermakna Solat yang kita lakukan setiap hari tidak sah. Betapa ruginya kita kerana amal ibadah kita yang utama ini tidak diterima oleh Allah.

Semua ini hanya kerana bacaan "Al Fatihah" yang tidak betul.

Contoh bacaan Al Fatihah yang baik. Kita semua WAJIB untuk menyemak bacaan Al Fatihah kita. Bacaan Al Fatihah anak anak kita dan ahli keluarga kita supaya bacaan kita betul seperti yang disyariatkan. Jika bacaan Al Fatihah kita tidak betul, solat kita tidak diterima oleh Allah.

BELAJAR TAJWID

Saya mengambil masa sekitar satu jam hanya untuk memperbaiki bacaan Al Fatihah bersama beliau. Beliau mahu memastikan mulut saya mengeluarkan bunyi huruf yang betul. Bukan mudah.

Beliau menceritakan pengalaman beliau yang mengambil masa seminggu hanya untuk belajar Al Fatihah. Beliau mengatakan perkara ini TERAMAT penting.

Mengapa?

Kerana jika bacaan Al Fatihah tidak betul, solat kita tidak akan sah. Tak gunalah kita solat 'tungging terbalik' tetapi tidak membawa apa apa makna di akhirat kelak.

Puncanya apa? Hanya kerana bacaan Al Fatihah kita tidak betul sedangkan ia merupakan Rukun di dalam solat kita.

Jadi Ustaz Yatim menyarankan untuk terus belajar Al Fatihah apabila pulang ke Malaysia nanti. Dia amat menekankan perkara ini kepada saya. Ia 'kecil tetapi amat signifikan'.

SAYA JUGA BERHARAP AGAR PARA PEMBACA TURUT MENGAMBIL INISIATIF YANG SAMA. MARILAH KITA MEMPERBETULKAN BACAAN AL FATIHAH KITA SUPAYA SOLAT KITA DITERIMA ALLAH.

Beliau juga menceritakan, Al Fatihah adalah asas kepada seluruh bacaan Al Quran. Jika kita boleh membaca dengan tajwid yang betul. Insya Allah mudah untuk kita membaca Al Quran dengan betul.

Alhamdulillah. Terima kasih Ustaz Yatim atas segala ilmu yang dicurahkan kepada saya.

Selepas itu, beliau banyak menjadi 'mentor' saya untuk menghafal surah surah dari Juzuk Amma. Beliau menjadi 'pendengar' untuk memastikan saya menghafal dengan betul.

Dalam masa yang sama, beliau juga menegur saya jika tajwid yang saya baca tidak betul.

Kami bertukar tukar nombor telefon di Mekah untuk memudahkan kami berhubung. Saya selalu berjumpa dengan beliau di dalam Masjidil Haram untuk kami sama sama melakukan amal ibadah bersama.

Kami melakukan tawaf sunat bersama. Kami melakukan Umrah sunat bersama. Masuk ke Hijir Ismail bersama. Bersolat di saf saf hadapan Kaabah bersama. Pendek kata, saya menjadi rakan baik kepada beliau di sana.

Saya gembira kerana dalam kebanyakan waktu, beliau akan menggunakan kesempatan yang ada untuk membantu saya menghabiskan hafalan saya. Bagi saya, beliau antara orang yang 'memotivasikan' saya untuk menghabiskan hafalan di sana. Terima kasih banyak banyak saya ucapkan kepada beliau.

Beliau menasihatkan saya agar membaca Al Quran dengan perlahan. Tidak terlalu laju dan terburu buru. Ini bagi memastikan sebutannya betul. Biarlah ia bacaan yang berkualiti.

Jutaan terima kasih saya ucapkan kepada Ustaz Yatim. Semoga Allah sentiasa memberkati hidup beliau.

Wassalam

Travelog Haji - Part 57 - Hafal Juzuk 30 (II)

2012-01-23T06:40:00.005+08:00

Assalamualaikum,

Sebelum pergi menunaikan haji, hati kecil saya terdetik untuk menghafal Juzuk 30 semasa berada di Tanah Suci. Azam ini tidak saya ceritakan kepada sesiapa kecuali ibu saya. Takut nak diceritakan kepada orang. Takut nanti hajat tidak kesampaian.

Di Madinah, Alhamdulillah. Saya berjaya menghafal 5 Surah terawal dalam Juzuk Amma. Iaitu Surah Al Naba, Surah An Naziat, Surah Abasa, Surah At Takwir dan Surah Al Infitar. Semuanya dalam tempoh masa 9-10 hari.

Syukur Allah temukan saya di Madinah dengan mereka yang banyak membantu dari segi hafalan ini. Mereka memberi dorongan, motivasi dan sedikit panduan untuk menghafal Al Quran. Sheikh Abdul Rahman merupakan yang terkuat memberi motivasi untuk saya menghafal di Madinah.

Sheikh Abdul Rahman, turut mendengar bacaan yang sudah saya hafal untuk dibetulkan.

Surah Al Infitar di hafal di Madinah. Surah Al Mutaffifin mula di hafal di Mekah. Namun, kadar hafalan saya untuk Surah Al Mutaffifin ini agak perlahan. 4 hari diperlukan untuk menghafal satu muka surat suku ini.

Masya Allah. Kenapa ia terjadi begini? Kenapa terlalu sukar untuk saya menghafal surah ini di Mekah. Saya rasa lebih mudah untuk menghafal ketika di Madinah berbanding di Mekah.

Bila saya fikir fikirkan kembali, baru saya tahu mengapa.

Di Madinah, tidak banyak aktiviti yang ada di dalam masjid melainkan bersolat dan membaca Al Quran. Di Masjidil Nabawi, keadaannya agak tenang. Orang tidak terlalu berpusu pusu di dalam Masjid kecuali di Raudhah dan di Saf Hadapan.

Namun di Mekah lain ceritanya.

Di Masjidil Haram. Terdapat pelbagai ibadah lain yang boleh dilakukan. Yang utama adalah Tawaf Sunat. Sekiranya satu tawaf mengambil masa 45 minit - 1 jam. 3 kali tawaf sunat yang saya lakukan dalam tempoh sehari mengambil masa sekitar 2-3 jam. Ini mengurangkan masa untuk saya menghafal Al Quran.

Ini belum dikira sekiranya saya melakukan Umrah Sunat. Setiap kali umrah sunat akan mengambil masa sekitar 3-4 jam untuk Berniat di Tanaim, Pulang ke Masjidil Haram, Tawaf, Saie dan Bertahlul.

Saya boleh mengulang surah surah yang dihafal semasa melakukan tawaf dan saie. Tetapi, sukar untuk saya menghafal surah surah baru. Menghafal surah surah baru memerlukan saya berada di dalam keadaan yang tenang.

Saya suka bersolat di Dataran Kaabah. Keadaan di sini pula agak sesak dan tidak tenang. Sukar untuk menghafal di sini. Ini menyebabkan usaha saya untuk menghafal surah surah seterusnya semakin perlahan.

Surah Al Infitar yang sudah dihafal di Madinah dan hanya perlu diulang ketika berada di Mekah.

Hafalan Surah Al Buruj. Dilakukan di Mekah. Lebih mudah dihafal dengan bantuan I Phone di mana saya mengambil gambar Surah Surah yang sedang saya hafal. Jadi, saya boleh membacanya dimana mana sahaja. Tidak semestinya didalam masjid sahaja.

Menghafal di Masjidil Haram agak sukar berbanding di Madinah. Saya perlu tempat yang agak tenang bagi memudahkan saya membuat hafalan baru. Alhamdulillah. Allah ilhamkan saya untuk pergi ke bahagian ruang solat di bawah tanah masjid.

Ruang ini agak selesa. Kawasan bertutup. Orang kurang sesak dan agak tenang. Mudah untuk saya membuat hafalan baru di sini.

Namun, sesuatu yang baik pasti ada 'keburukan'nya. Di tempat ini , saya tidak boleh melihat Kaabah. Melihat Kaabah adalah semudah mudah ibadah di dalam Masjidil Haram. Tidak perlu buat apa. Hanya melihat sahaja Kaabah. 20 rahmat Allah menanti anda.

Selepas menyesuaikan diri untuk menghafal surah surah baru di sini. Saya membuat keputusan untuk menyeimbangkan antara duduk di ruang solat bawah tanah tanpa melihat Kaabah dan duduk di dataran Kaabah untuk melihatnya.

Jika saya mahu menghafal surah baru, saya akan duduk di ruang solat bawah tanah. Jika saya mahu mengulang ayat ayat yang sudah dihafal. Saya akan duduk di dataran Kaabah.

Alhamdulillah. Ia membantu.

Ini adalah laluan untuk pergi ke ruang solat bawah tanah. Ia lebih tenang dan kurang sesak. Lebih mudah untuk menghafal surah surah baru di sini.

Di Mekah, saya selalu berdoa, "Ya Allah, Kau temukan aku dengan mereka yang boleh membantu aku untuk mendekatkan diriku kepada Mu"

Alhamdulillah. Allah dengar doa saya.

Suatu hari, ketika membuat sedikit hafalan surah baru di dataran Kaabah. Allah temukan saya dengan Hani. Seorang jemaah haji dari Australia yang berasal dari Palestin.

"Excuse me brother, are you trying to memorise Al Quran?" Hani menegur saya.

"Insya Allah. I'm planning to memorise Juzu' 30 in Mecca. Just one juzu'. Not the whole Al Quran" Saya menjawab kepada dia.

"You know, the way that you are trying to memorise Al Quran is totally wrong."

"Are you memorised the whole Al Quran?" saya bertanya kepada dia.

"Alhamdulillah"

Saya semakin teruja. Allah menghantar dia kepada saya. Untuk membetulkan kesilapan yang saya lakukan dalam menghafal Al Quran.

Dia menceritakan kepada saya pengalaman dia yang menghafal Al Quran sejak berumur 20 tahun. Ketika berumur 28 tahun, dia baru menghafal 8 juzuk. Dan usahanya itu terhenti di situ.

Suatu hari, pada usia 30 tahun Allah memberi ilham kepada dia untuk menghabiskan hafalan Al Qurannya.

Dia mengambil cuti selama 2 bulan dan mengasingkan diri dari keluarga di sebuah Maahad Tahfiz. Setiap hari dia meluangkan sekurang kurangnya 10 jam untuk menhafal ayat ayat baru dan beberapa jam lagi untuk mengulang ayat ayat yang sudah dihafal terdahulu.

Hasilnya. Anda pasti teruja. Dia berjaya habiskan 22 juzuk dalam tempoh 2 bulan sahaja.

Hani, 'guru' yang banyak memberi motivasi dan tips kepada saya untuk menghafal Al Quran. Terima kasih saya ucapkan kepada beliau kerana banyak membantu saya. Semoga Allah membalas segala jasa baiknya.

Beliau menceritakan pengalaman bagaimana beliau melakukannya.

1) Dia melakukannya semata mata kerana Allah. Semata mata kerana Allah. Dia menghafal hanya kerana Allah. Bukan sebab sebab lain.

2) Apabila dia tergerak hati untuk menghafal baki 22 juzuk Al Quran yang belum dihafal, beliau akan berdoa setiap kali sujud dalam solat. Mohon Allah mudahkan dia untuk menghafal Al Quran. YA. SETIAP KALI DALAM SUJUD DALAM SOLAT. DIA AKAN BERDOA MOHON ALLAH MUDAHKAN DIA MENGHAFAL AL QURAN. Dia menceritakan, inilah kekuatan kita sebagai umat Islam. Kita ada DOA KEPADA ALLAH. Waktu paling hampir antara kita dengan Allah adalah semasa kita bersujud. Maka berdoalah ketika itu.

3) Dia tidak percaya kebolehan yang ada pada dirinya untuk menghafal 22 Juzuk dalam tempoh 2 bulan. TETAPI, DIA PERCAYA ALLAH AKAN BANTU DIA HABISKAN 22 JUZUK DALAM TEMPOH 2 BULAN. Kebergantungan dirinya hanya kepada Allah.

4) Setelah berdoa, dia berusaha sedaya upaya untuk menghabiskan hafalan itu. Dia telah bercuti selama 2 bulan dan fokus untuk dua bulan itu hanyalah pada Al Quran setiap hari. Tiada televisyen. Tiada internet. Tiada Handphone. Dan tidak bergaul dengan orang luar. Melainkan dengan guru yang mengajar dia menghafal Al Quran itu sahaja.

5) Setiap hari dia mengambil masa sekurang kurangnya 10 jam untuk menghafal ayat ayat baru dan beberapa jam lagi untuk mengulang hafalan dia yang terdahulu.

6) Kesannya, dia berjaya menghabiskan hafalan 22 Juzuk Al Quran dalam tempoh 2 bulan. Sesuatu yang dia rasa berlaku hanya atas kekuasaan Allah. Bukan atas kebolehan dia. Allah yang hendak memberi dia untuk menghafal. Kalau Allah tak beri, dia tak yakin dia boleh menghafalnya.

7) Dia menasihatkan saya untuk berniat semata mata kerana Allah dalam usaha untuk menghafal Al Quran. Dan yakin dengan kuasa Allah.

Dari segi teknik hafalan, dia menceritakan dia akan mengulang sesuatu ayat yang hendak dihafal itu sehingga 30 kali. Apabila dia lancar menghafal sebanyak 30 kali, dia akan bergerak untuk menghafal ayat/bahagian seterusnya. Dan dia akan mengulang bacaan ayat yang seterusnya itu juga sebanyak 30 kali.

Sebelum dia bergerak untuk menghafal ayat yang seterusnya, dia akan mengulang ayat pertama dan kedua sebanyak 10 kali. Selepas ayat pertama dan kedua lancar sebanyak 10 kali. Dia akan menghafal ayat seterusnya dengan lancar sebanyak 30 kali. Selepas lancar ayat yang ketiga itu sebanyak 30 kali, dia akan mengulang ayat pertama sehingga yang ketiga sebanyak 10 kali.

Begitulah yang dia lakukan sehingga habis satu muka surat.

Dia berkata, selepas habis hafalan satu muka surat. Ini bermakna dia sudah membaca ayat ayat itu beratus ratus kali. Dan Insya Allah. Apa yang sudah melekat di kepalanya itu tidak akan hilang lagi.

Inilah teknik yang dia gunakan untuk menghafal ayat ayat baru.

Dalam masa yang sama, dia turut menegaskan jangan lupa untuk mengulang ayat ayat yang telah kita hafal sebelum ini bagi memastikan kita tidak lupa apa yang telah dihafal.

Dia turut menceritakan menghafal Al Quran adalah 'repeation' iaitu membaca berulang ulang dengan melihat Al Quran sehingga ia melahirkan 'photographic memory' dalam otak kita.

Dia menceritakan kepada saya, dia boleh membaca Al Quran tanpa melihat Al Quran, tetapi seolah olah dia sedang meliht Al Quran. Dia boleh ingat kedudukan ayat itu di dalam Al Quran. Sama ada di atas atau dibawah. Di sebelah kanan atau di sebelah kiri.

Semua ini kerana dia menggunakan teknik 'repeatation' untuk melihat dan menghafal Al Quran.

Melihat saya menggunakan Iphone, Hani menyuruh saya untuk 'download' software "AL-MUSHAF". Ia adalah Al Quran digital yang sama seperti Al Quran sebenar.

Kini Al-Quran sentiasa bersama saya walau kemana saya berada. Mudah untuk saya menghafal dan mengulang ayat ayat yang sudah dihafal. Software ini banyak membantu memudahkan saya.

Dia turut berkongsi dengan saya pengalaman anak anaknya yang sudah dan dalam proses menghafal Al Quran.

Anaknya yang sulung berumur 11 tahun sudah menghafal Al Quran. Kelebihannya, anaknya mudah fokus dalam pelajaran dan mendapat tempat pertama dalam sekolahnya. Anaknya itu mempunyai daya memori yang amat kuat.

Dia menceritakan kepada saya, otak manusia ini akan berfungsi dengan lebih baik jika kita selalu menggunakannya. Kalau kita selalu berfikir, otak kita akan cepat mencari penyelesaian kerana ia akan semakin aktif.

Sekiranya kita menghafal pula, kita sebenarnya lebih mudah untuk menghafal apabila sudah lama menghafal berbanding masa kita mula mula belajar menghafal. Ini kerana sel sel di otak kita akan sentiasa berhubung antara satu sama lain dan kesannya proses hafalan akan menjadi semakin mudah kerana otak kita sering digunakan untuk menghafal.

Dia memberi dorongan kepada saya untuk memastikan anak anak saya menghafal Al Quran. Insya Allah. Akan saya usahakan.

Dan dia turut mengatakan, "You have to memorise the whole Al Quran first before you ask you child to do it".

Masya Allah. Ini yang mencabar. Dia mengatakan kalau saya menghafal Al Quran, pasti dan pasti anak anak saya akan ikut jejak langkah saya. Dia mengatakan sekarang ini kita berada di bumi Mekah, di Masjidil Haram. Tempat yang sangat mustajab doanya. Berdoalah bersungguh sungguh di sini. Semoga Allah memudahkan segalanya.

Perjumpaan dengan Hani sekitar 30 minit banyak memberi motivasi dan teknik kepada saya untuk menghabiskan hafalan Juzuk 30 di Mekah. Saya cuba untuk menggunakan teknik yang diberikan dan ternyata. Ia berkesan. Syukur saya kepada Allah kerana Allah menghantar orang kepada saya untuk 'membimbing' saya menghafal Juzuk 30.

Pada peringkat awal, saya tak yakin saya mampu untuk menghafal Juzuk 30 di Tanah Suci. Di peringkat yang seterusnya, saya mula ada sedikit keyakinan yang saya akan habis menghafal Juzuk 30 ini sebelum pulang ke Malaysia nanti.

Namun, Allah memudahkan segalanya. Saya berjaya menghabiskan Hafalan Juzuk 30 ini dalam tempoh masa sekitar 26 hari keseluruhannya. Dari Madinah sehingga ke Mekah. Alhamdulillah. Ia dilakukan di bumi barakah. Di bumi Madinah dan Mekah. Saya melakukan sujud syukur sebagai tanda berterima kasih kepada Allah yang membantu saya untuk menghafal Juzuk 30 ini. Terasa urusan saya ini dipermudahkan Allah.

Saya habis menghafal 2 hari sebelum saya berangkat ke Arafah untuk menunaikan Haji.

Tiada kalimah yang dapat saya ungkapkan. Melainkan. Alhamdulillah. Alhamdulillah. Alhamdulillah. Syukur kepada Allah Yang Maha Esa. Yang Maha Berkuasa dan Maha Bijaksana.

Saya berazam untuk melatih anak saya untuk 'mencintai' Al Quran dan kalau boleh. Menghafal Al Quran. Insya Allah.

Saya mohon kepada para pembaca untuk mendoakan agar usaha saya ini dipermudahkan Allah.

Wassalam

Travelog Haji - Part - 56 - Tabung Haji! Oh Tabung Haji!

2012-01-22T09:23:00.002+08:00

Assalamualaikum,

"Tuan tuan dan puan puan, pihak Tabung Haji menasihatkan agar bakal bakal haji tidak membawa duit tunai dalam jumlah yang banyak. Tuan tuan boleh keluarkan duit ketika di Tanah Suci di bangunan Tabung Haji"

Inilah nasihat yang diberikan kepada kami ketika kursus Tabung Haji.

Nasihat yang sama diberikan kepada kami ketika di Kompleks Tabung Haji, Kelana Jaya. Sejurus sebelum kami berlepas ke KLIA. Pihak Tabung Haji menekankan agar kami tidak membawa wang tunai yang banyak. Mereka mengatakan tiada had pengeluaran ketika di Mekah nanti.

Pada peringkat awal, saya bercadang untuk membawa wang tunai sekitar RM5000. Namun, atas nasihat pihak Tabung Haji, saya hanya membawa wang tunai sekitar RM1500 sahaja. Maria pula hanya membawa RM1000 tunai.

Sekiranya kami memerlukan lagi wang di Tanah Suci, kami akan keluarkan wang di bangunan Tabung Haji seperti yang disyorkan oleh mereka.

Ketika di Madinah, saya dan Maria sudah membelanjakan sekitar RM2000 untuk membeli barangan untuk di pos ke Malaysia. Ini bermakna baki wang saya dan Maria hanya tinggal sekitar RM500. Saya perlu membuat pengeluaran duit di Tabung Haji.

Di Madinah, bangunan Tabung Haji bagi urusan pengeluaran duit terletak bersebelahan dengan hotel saya. Hotel Tabung Haji ini ialah Hotel Al Haram. Kawan kawan yang sudah pergi mengeluarkan wang di situ memaklumkan terlalu ramai orang yang menunggu untuk mengeluarkan wang.

Mendengar masalah ini, saya mengambil keputusan untuk mengeluarkan duit di Mekah sahaja. Saya tidak mahu membuang masa saya dengan beratur di pejabat Tabung Haji itu. Lebih baik masa itu saya gunakan untuk berehat agar saya dapat lebih beramal ibadah di Masjid.

Setiba di Mekah, mimpi ngeri saya bermula.

Wang saya hampir kehabisan. Mahu tidak mahu saya terpaksa pergi ke bangunan Tabung Haji untuk membuat pengeluaran wang. Apabila di tanya kepada para petugas, bangunan tabung haji yang terdekat untuk membuat pengeluaran wang adalah di Hotel Janadariah.

Saya tiada pilihan melainkan ke situ.

Subhanallah. Hotel Janadariah terletak agak jauh dari hotel saya. Sekitar 400m-500 meter dari hotel saya. Tetapi dalam keadaan mendaki bukit. Masya Allah.

Saya pun berjalan bersama Maria ke sana. Tujuan saya adalah untuk menemankan Maria untuk mengambil ubat di Farmasi Tabung Haji dan saya pula untuk membuat pengeluaran wang.

Setibanya di sana, saya terkejut melihat bilangan orang yang menunggu untuk mengambil duit di Tabung Haji. Masya Allah. Ramainya orang. Apabila saya mengambil nombor giliran, saya terkejut. Nombor saya sekitar 300 lebih dari nombor giliran sekarang. Berapa lama saya harus menunggu kalau macam ni. Apabila dilihat jam, saya boleh terlepas solat Zuhur di Masjidil Haram kalau mahu mengeluarkan duit ini.

Saya berputus asa. Dan bersembang dengan salah seorang jemaah haji yang juga menunggu di situ untuk membuat pengeluaran wang.

Pak cik ni tinggal di Hotel Janadariah itu juga. Hotel yang sama dengan bangunan Tabung Haji itu. Boleh dikatakan, Hotel Janadariah adalah pusat operasi bagi Tabung Haji di Mekah.

"Anak tinggal di hotel mana?" Pak cik bertanya kepada saya.

"Saya tinggal di Hotel Azeeb Mawaddah. Berdekatan dengan Hotel Dyar Inn."

"Oh!!! Dekatlah dengan Masjid kalau macam tu. Kami ni duduk di Hotel ni, jauh dari Masjid. Kena mendaki bukit pulak tu. Tak ramai yang boleh pergi menunaikan Solat berjemaah penuh di Masjidil Haram" Saya mendengar keluhan pak cik ini.

"Pak cik, orang yang menunggu untuk mengambil duit memang ramai macam ni ka hari hari?"

"Memang hari hari macam ni. Kalau anak nak cepat, nah ambil nombor pak cik ni. Pak cik duduk di hotel ni. Pak cik boleh datang lagi lain kali."

"Alhamdulillah". Pucuk dicita ulam mendatang.

Apabila saya lihat nombor pak cik ni, Subhanallah. Nombor dia pun lagi 200 lebih untuk ditunggu. Taklah jauh sangat dengan nombor saya.

Apabila ditanya, pak cik menceritakan tempoh menunggu sekitar 2 jam.

Dia turut menerangkan lagi. "Kita beratur panjang panjang macam ni. Kita boleh keluar SR500 sahaja sehari. Tak boleh keluar lebih"

Masya Allah.

Macam mana boleh jadi macam ni. Di Malaysia hari tu Tabung Haji kata saya boleh membuat pengeluaran wang tanpa had. Kalau macam ni, susah lah saya. Saya bercadang untuk mengeluarkan sekitar SR3000. Ini bermakna saya perlu datang beratur macam ni selama 6 hari.

"2 jam ni kira cepat la ni, kadang kadang 'server down'. Habis. Yang menunggu pun tak boleh keluarkan duit". Pak cik menceritakan lagi pengalamannya.

Bagi mereka yang tinggal di hotel itu masih ok. Mereka boleh ambil nombor giliran dan naik ke bilik mereka. Tetapi saya pula tiada tempat untuk menunggu melainkan terpaksa menunggu juga di situ.

Saya 'fade-up'. Saya tak mahu beratur lagi. Kalau saya masih menunggu. Pasti dan pasti saya akan terlepas solat Zuhur di Masjidil Haram nanti. Saya pulang ke hotel dan memikirkan jalan penyelesaiannya.

Alhamdulillah. Tiba tiba saya teringat yang cikgu saya di MRSM Taiping, Cikgu Khairul Anuar akan datang ke Mekah dalam masa 2 hari lagi. Saya menelefon dia dan meminta dia membawa untuk saya duit RM3500. Saya akan minta abang saya untuk 'bank in' kan duit ke akaun dia.

Alhamdulillah. Dia sedia membantu membawa duit tunai kepada saya dari Malaysia.

Bila saya selidik balik apa yang berlaku di Tabung Haji, saya mendapat makluman bahawa pihak Arab Saudi yang mengehadkan jumlah maksimum pengeluaran wang kepada SR500 sehari bagi setiap jemaah. Sebab itulah Tabung Haji terpaksa menghadkan kepada para jemaah.

Dan pihak Tabung Haji juga dalam proses untuk membuka 'cawangan' baru tempat pengeluaran wang di Hotel Shorouk. Berhampiran dengan hotel saya bagi mengatasi masalah jemaah terpaksa beratur panjang.

Dan setelah berbincang dengan pihak Kerajaan Arab Saudi, akhirnya mereka membenarkan kembali Tabung Haji memberi pengeluaran wang oleh para jemaah tanpa had. Ini pastinya memudahkan kami untuk mengeluarkan wang di sana.

Alhamdulillah. Kiranya adalah juga tindakan dari pihak Tabung Haji untuk menambah baik sistem yang ada.

Selain daripada pengeluaran wang, saya amat berpuas hati dengan perkhidmatan yang diberikan oleh pihak Tabung Haji terutama semasa kami berlepas ke Madinah, perjalanan kami ke Mekah, Perjalanan Haji kami dan perjalanan pulang kami ke Malaysia yang diuruskan oleh pihak Tabung Haji.

Saya berdoa agar pihak Tabung Haji dapat mempertingkatkan lagi 'servis' kepada para jemaah pada tahun tahun akan datang. Semoga masalah yang berlaku pada tahun ini tidak berulang lagi pada tahun tahun hadapan.

Sekian. Wassalam

Travelog Haji - Part 55 - Puasa Sunat Di Mekah

2012-01-20T08:05:00.007+08:00

Assalamualaikum,

Puasa di Tanah Suci. Sesuatu yang tidak pernah ada difikiran saya.

Di Malaysia saya bukan jenis orang yang berpuasa sunat. Jadi, mana mungkin saya mampu berpuasa sunat di Mekah. Di Mekah cuacanya panas. Pasti ia meletihkan saya. Dahaga, haus dan lapar. Semua pakej ini menyebabkan saya langsung tidak berniat untuk berpuasa sunat.

Saya ada membaca kisah Prof Kamil dalam buku beliau mengenai puasa sunat di Tanah Suci. Namun, ia tak cukup untuk memberi semangat kepada saya. Pada peringkat awal, puasa sunat tak termasuk dalam perancangan ibadah saya di Tanah Suci.

Sebelum saya menunaikan haji, saya ada berdoa kepada Allah:

"Ya Allah, aku mohon kepada Mu, Kau temukanlah aku dengan orang-orang yang boleh mendekatkan diriku kepada Mu. Aku mohon kepada Mu, Kau tunjukkanlah kepadaku Kekuasaan Mu agar ia meningkatkan imanku terhadap Mu."

Maka, Allah temukan saya di Madinah dengan Prof Kami. Pertemuan dengan Prof Kamil mendorong saya untuk berpuasa sunat di bumi Madinah dan Mekah. Alhamdulillah. Allah kabulkan hajat saya.

Alhamdulillah, saya dapat berpuasa sunat pada hari Isnin dan Khamis di Madinah. Saya cuba ikut apa yang Prof Kamil nasihatkan. Dan ternyata ia berkesan. Berpuasa di Madinah membantu saya untuk lebih kuat beribadah. Sila baca Travelog Haji - Part 29 - Puasa Di Madinah untuk membaca pengalaman saya berpuasa di sana.

Link http://mariafirdaus.blogspot.com/2011/12/travelog-haji-part-29-puasa-sunat-di.html

Selepas berpuasa sunat Isnin dan Khamis di Madinah, saya mempunyai keazaman yang baru. Iaitu saya mahu berpuasa sunat di Mekah pula. Saya ingin melakukan puasa Khusus Al Khusus. Iaitu "Puasa Semata Mata Kerana Allah". Seperti yang Prof Kamil ceritakan semasa saya di Madinah tempoh hari.

Di Mekah, saya mengajak Maria dan Mak Mertua saya untuk turut berpuasa sunat. Alhamdulillah. Allah memelihara kesihatan dan memberi kekuatan kepada mereka untuk berpuasa sunat di sana. Namun, Allah menguji Bapa Mertua saya di sana. Dia kurang sihat kerana sering batuk. Jadi dia tidak dapat berpuasa sunat.

Keadaan di dataran Kaabah pada awal pagi. Sekitar jam 2-3 pagi.

Saya dan Maria bersahur bersama dengan hanya memakan kurma dan air zam zam. Ditambah dengan buah seperti epal dan kadang kala kebab untuk mengalas perut.

Apabila saya berada di Mekah, saya dapati berpuasa sunat di Mekah jauh lebih mencabar berbanding berpuasa sunat di Madinah.

Mengapa?

Pelbagai faktor. Di Madinah sendiri, hotel kami berhampiran dengan Masjid Nabawi. Ini bermakna kami tidak mengeluarkan tenaga yang banyak untuk berulang alik dari Hotel ke Masjid walaupun berpuasa. Ditambah pula, keseluruhan Masjid Nabawi dilengkapi dengan Penghawa Dingin yang amat memberi keselesaan kepada kami para jemaah haji. Kedinginan berada di dalam Masjid Nabawi menghilangkan rasa penat berpuasa itu sendiri.

Di Madinah, kami tidak banyak berjalan. Kerana di Masjid itu sendiri tidak banyak aktiviti yang boleh dilakukan melainkan bersolat sunat, berzikir, membaca Al Quran. Kami hanya perlu duduk di satu tempat sahaja apabila berada di dalam masjid.

Namun, keadaannya berbeza sama sekali ketika berada di Mekah.

Pertama. Hotel kami walaupun antara yang paling hampir dengan Masjidil Haram iaitu sekitar 350 meter. Perjalanan ulang alik kami dari hotel ke Masjid agak memenatkan. Ditambah dengan Masjidil Haram terletak di kawasan lembah. Perjalanan pulang dari Masjid ke Hotel agak mencabar kerana kami terpaksa 'mendaki' bukit. Walaupun tidak terlalu jauh dan tidak terlalu tinggi, namun berjalan di bawah cuaca terik mentari agak mencabar. Cukup untuk meletihkan kami. Bertambah penat jika berpuasa.

Cuaca di Mekah lebih panas berbanding di Madinah. Sinar cahaya di lantai masjid ini menjelaskan segalanya.

Cuaca di Mekah jauh lebih panas berbanding cuaca di Madinah. Walaupun semasa kami menunaikan haji itu bukan musim panas, suhu sekitar 36C-41C cukup untuk memberi cabaran kepada kami semua untuk berpuasa sunat. Cuaca panas itu cukup untuk membuatkan tekak terasa kering.

Di Masjidil Haram pula tidak semua tempat berhawa dingin. Hampir 90 peratus kawasan Masjidil Haram tidak berhawa dingin. Maka, agak 'kurang selesa' di dalam Masjid walaupun tidaklah terlalu panas.

Berpuasa di Mekah lebih mencabar kerana terdapat pelbagai aktiviti di Masjidil Haram yang menggunakan tenaga. Misalnya tawaf sunat. Ditambah pula jika melakukan Umrah Sunat. Lebih banyak tenaga diperlukan untuk ke Tanaim, Tawaf dan Saie.

Pendek kata, berpuasa sunat di Mekah jauh lebih mencabar berbanding berpuasa sunat di Madinah.

Namun, nikmat puasa sunat yang saya rasai ketika berpuasa sunat di Madinah menyebabkan saya mahu meneruskan puasa sunat di Mekah. Saya mahu berpuasa "Semata-mata kerana Allah. Semata mata kerana Allah."

Saya mahu mulakan di Tanah Suci ini amalan puasa sunat. Kerana saya mahu teruskan amalan ini apabila berada di bumi Malaysia nanti.

Saya bimbang kalau saya tidak mulakan di Mekah, saya takut saya tak dapat teruskan amalan ini apabila berada di Malaysia nanti. Satu kerugian yang amat besar buat saya yang Allah sudah berikan perasaan 'nikmat' berpuasa tiba tiba tidak dapat saya teruskan apabila berada di Malaysia nanti.

AMALAN INI PERLU DITERUSKAN. AZAM SAYA.

Pada suatu hari Ahad, saya tidak makan nasi pada waktu tengah hari. Ini kerana saya hanya makan 2 ketul ayam goreng dan kentang yang saya beli sendiri. Dan pada malamnya pula saya sekali lagi tidak makan nasi. Saya hanya makan roti sahaja.

Saya tidak teringat yang saya ingin berpuasa pada hari esoknya.

Sekitar jam 2.00 pagi, ketika keluar dari hotel ke Masjidil Haram. Saya teringat yang hari itu hari Isnin dan saya perlu berpuasa sunat. Subhanallah. Baru saya teringat. Perut saya betul betul kosong pada waktu itu.

Saya membawa sedikit bekal kurma untuk bersahur di Masjid nanti. Dalam perjalanan ke Masjid, saya singgah membeli kebab untuk dibuat bekalan sahur bagi menampung perut saya yang sedang 'berkeroncong'.

Semasa bersahur saya berdoa kepada Allah.

"Ya Allah, aku ingin berpuasa pada hari ini ya Allah. Aku berpuasa semata mata kerana Mu ya Allah. Semata mata kerana Mu ya Allah. Aku ingin berpuasa seperti para Nabi ya Allah. Berpuasa di tanah yang suci ini ya Allah. Aku mohon pada Mu, jadikanlah apa yang aku makan pada waktu sahur ini dapat mengenyangkan aku sehingga aku berbuka nanti. Jadikanlah ia sebagai pemberi kekuatan kepadaku untuk beramal ibadah pada hari ini"

Saya mula makan kebab, sedikit kurma dan minum air zam zam sepuas puasnya. Sekitar 1.5 Liter. Saya berdoa agar Allah memberi kekuatan kepada saya dengan apa yang saya makan dan minum.

Selepas Solat Subuh, saya balik ke hotel untuk tidur bagi merehatkan badan setelah bangun awal pada waktu pagi. Sekitar jam 10.00 pagi, saya kembali ke Masjidil Haram untuk persediaan menunaikan Solat Zuhur.

Pada jam 10.00 pagi, matahari mula terik. Cuaca di sekitar Masjidil Haram mulai panas. Menjadi kebiasaan saya dan Maria untuk melakukan Tawaf Sunat pada waktu itu. Kami mula melakukan tawaf. Disebabkan cuaca agak panas, kami menggunakan payung bagi mengurangkan bahang yang terkena terus kepada kami. Alhamdulillah, ia sedikit membantu.

Selepas selesai tawaf sunat, kami berpisah. Saya menuju ke tempat lelaki dan Maria serta mak menuju ke tempat jemaah wanita.

Saya mula terasa letih. Melakukan tawaf sunat pada waktu puasa benar benar menguji ketahanan fizikal saya. Lidah terasa kering. Kering sehingga saya sukar untuk bercakap. Badan mula terasa letih. Panas makin terasa.

Bagi mengurangkan 'kesan' panas ini, saya menuju ke tempat di dalam Masjidil Haram yang berhawa dingin. Alhamdulillah. Ia sedikit membantu. Penatnya saya, sehingga saya tidak mampu untuk membaca Al Quran. Saya hanya boleh duduk di kawasan itu sambil berzikir di dalam hati. Hendak tidur, takut terbatal air sembahyang pulak.

Selepas Solat Zuhur, saya bercadang untuk tidur di Masjid. Tidak perlu pulang. Tunggu di Masjid sehingga waktu Isyak.

Namun, perancangan saya tidak menjadi. Saya tidak boleh tidur kerana tidur di atas lantai itu terlalu sejuk kerana tidak ada 'karpet'. Saya keletihan dan mengambil keputusan untuk balik ke hotel bagi merehatkan badan sementara menunggu waktu Asar.

Ada ketikanya, saya terasa seperti hendak berbuka puasa. Kerana ia hanyalah puasa sunat. Tetapi, saya kuatkan keazaman saya. Bahawa saya hendak berpuasa sunat di Tanah Suci. Dan saya mahu ia menjadi permulaan 'amalan' dalam hidup saya. Saya mahu, selepas saya balik ke Malaysia saya mampu untuk berpuasa sunat Isnin dan Khamis.

Tetapi, langkah ini harus bermula di Madinah dan Mekah. Kalau saya gagal di Mekah ini, saya takut saya akan turut gagal di Malaysia nanti.

Saya kuatkan semangat, teruskan berpuasa dan balik ke hotel bagi merehatkan badan. Saya tidur sekitar satu jam bagi mengembalikan tenaga dalaman saya.

Sejurus selepas bangun, saya kembali ke Masjidil Haram untuk bersolat Asar. Saya membawa buah kurma dan buah epal sebagai bekalan untuk berbuka puasa.

Berbanding di Madinah, di Masjidil Haram ini saya tidak berjumpa dengan orang yang 'berbuka puasa' secara berjemaah secara percuma. Jadi, saya harus membawa bekalan saya sendiri.

Alhamdulillah, saya berjaya juga menghabiskan puasa sunat saya pada hari itu. Sujud syukur saya kepada Allah di atas kekuatan yang diberikan kepada saya dalam menghadapi saat saat yang mencabar itu.

Saya mulai rasa cabaran yang lebih untuk berpuasa sunat di Masjidil Haram. Namun saya yakin, cabaran yang lebih pasti memberikan 'pulangan' yang lebih kepada saya. Keletihan dan kepenatan adalah 'harga' yang perlu dibayar untuk meningkatkan 'secebis' iman di dalam diri saya. Bukan mudah untuk 'membeli' iman.

Di hari yang lain pula, ketika saya sekeluarga melakukan puasa sunat. Saya hendak 'menduga' iman saya.

Saya hendak melakukan Umrah Sunat dalam keadaan saya Berpuasa Sunat.

Saya tahu ia memerlukan kekuatan fizikal yang lebih. Melakukan Umrah Sunat itu sendiri sudah meletihkan. Ditambah dengan berpuasa sunat. Pasti dan pasti ia akan meletihkan saya.

Namun, di hati saya. Saya berdoa kepada Allah.

"Ya Allah, aku hendak berpuasa semata mata kerana Mu ya Allah. Aku tidak mahu 'puasa' ini menjadi alasan untuk aku tidak melakukan amalan amalan sunat yang lain. Ya Allah, aku mahu yang terbaik ya Allah. Kau bantulah aku melakukan ibadah Umrah Sunat ini"

Saya melakukan Umrah Sunat seorang diri dalam keadaan berpuasa sunat. Sengaja hendak 'menduga' iman sendiri. Sejauh mana saya mahu melakukan ibadah sunat ini.

Kalau anda tanya kudrat saya, pasti dan pasti saya akan berkata saya tidak akan mampu melakukan umrah sunat dalam keadaan saya berpuasa.

Namun, di sudut hati saya, saya yakin yang Allah akan tolong saya menyempurnakan ibadah tawaf dan sai nanti. Ibadah yang memerlukan saya berjalan sekitar 5 km. Tanpa minum air dan terus bertahan sehingga waktu Maghrib.

Selepas Solat Subuh, saya pergi berniat ihram di Tanaim. Kemudiannya, saya berpatah balik ke Masjidil Haram untuk bertawaf dan bersaie.

Subhanallah. Orang begitu ramai pada hari itu. Tawaf umrah saya mengambil masa sekitar satu jam 15 minit. Saya tidak boleh tergesa gesa melakukan tawaf kerana perlu menyimpan tenaga untuk saie pula.

Sekitar jam 10 pagi, saya selesai melakukan tawaf. Tahukah anda apa yang terjadi?

Saya pancit!!

Sudahlah saya melakukan umrah sunat itu seorang diri. Saya tidak ada seseorang untuk 'push' saya. Tiada teman dan tiada kawan. Saya keseorangan. Maria dan Mak awal awal lagi sudah 'surrender' untuk melakukan Umrah sunat dalam keadaan berpuasa.

Saya berehat sebentar. Tetapi tidak boleh terlalu lama. Saya perlu menghabiskan umrah saya ini. Jika tidak saya perlu menjaga segala pantang larang ihram.

Saya mengambil keputusan untuk melakukan Saie di tingkat bawah tanah. Ini kerana bersaie di bawah tanah adalah dalam keadaan berhawa dingin. Dan lebih sejuk berbanding saie di tingkat biasa.

Bersaie ditingkat bawah tanah lebih selesa. Kerana berhawa dingin dan kurang sesak.

Saya berjalan perlahan lahan antara Safa dan Marwah. Sambil berzikir dan berdoa agar Allah memberi kekuatan kepada saya. Kudrat saya dikerah sepenuhnya.

Setelah bersusah payah, pada pusingan ke 6 saie, saya berehat sebentar di Bukit Safa. Bersolat Zuhur disitu dan menghabiskan pusingan ke 7 selepas itu.

Alhamdulillah. Saie berjaya diselesaikan dan saya terus bertahlul agar diri ini bebas dari ilham. Saya segera pulang ke hotel untuk berehat.

Pada waktu itu, baru saya tahu nikmat makan. Baru tahu nikmat sedap. Inilah hikmahnya berpuasa. Agar kita mengingsafi berapa banyak orang susah yang tidak dapat makan. Sedangkan kita pula makan berlebihan sehingga dibuang buang. Allah menyuruh saya berpuasa untuk 'mengajar' saya erti syukur, erti nikmat yang Allah banyak berikan kepada saya ketika ini.

Alhamdulillah, 'mesej' yang Allah hendak sampaikan saya terima dengan jelas.

Taktala kita menikmat pelbagai nikmat yang tidak terkira banyaknya, ingatlah pada mereka yang susah agar kita dapat menginsafi dan mensyukuri segala nikmat yang Allah berikan.

Kebiasaannya, selepas solat Asar saya akan duduk terus di Masjid sehingga waktu Isyak. Namun, sekiranya pada hari itu giliran saya untuk menolak Pak Cik Tajudin ke Masjidil Haram bagi menunaikan Solat Maghrib dan Isyak, maka saya terpaksa pulang ke hotel selepas Asar bagi membawa pak cik ke Masjid.

Membawa pak cik ke Masjid dalam keadaan berpuasa memerlukan tenaga tambahan. Dan Alhamdulillah. Allah berikan saya tenaga itu. Syukur saya padanya.

Namun, satu perkara yang ingin saya kongsikan. Walaupun saya letih dan saya agak penat berpuasa di Mekah dengan pelbagai ibadah yang dijalankan, saya dapat merasai nikmat dan kemanisan berpuasa.

Saya letih dan saya penat. Tetapi, letih dan penat itu menggembirankan saya kerana saya dapat melakukan puasa di Tanah Suci. Pastinya, melakukan amal ibadah dalam keadaan saya berpuasa akan diganjarkan lebih daripada Allah. Namun, bukan itu yang saya kejarkan. Saya lakukan semata mata kerana Allah. Semata mata kerana Allah.

Bila saya lakukan kerana Allah, segala penat dan letih itu akan hilang dan digantikan dengan perasaan nikmat yang tidak dapat digambarkan.

Ada hari, saya berpuasa. Tapi saya terlupa untuk berbuka puasa. Saya tidak sedar yang saya dalam keadaan berpuasa. Inilah yang dikatakan nikmat berpuasa. Saya tidak sedar yang saya berpuasa. Letih dan dahaga tetapi tidak terlalu dirasai. Syukur kepada Allah atas nikmat yang diberikan itu.

Azam saya, jika di Madinah dan Mekah saya dapat berpuasa sunat pada hari Isnin dan Khamis. Saya mahu meneruskan amalan puasa ini di Malaysia nanti. Ini azam baru saya.

Allah menemukan saya dengan Prof Kamil untuk diajar saya bagaimana untuk berpuasa sunat Isnin dan Khamis.

Sekiranya saya lulus ujian puasa Isnin dan Khamis ini. Saya bercita cita untuk berpuasa seperti Nabi Daud. Iaitu berpuasa selang sehari. Semoga Allah permudahkan cita cita dan impian saya ini untuk mendekatkan diri saya kepada Nya.

Saya mohon para pembaca dapat mendoakan saya agar saya dapat Istiqamah dalam melakukan amalan ini. Semoga yang sedikit ini diterima Allah. Semoga saya semakin hampir kepada Nya.

Wassalam

Travelog Haji - Part 54 - Ziarah Luar Mekah III

2012-01-17T22:10:00.008+08:00

Assalamualaikum,

Beberapa hari sebelum kami menunaikan Haji, dikesempatan ruang dan waktu yang ada pihak Zahafiz telah membuat ziarah luar sekitar kawasan Mekah. Ini kali ketiga kami dibawa menziarahi kawasan kawasan menarik sekitar Mekah.

Untuk ziarah kali ini, antara tempat menarik yang akan dibawa adalah lawatan ke ladang unta, kemudian ke Masjid Hudaibiyah di mana Perjanjian Hudaibiyah dibuat. Seterusnya kami di bawa ke Muzium Dua Masjid dimana semua peralatan-peralatan yang pernah digunakan di Masjidil Haram dan Masjid Nabawi terdapat di Muzium ni.

Ini antara gambar-gambar yang sempat diambil sepanjang program ziarah tambahan ni.

1) LADANG UNTA

Kami para jemaah diberi penerangan oleh Mutawif yang bertugas.

Kalau di Malaysia ada lembu dan kambing di atas jalan. Di Mekah ada unta melintas. AWAS. UNTA MELINTAS.

Tempat ziarah kami yang pertama adalah Ladang Unta. Sangkaan saya, ladang unta ada bumbung, rupa-rupanya, ladang unta ini terbuka. Memang unta ini duduk di tempat panas. Hairan bin ajaib, unta boleh duduk atas pasir yg panas sedangkan kami nak pijak pasir panas tu pun tak boleh. Allah Maha Berkuasa...

Saya dan Maria bergambar di ladang unta

Untung tauke unta hari itu. Sebab ramai jemaah kami yang beli susu unta daripada dia. Satu botol kecil dalam 300ml harga SR5.

Hari ini, anak-anak unta kena la berpuasa sebab susu ibu unta habis kena perah sebab nak jual kepada kami.. Sian anak unta ni..

Unta yang sedang 'exercise'.

2) MASJID HUDAIBIYAH

Seterunya kami di bawa ke Masjid Hudaibiyah. Di sinilah tempat berlakunya Perjanjian Hudaibiyah semasa Rasulullah nak memasuki Mekah utk proses Fathul Mekah. Rasulullah berjaya masuk ke Mekah tanpa sebarang pertumpahan darah. Di sinilah perkembangan Islam fasa kedua bermula selepas Madinah.

Inilah gambar Masjid Hudaibiyah. Di sini kami berniat untuk mengerjakan Umrah.

3) MUZIUM DUA MASJID

Selepas berniat Umrah di Masjid Hudaibiyah. Kami dibawa ke Muzium. Muzium Dua Masjid yang terletak tidak jauh dari Masjidil Haram. Sekitar 15 minit perjalanan menaiki bas. Terdapat pelbagai artifak menarik sejarah dari Masjidil Haram dan Masjidil Nabawi. Jika anda ke Mekah, jangan lepaskan peluang untuk mengikuti lawatan ini. Pelbagai bahan sejarah dapat anda saksikan.

Lawatan seterusnya ziarah ke Muzium Dua Masjid

Replika bangunan Masjidil Haram yang baru.

Gambar Masjidil Haram yang lalu.

Rekabentuk Pintu Masjidil Haram dahulu.

Salah satu kepala tiang Masjidil Haram

Gambar Masjidil Haram dahulu

Pancur Emas ini pernah digunakan di Kaabah dahulu

Perigi Telaga Zam Zam dahulu.

Penutup ini pernah digunakan sebagai 'cover' batu Hajarul Aswad

Ustaz sedang menceritakan mengenai sejarah Masjidil Haram

Replika Masjdil Haram satu ketika dulu

Gambar Batu Hajarul Aswad

Pintu ni pernah digunakan di Masjid Nabawi

Replika Telaga Zam Zam yg pernah digunakan satu ketika dulu

Tempat simpan air zam zam pada zaman dahulu

Bukit ini pernah menangis semasa Rasulullah mahu berhijrah dari Mekah ke Madinah. Bukit pun sayang kepada Rasulullah. Kalau kita tidak ada perasaan sayang kepada Rasulullah. Tak tahulah nak kata apa.

Abu Jahal sebelum mati telah terkena sejenis penyakit yang misteri. Di bukit inilah dia diasingkan dan kemudiannya dia mati di sini.

Selepas tamat ziarah di muzium ni, kami terus bertolak ke Masjidil Haram utk menunaikan umrah yang seterusnya.

Wassalam.

Travelog Haji - Part 53 - Multazam & Hijir Ismail

2012-01-17T08:03:00.004+08:00

Assalamualaikum,

MULTAZAM

Berdoa di dalam Masjidil Haram itu sendiri merupakan tempat yang amat mustajab untuk kita berdoa. Namun, di dalam Masjid itu sendiri ada lagi beberapa tempat yang amat mustajab untuk kita berdoa.

Antaranya Multazam. Multazam adalah tempat yg paling mustajab utk kita semua berdoa. Kalau nak diikutkan 'ranking' di sinilah tempat paling afdal untuk kita berdoa dan tempat yg mana kalau kita berdoa pasti hajat kita akan dimakbulkan.

Alhamdulillah, berdasarkan pengalaman saya berdoa di sini dalam ziarah-ziarah saya yang terdahulu, hampir kesemua doa-doa saya dimakbulkan Allah. Syukur pada Nya.

Semasa saya berusia 12 tahun, selepas tamat UPSR. Ibu bapa saya membawa saya mengerjakan umrah. Saya berdoa di Multazam ini memohon kepada Allah agar dimasukkan saya ke sekolah berasrama. Alhamdulillah. Allah kabulkan hajat saya dengan memasukkan saya ke SMKA Al Mashoor Lelaki Pulau Pinang. Sebuah tempat yang mendidik saya asas asas agama sehingga membentuk diri saya seperti hari ini.

Semasa saya berusia 17 tahun, semasa di tingkatan empat sekali lagi ibu bapa saya membawa saya mengerjakan umrah. Saya berdoa di Multazam ini memohon kepada Allah agar saya mendapat 9A dalam SPM dan melanjutkan pelajaran ke luar negara. Alhamdulillah. Allah kabulkan hajat saya dengan menghantar saya untuk belajar di United Kingdom. Sebuah tempat yang mengajar saya hidup berdikari dan bermasyarakat.

Semasa saya berusia 20 tahun, semasa pulang dari United Kingdam. Saya dan rakan rakan singgah menunaikan Umrah di Mekah. Saya berdoa di Multazam ini memohon kepada Allah agar saya mendapat First Class dalam 'Degree' saya. Alhamdulillah. Allah kabulkan hajat saya dengan memberikan saya kejayaan yang amat cemerlang dalam peringkat ijazah. Saya satu satunya pelajar yang mendapat First Class dalam 'Department Electrical Engineering' seterusnya menjadi pelajar terbaik di University of Sheffield dalam 'department' ini.

Semasa saya berusia 29 tahun, saya berdoa di Multazam ini memohon kepada Allah agar memberi kejayaan kepada saya dalam perniagaan yang saya jalankan. Alhamdulillah. Setakat hari ini, perniagaan saya sentiasa berada dibawah peliharaan Allah. Alhamdulillah.

Berdasarkan bukti bukti yang nyata yang telah saya peroleh ini, saya amat yakin berdoa di Multazam ini amat mustajab. Namun, kita kena yakin bahawa hakikat yang memakbulkan doa doa kita ini adalah Allah jua. Tugas kita sebagai hamba Nya adalah berusaha dan berdoa.

Sebab itulah, sebelum saya datang ke Mekah bagi menunaikan haji. Saya ada menulis di blog ini bertanya kepada kawan kawan yang berhajat untuk mengirim doa untuk saya bacakan di tempat tempat mustajab di Tanah Suci. Dan Alhamdulillah. Tak kurang 50 orang yang mengirim doa kepada saya yang kalau dikumpulkan berjumlah 26 muka surat keseluruhannya. Dan mengambil masa sekitar 1 jam untuk di baca keseluruhannya.

Niat saya hanya satu. Allah memberi peluang kepada saya dengan menjemput saya menunaikan haji pada tahun lepas. Dan saya mahu peluang ini 'dirasai' sama oleh para sahabat saya di Malaysia. Tidak salah saya membantu untuk 'mendoakan' kebaikan buat para sahabat di Malaysia. Hakikatnya, saya mendoakan untuk diri saya jua.

Sekembalinya saya ke Malaysia, saya menerima emel, sms dan telefon dari para sahabat yang menceritakan hajat hajat mereka dimakbulkan Allah.

Ada sahabat yang sudah lama berkahwin tidak mampu untuk mengandung, Alhamdulillah. Allah permudahkan urusan mereka.

Ada sahabat yang ayahnya sakit kritikal. Memohon agar Allah berikan yang terbaik kepada ayahnya. Alhamdulillah. Allah 'menjemput' ayahnya dalam keadaan yang baik.

Ada sahabat yang mohon bantuan dipermudahkan urusan perniagaannya, Alhamdulillah. Mereka menelefon saya mereka mendapat keuntungan yang baik.

Satu perkara yang ingin saya tekankan. Apa yang berlaku adalah atas kehendak Allah jua. Yang pasti, mereka ini juga turut mendoakan untuk diri mereka disamping usaha berterusan untuk mencapai hajat masing masing. Sebab itulah Allah mengkabulkan doa doa mereka.

Cuma, saya rasa berdoa di Multazam ini ada 'kekuatannya' yang tersendiri.

Sebab itulah kalau anda lihat, ada orang yang buat 'business' akan pergi menunaikan umrah setiap tahun untuk berdoa di sana. Dan perniagaan mereka terus maju dan berjaya.

Di sinilah yang dikatakan Multazam. Terletak diantara Hajarul Aswad dan Pintu Kaabah. Namun, ramai orang yang berdoa di Pintu Kaabah. Pastikan anda tidak tersilap. Multazam terletak disebelah kiri pintu kaabah sehingga ke penjuru Kaabah ini.

Sekadar berkongsi pengetahuan dengan para pembaca, Multazam terletak di antara penjuru Hajarul Aswad dengan pintu Kaabah. Perkataan Multazam bermakna, "Melekat", sebab dipanggil demikian, kerana disinilah seseorang itu patut melekatkan dadanya semasa berdoa.

Abu Daud meriwayatkan, bahawa Ibnu Abbas r.a. berkata:- Dia pernah berdiri tegak di Multazam dengan dada dan mukanya mengadap ke Kaabah. Tangannya dianjurkan ke atas kepala menekap ke Kaabah. Kemudian beliau berkata," Daku melihat Rasullullah s.a.w. melakukannya".

Multazam menurut bahasa, ertinya pasti. Tempat inilah yang dinyatakan oleh Nabi Muhammad SAW sebagai tempat yang palin Mustazab untuk berdo’a dengan sabdanya:

Rasulullah SAW bersabda, “Multazam adalah tempat berdoa yang mustajab (terkabul) , tidak seorang pun hamba Allah yang berdoa di tempt ini tanpa terkabul permintaannya”.

Seorang Musafir Mujahid Berkata, “Apa yang ada di antara pintu Ka’bah dan Rukun Hajar Aswad itu disebut dengan Multazam. Jarang sekali seseorang yang memohon sesuatu kepada Allah dan berlindung kepada-Nya dari sesuatu, kecuali Allah akan mengabulkannya”.

Berdoa di Multazam menjadi hobi saya ketika berada di Masjidil Haram. Setiap hari saya akan berusaha untuk melakukan tawaf sunat. Dan jika berkelapangan, selepas habis tawaf sunat. Saya akan terus pergi menuju ke Multazam dan berdoa di sana.

Jika hendak dibandingkan, berdoa di Multazam pada musim Umrah jauh lebih mudah berbanding berdoa di Multazam pada musim Haji.

Nak masuk ke kawasan ini sendiri sudah sesak. Cuba bayangkan bagaimana kita hendak masuk ke hadapan terus ke dinding kaabah. Bukan mudah. Tetapi boleh dilakukan jika kita berdoa dan berusaha.

Pada musim haji, Subhanallah. Orang yang berdoa di sini amat padat. Terlalu sesak. Namun ada beberapa kali saya mendapat tempat 'first class' iaitu terus rapat ke dinding kaabah dan berdoa dengan melekapkan muka dan dada ke dinding Kabaah dan berdoa. Seperti yang dilakukan oleh Rasulullah dahulu.

Ketika berdoa di sini, perasaan sebak akan bermain di hati. Berdoa di sini ada kelainannnya. Hampir kesemua orang yang berdoa di sini mengalirkan air mata dan memohon hajat hajat mereka dengan bersungguh sungguh.

Namun, pada musim haji bukan mudah untuk masuk rapat sehingga ke Kaabah. Saya juga sering membawa Maria dan Mak mertua saya ke Multazam untuk berdoa. Pada pandangan saya, sekiranya jemaah wanita hendak pergi ke Multazam, eloklah pergi secara berkumpulan ataupun dengan pasangan masing masing. Ini kerana kawasan di situ teramat sesak. Tolak menolak pasti akan berlaku.

Dalam kesesakan sebegini, kita harus bijak. Berdoalah seringkas dan sepadat yang mungkin. Untuk berdoa yang lebih panjang, bolehlah kita berdoa dibelakang sedikit yang kurang sesak.

Di sinilah yang dikatakan Multazam. Terletak antara pintu kaabah dan batu hajarul aswad. Nak masuk ke sini bukannya mudah, kita terpaksa bertolak-tolak untuk sampai ke hadapan.

Alhamdulillah, untuk ziarah saya kali ini, saya dapat berdoa ditempat 'first class' ini 2-3 kali. Di sini, kalau minta doa, entah macam mana air mata akan jatuh secara automatik. Tak tahu air mata datang dari mana, tapi apabila kita berdoa di sini, kita terasa macam betul-betul kita sedang berdoa kepada Allah dan kita betul-betul berharap agar Allah perkenankan doa kita. Mudah-mudahan, Allah memperkenankan semua doa-dia saya di hadapan Multazam kali ini.

Ada sesetengah org di luar Mekah, kalau mereka ada masalah-masalah besar yang tak dapat diselesaikan, mereka akan datang ke Mekah dan berdoa di Multazam. Dan apabila pulang, Alhamdulillah masalah mereka yang sukar-sukar semuanya diselesaikan Allah.

Kita mungkin tak yakin dengan perkara ni, selagi kita tak merasai sendiri setiap doa doa kita dimakbulkan Allah.

Bagi saya, saya amat yakin dan amat percaya. Sebabnya, saya dah banyak kali rasa kebenarannya. Bagi yang belum, berniatlah utk ke Mekah sama ada utk mengerjakan haji atau umrah, insya Allah. Bila sampai di sana.. Berdoalah dengan sepenuh hati di Multazam... Dan pulanglah... anda akan lihat satu demi satu doa anda dimakbulkan Allah.. Percayalah...

Inilah sedikit pengalaman saya mengenai Multazam.

HIJIR ISMAIL

Kalau saya tanya kepada para pembaca, "Adakah anda teringin untuk masuk ke dalam Kaabah?". Pasti anda teringin memasukinya. Masuk ke dalam bangunan yang paling hebat didunia. Yang menjadi kiblat untuk umat Islam dari dulu hingga sekarang.

Kalau anda teringin memasuki Kaabah. Maka masuklah ke dalam Hijir Ismail kerana ia juga merupakan sebahagian daripada binaan Kaabah.

Hijir Ismail adalah pagar batu berlingkar. Tingginya 1.5 meter. Letaknya berdampingan dengan Kaabah di sebelah utara. Ia dibangunkan oleh Nabi Ibrahim sewaktu beliau membangunkan Kaabah.

Hijir Ismail itu pada mulanya cuma merupakan pagar batu yang sederhana sahaja. Kemudian para Khalifah, Sultan dan Raja-raja yang berkuasa telah memecahkan dan membangunkan semula pagar batu itu dengan batu mamar.

Berdasarkan kepada sabda Rasulullah Sallallahu 'alaihi wasallam, sebahagian dari Hijir Ismail itu adalah termasuk dalam Kaabah.

Ini diriwayatkan oleh Abu Daud dari 'Aisyah r.a. yang bermaksud, 'Dari 'Aisyah r.a. katanya; "Aku sangat ingin memasuki Kaabah untuk melakukan sembahyang di dalamnya. Rasulullah s.a.w. memegang tanganku dan memasukkan aku ke dalam Hijir Ismail sambil berkata " Sembahyanglah kamu di Hijir jika kamu hendak masuk ke dalam Kaabah kerana kaum engkau (orang Quraisy) telah meninggalkan bahagian ini di luar semasa mereka membina semula Kaabah".

Adalah disunatkan bagi tiap-tiap orang yang telah mengerjakan tawaf, sembahyang sunat dan berdoa di Makam Ibrahim, sembahyang sunat pula dua rakaat di Hijir Ismail.

Pada musim Umrah, mungkin agak mudah untuk anda memasuki kawasan Hijir Ismail untuk berdoa dan bersolat di sini. Namun pada musim haji, agak sukar untuk anda menunaikan Solat Sunat di dalam kawasan Hijir Ismail.

Pada musim Haji kali ini, saya hanya berpeluang masuk ke kawasan Hijir Ismail 2-3 kali sahaja. Itu pun saya masuk dan hanya boleh berdoa didalamnya. Saya langsung tidak berpeluang untuk bersolat sunat di dalamnya.

Keadaan di dalam Hijir Ismail ini terlalu sesak. Kalau berdiri pun dalam keadaan sesak. Macam mana kita hendak bersolat di dalamnya.

Saya mengambil kesempatan memasuki Hijir Ismail ini dan berdoa betul betul di bawah Pancur Emas. Ini juga tempat yang amat mustajab untuk kita berdoa untuk memurahkan rezeki.

Apa yang saya perhatikan, jemaah wanita langsung tidak berpeluang untuk masuk ke kawasan Hijir Ismail ini kerana terlalu padat dengan jemaah lelaki. Tidak mengapalah, jika ada jemaah wanita yang berhajat memasuki Hijir Ismail ini, datanglah pada waktu umrah. Insya Allah. Akan ada ruang untuk anda. Janganlah sampai anda berebut rebut bertolak dengan jemaah lelaki semata mata hendak masuk ke dalam Hijir Ismail.

Sedikit gambar Hijir Ismail yang ingin saya kongsi dengan para pembaca.

Keadaan di dalam Hijir Ismail yang sentiasa sesak. Setiap waktu. Jika anda tidak boleh bersolat didalamnya, cukuplah sekadar anda berdoa di dalamnya. Inilah keadaan sekitar Hijir Ismail dan Kaabah selepas solat Maghrib.

Hijir Ismail yang dikosongkan akibat orang terlalu ramai. Ia dikosongkan bagi mengelak kemudharatan orang ramai bertolak tolak.

Kawasan dalam Hijir Ismail.

Pandangan dari dalam Hijir Ismail. Inilah Pancur Emas. Tempat mustajab untuk kita berdoa bagi murah rezeki.

Saya rasa inilah sahaja perkongsian saya untuk kali ini. Semoga entri yang ringkas ini mampu memberi sedikit ilmu dan panduan untuk kita semua.

Wassalam.

Travelog Haji - Part 52 - Mencium Hajarul Aswad

2012-01-14T22:40:00.012+08:00

Assalamualaikum,

Setiap orang yang pergi menunaikan umrah atau haji pasti ada cerita tersendiri bagaimana mereka mencium batu hajarul aswad. Alhamdulillah, saya berjaya mencium hajarul Aswad dalam ziarah-ziarah umrah saya yang terdahulu.

Pengalaman mengucup hajarul Aswad semasa mengerjakan umrah terdahulu sedikit sebanyak membantu saya untuk mengucup hajarul Aswad semasa mengerjakan haji kali ini.

Sebelum saya bercerita mengenai pengalaman saya mengucup hajarul Aswad semasa menunaikan haji, lebih baik saya berkongsi dengan para pembaca mengenai Sejarah dan Keistimewaan Hajarul Aswad itu sendiri.

Apabila kita faham keistimewaannya, barulah kita akan rasa teruja untuk mengucup hajarul Aswad ini.

SEJARAH HAJARUL ASWAD

Hajarul Aswad bermaksud batu hitam. Ia merupakan salah satu batu yang terdapat di penjuru Kaabah.

Apabila kita hendak mengerjakan tawaf, kita hendaklah memulakan tawaf itu dengan membetulkan bahu kiri kita ke arah Hajarul Aswad. Kemudian berpusing sebanyak tujuh kali mengelilingi Kaabah dan tawaf berakhir di Hajarul Aswad juga.

Menurut Sejarah Islam, Hajarul Aswad berasal dari syurga. Asalnya batu ini berwarna putih tetapi bertukar warna kerana ramai orang mengerjakan haji dengan membawa bersama-sama mereka dosa-dosa yang mereka lakukan.

Batu Hajarul Aswad ini asalnya berwarna putih dan berkilauan. Namun kini ia sudah berwarna hitam. Kita disunatkan mencium batu ini, tetapi kita perlu mencium batu ini tanpa bunyi. Maksudnya, hanya sekadar melekatkan mulut kepada batu ini tanpa bunyi.

Dikatakannya bahawa sesungguhnya Hajar Aswad adalah salah satu batu dunia yang berasal dari syurga yang dahulunya berwarna putih berkilauan, lalu berubah menjadi hitam kerana perbuatan keji dan kotor yang dilakukan oleh orang-orang musyrik.

Menurut riwayat Ibnu Abbas dan Abdullah bin Amr bin As, dahulu Hajar Aswad tidak hanya berwarna putih tetapi juga memancarkan sinar yang berkilauan. Sekiranya Allah tidak memadamkan kilauannya, tidak seorang manusia pun yang sanggup mamandangnya.

Pada tahun 606 M, ketika Nabi Muhammad s.a.w berusia 35 tahun, Kaabah mengalami keruntuhan besar sehingga perlu dibina kembali oleh Nabi Muhammad dan kabilah-kabilah terdapat di Mekah ketika itu.

Ketika pembangunan semula itu selesai, dan Hajar Aswad hendak diletakkan kembali ke tempatnya, terjadilah perselisihan di antara kabilah-kabilah itu tentang siapa yang paling berhak untuk meletakkan batu itu di tempatnya.

Melihat keadaan ini, Abu Umayyah bin Mugirah dari suku Makzum, sebagai orang yang tertua, mengajukan usul bahawa yang berhak untuk meletakkan Hajar Aswad di tempatnya adalah orang yang pertama sekali memasuki pintu Safa keesokan harinya.

Ternyata orang itu adalah Muhammad yang ketika itu belum menjadi rasul. Dengan demikian, dialah yang paling berhak untuk meletakkan Hajar Aswad itu di tempatnya. Akan tetapi dengan keadilan dan kebijaksanaannya, Muhammad tidak langsung mengangkat Hajar Aswad itu.

Ini Batu Hajarul Aswad. Batu ini pernah terjatuh dari Kaabah satu ketika dulu dan Rasulullah lah yang telah berjaya memberi jalan penyelesaian untuk meletakkan kembali ia ke tempatnya.

Baginda melepaskan serbannya dan menghamparkannya di tengah-tengah anggota kabilah yang ada. Hajar Aswad lalu diletakkannya di tengah-tengah serban itu. Baginda kemudian meminta para ketua kabilah untuk memegang seluruh tepi serban dan secara bersama-sama mengangkat serban sampai ke tempat yang dekat dengan tempat diletakkannya Hajar Aswad.

Muhammad sendiri memegang batu itu lalu meletakkannya di tempatnya. Tindakan Muhammad ini mendapat penilaian dan penghormatan yang besar dari kalangan ketua kabilah yang berselisih faham ketika itu.

KEISTIMEWAAN BATU HAJARUL ASWAD

Batu Hajarul Aswad akan dibangkitkan pada hari kiamat, dengan mempunyai 2 lidah dan 2 mata dan boleh berkata-kata serta memberitahu "Ya tuhanku dia kucup aku, dia betul-betul ikhlas"

Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “Demi Allah! Allah akan membangkitkannya (Hajarul Aswad) pada hari kiamat, baginya sepasang mata untuk melihat dan lidah untuk berkata-kata; menjadi saksi kepada sesiapa yang mengusapnya dengan kebenaran.” (Hadis riwayat al-Tirmizi)

Walapun ia adalah batu, ia hidup. Siapa yang menciumnya, ia akan menjadi saksi. Kalau tidak dapat mengucupnya, cukuplah sekadar istilam (mencium dari jauh secara isyarat).

Kedudukan Batu Hajarul Aswad di Kaabah

Amalan itu didakwa sebagai mencontohi kucupan yang dilakukan oleh Nabi Muhammad S.A.W. Ulama menyatakan perbuatan istilam (melambai tangan) terhadapnya ketika memulakan tawaf atau mengucup Hajarul Aswad (sekiranya dapat) termasuk perkara sunat yang boleh dilakukan semasa kita mengerjakan haji dan umrah.

Nabi Muhammad menciumnya sebagaimana dilakukan nabi sebelumnya, sehingga Hajarul Aswad menjadi tempat bertemunya bibir kalangan nabi, orang soleh, jemaah haji dan mereka yang menunaikan umrah sepanjang sejarah.

Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: “Hajarul Aswad itu diturunkan dari syurga, warna lebih putih daripada susu dan dosa-dosa anak cucu Adamlah yang menjadikannya hitam.”

CIUMAN SEBAGAI SUNNAH SEMATA MATA

Menurut ajaran Islam, mencium Hajarul Aswad merupakan sunnah Nabi S.A.W. semata-mata, dan ini ditegaskan oleh Khalifah Umar Al-Khattab apabila sebelum beliau mencium batu itu, beliau berkata-kata:

“Aku tahu, sesungguhnya engkau hanyalah batu biasa. Andaikan aku tidak melihat Rasulullah SAW menciummu, sudah tentu aku tidak akan melakukan (mencium Hajar Aswad).”

Maka sebelum kita mengucupnya, seharusnya kita niatkan dihati yang kita kucup batu itu semata mata bagi mengikut sunnah yang telah dilakukan oleh Nabi Muhammad S.A.W dahulu. Bukan dengan niat yang lain.

BAGAIMANA CARA MENGUCUPNYA

Cara yang paling afdhal untuk adalah dengan mengucupnya secara terus. Jika tidak dapat, sentuhlah batu itu dengan tangan dan ciumlah tangan itu.Jika tidak dapat, bolehlah menyentuh batu itu dengan tongkat benda kemudian, ciumlah tongkat/benda itu. Jika tidak, cukuplah dengan melambai ke arau batu itu sebagai isyarat menyentuh dan kemudian mencium tangan itu.

LARANGAN SEMASA MENGUCUP HAJARUL ASWAD

Rasulullah s.a.w berpesan kepada Sayyidina Umar yang pergi bersama rombongan 124,000 sahabat pergi membuat haji bersamanya "Ya Umar, jangan kamu menyusahkan orang lain dengan sebab kamu ghairah hendak mengucup hajaraul aswad."

Kalau ada peluang kucuplah, tapi jangan berebut hingga menyusahkan orang lain. Menyusahkan dan menyakitkan orang islam yang lain bererti kita melakukan sesuatu yang 'haram' semata mata untuk melakukan sunnah ini.

PENGALAMAN SAYA

Sejak dari Malaysia lagi, saya memang sudah 'memasang' niat dihati untuk mengucup Hajarul Aswad semasa saya pergi menunaikan haji.

Ditambah lagi dengan motivasi dan tips daripada Prof Kamil untuk mengucup batu ini. Lebih memberi semangat kepada saya untuk melakukannya.

Sebelum menunaikan haji, saya juga ada mendengar ceramah daripada Ustaz Shamsuri melalui CD MP3 berkaitan haji yang menceritakan khusus mengenai Fadhilat, Cara dan Larangan mengucup Hajarul Aswad.

Sedikit ilmu yang saya peroleh ini amatlah rugi jika saya tidak 'praktikkan' ketika berada di bumi Mekah ini. Ingin mengikut Sunnah Rasulullah.

Bagi saya apa yang penting, saya memang berhasrat untuk mencium batu ini. Namun yang memeningkan saya, bagaimana hendak mencium batu ini tanpa menolak orang lain.

Berada disekitar kawasan batu itu sendiri menyebabkan saya ditolak ke kiri dan ke kanan. Tanpa belas kasihan. Memang teramat sukar untuk 'menghampiri' batu ini. Perumpamaan yang boleh saya berikan, 'ibarat orang berebut makanan selepas seminggu tak makan'.

Inilah situasi di hadapan Batu Hajarul Aswad.

Terlalu ramai orang yang berebut dan terlalu kuat tolakan dari kiri ke kanan sehingga saya tak berani nak keluarkan kamera saya untuk mengambil gambar dari dekat. Saya takut kamera saya terjatuh. Dan kalau terjatuh, pasti tidak dapat diselamatkan lagi.

Untuk pengetahuan para pembaca, saya sering berdoa di kawasan Multazam. Kawasan Multazam ini terletak sekitar 1-3 meter dari Batu Hajarul Aswad. Disebabkan terlalu ramai orang yang berebut untuk mencium Batu Hajarul Aswad ini, kawasan di Multazam ini juga sesak.

Kerap berada di Multazam memberi saya gambaran bagaimana strategi yang perlu diatur bagi mencium Hajarul Aswad ini. Apa yang saya perhatikan, mereka yang dapat mencium batu ini adalah mereka yang menggunakan 'kekerasan'. Mereka menolak orang lain sekuat hati mereka untuk sampai ke Hajarul Aswad.

Aduh. Saya tidak mahu begitu. Saya sudah belajar. Hukum yang tadinya Sunat sudah bertukar kepada Haram jika saya menolak dan memudaratkan keselamatan orang lain.

Semasa saya baru tiba di Mekah, bilangan jemaah di Masjidil Haram masih kurang ramai. Keadaan pada waktu ini masih kurang sesak. Namun, pada waktu 'kurang sesak' ini pun saya masih belum dapat menghampiri kawasan Hajarul Aswad.

Saya mula terfikir, kalau saya tidak melakukannya 'sekarang'. Mana mungkin saya boleh melakukannya 'kemudian', iaitu apabila orang bertambah ramai datang ke Mekah.

Dipendekkan cerita, lagi lewat saya mencuba. Lagi sukar saya mendapat peluang ini.

Kalau orang yang tawaf mengelilingi Kaabah seramai ini. Bayangkan bagaimana hendak mencium batu Hajarul Aswad pada waktu ini. Sebab itulah saya merasakan saya perlu bersegera mencium batu ini sebelum orang bertambah ramai di Masjidil Haram.

Sehingga hari ke 7 saya di Mekah, saya masih belum berjaya mencium batu ni. Setiap waktu orang memang terlalu ramai berebut-rebut hendak mencium batu ni. Tak kira, pagi, tengah hari, petang atau malam, org sentiasa penuh berebut2 utk mencium batu ni.

Jika semasa menunaikan Umrah dahulu. Tipsnya amat mudah. Datang 1 jam sebelum Azan Asar. Beratur dan anda pasti dapat mencium Hajarul Aswad ini. Namun, tip yang sama tidak berlaku untuk kali ini.

Saya cuba beratur untuk mencium batu ini seperti mana yang saya lakukan semasa menunaikan Umrah pada tahun 2010. Namun, pada waktu haji tidak boleh beratur. Kalau hendak mencium batu ini, mesti berebut juga. Aduh. Macam mana nak berebut tanpa menolak orang lain. Inilah yang dikatakan kita melakukan yang haram hanya untuk melakukan yang sunat.

Pada satu petang, saya datang awal ke Masjid. Saya beratur untuk mencium batu ini. Barisannya agak panjang. Tetapi rupa rupanya pada musim haji pihak masjid tidak melaksanakan sistem ini. Sia sialah saya beratur pada hari itu.

Saya semakin 'cuak'. Orang semakin ramai datang ke Baitullah. Bermakna semakin ramai orang akan berebut untuk mencium batu ini.

Usah dikenang dengan jemaah dari Afrika, jemaah dari Iran, jemaah dari Iraq dan dari seluruh dunia. Nak dibandingkan saiz saya dan mereka, saya jauh lebih kecil. Sekali mereka tolak saya, saya akan terus hanyut 'menjauhi' kumpulan itu.

Melihat keadaan ini, saya tidak mengesyorkan Maria dan Mak saya untuk mencium batu ini kali ini. Lagi pun mereka dah mencium batu ini semasa kami mengerjakan Umrah pada tahun 2010.

Bapa mertua saya pula tidak 'berminat' untuk berebut rebut bagi mencium batu ini.

Maka, hanya tinggal saya seorang yang jiwa bergelora untuk mencium batu ini. Saya keseorangan. Terdetik di hati saya, untuk menunggu kehadiran Cikgu Khairul, guru saya di MRSM Taiping dahulu. Dia berbadan besar. Dia pasti boleh menolong saya untuk menolak saya dari belakang. Tapi, 'still'... Saya perlu 'menolak' orang lain.

Suatu hari, semasa saya berada di Multazam berhampiran Batu Hajarul Aswad ini, secara tiba tiba saya 'ditolak' dan 'termasuk' dalam golongan mereka yang hendak mencium batu ini. Subhanallah. Siapa yang menolak saya. Saya tidak tahu. Tapi, saya 'termasuk' dalam golongan ini tanpa bersedia.

Saya memakai cermin mata ketika ini. Disebabkan saya rendah berbanding jemaah lain, siku mereka sahaja sudah menyamai kepala saya. Dan tiba tiba, salah seorang dari jemaah hadapan 'tersiku' cermin mata saya. Dan cermin mata saya tercabut keluar. Tangan saya pula pada waktu itu berada di bawah. Cermin mata saya jatuh ke dada saya dan tersangkut antara dada saya dengan badan orang dihadapan saya. Subhanallah.

Saya terus pucat. Kalau cermin mata ini jatuh dan pecah. Saya akan susah. Alhamdulillah, Allah membantu. Saya berjaya keluarkan tangan dari bahagian bawah dicelah celah badan orang lain. Saya ambil cermin mata saya dan terus keluar dari kumpulan itu. Fuh... Syukur Allah selamatkan saya.

Pada hari lain, saya lebih bersedia. Saya sudah membuka cermin mata saya dan diletak di dalam poket. Saya ingin mencuba sekali lagi. Saya tidak mahu menolak orang lain. Saya biarkan diri saya ditolak oleh orang dibelakang saya dan cuba mengikut arus ke arah Hajarul Aswad. Memandangkan batu ini terletak di penjuru Kaabah. Arus manusia datang dari pelbagai arah. Tepi, kanan, kiri, depan dan belakang. Tolakan orang amat kuat.

Secara tiba tiba, tolakan kuat dari belakang membawa saya begitu hampir dengan batu Hajarul Aswad.

Saya begitu hampir dengan Batu ini, saya sudah dapat memegang pemegangnya. Saya menyapu tangan saya ke Batu ini dan mengucup tangan saya. Tetapi saya masih tidak dapat mengucup batu ini dengan mulut saya secara terus.

Tiba tiba, orang dihadapan saya sudah berjaya mencium dan dia mahu keluar. Dia mengundurkan diri ke belakang. Memandangkan saya dibelakang dia, saya juga turut terkeluar sekali. Dalam sekelip mata, saya terus berada jauh dari Hajarul Aswad.

Sekali lagi saya gagal. Saya kecewa. Tetapi saya tidak mahu berputus asa.

Beginilah keadaan org ramai yg berebut-rebut untuk mencium batu Hajarul Aswad. Ada seorang polis yang akan menunggu berhampiran batu tu ini. Ikutlah laluan ini. Batu itu terletak betul betul dihadapan polis ini. Di penjuru Kaabah.

Kawasan ini sentiasa padat. Dan bukan mudah untuk menciumnya. Berdoalah kepada Allah agar dipermudahkan segalanya.

Seperti yang saya ceritakan sebelum ini, saya sering berdoa di Multazam dan ia berhampiran dengan Hajarul Aswad. Saya terus membuat pemerhatian bagaimana cara terbaik untuk mengucup batu ini. Sekali lagi, saya rumuskan hanya mereka yang menolak dan merempuh orang lain akan lebih mudah mencium batu ini. Mereka yang berlembut agak sukar melainkan hanya dengan bantuan Allah.

Semasa berdoa di Multazam, terlalu ramai 'agen-agen' dari Indonesia yang mahu membantu saya mengucup Batu Hajarul Aswad ini.

"Pak, udah kucup batunya?"

Saya menjawab, "Belum."

"Mahu dibantu pak?", saya kemudiannya menjawab. "Tak apalah, saya minta bantuan Allah sahaja. Lagi pun, saya tak suka kamu 'meniaga' macam ni dihadapan Kaabah"

Kata kata saya ini menyebabkan mereka marah kepada saya. Saya biarkan sahaja.

Saya teramat tidak setuju jika ada jemaah yang menggunakan 'khidmat' agen agen ini untuk mencium Batu Hajarul Aswad. Agen agen ini akan membawa kita mencium batu ini. Caranya, mereka akan berjalan dihadapan, kita dibelakang mereka. Mereka akan menolak orang hadapan dan membuka ruang untuk kita mengucup batu ini.

Bayarannya, sekitar SR100-SR500. Bergantung kepada kesesakan manusia pada waktu itu.

Saya tak suka cara ini kerana kita hendak melakukan amalan Sunat, tetapi kita melakukan yang haram dengan 'membayar' kepada mereka untuk mereka menolak orang lain. Adakah ini yang kita mahukan? Hanya semata mata untuk mencapai matlamat kita untuk mencium batu ini.

Lebih menyedihkan, kalau jemaah wanita Malaysia yang terpedaya dengan mereka. Jemaah wanita ini akan 'dipeluk' oleh agen lelaki ini sehingga ke hadapan Batu Hajarul Aswad ini.

Bayangkan, kita melakukan dosa yang lebih besar. Iaitu membiarkan diri kita 'dipeluk' oleh lelaki lain. Nauzubillah. Janganlah kita buat begitu dihadapan Kabaah, di dalam Masjidil Haram pula. Sekali lagi ingin saya tekankan, janganlah melakukan yang haram semata mata untuk melakukan yang sunat.

Ada ketikanya, ketika saya dan Maria berada di Multazam untuk berdoa. Ada agen wanita Indonesia pula datang bertanya kepada Maria. "Mahu dikucup Hajar Aswad ibu? Di bantu oleh 5 wanita Indonesia. Kami bisa mengepung ibu. Ibu tak disentuh oleh lelaki. Bayarannya SR500 seorang"

Subhanallah. Mereka betul betul 'berniaga' dihadapan Kaabah.

Walaupun jemaah perempuan membawa jemaah perempuan, saya masih tidak bersetuju kerana mereka masih terpaksa berebut dengan jemaah lelaki yang lain. Pada pandangan saya, kalau jemaah perempuan mahu mencium batu ini sekali pun. Biarlah suami mereka yang membawanya.

Saya berazam untuk mencium batu Hajarul Aswad itu pada sebelah malam. Dengan harapan pada waktu malam akan kurang sesak.

Pukul 2 pagi, saya dan Maria terus bergerak ke Masjidil Haram. Kami terus melakukan tawaf sunat.

Setiap pusingan saya semasa tawaf, saya khususkan doa untuk mencium batu Hajarul Aswad sahaja.

"Ya Allah, aku mahu cium batu Hajarul Aswad ya Allah. Aku tak mahu menolak orang ya Allah. Kau bantulah aku".

Selesai menunaikan tawaf, saya menunaikan Solat Sunat Tawaf dan Solat Sunat Hajat berbetulan dengan Multazam. Memohon doa yang sama. Hati saya hanya satu. Saya nak cium batu hajarul aswad pada malam ini juga tanpa menolak orang lain. Macam mana hendak melakukannya? Saya serahkan kepada Allah.

Saya membuka jam, gelang tangan tabung haji, cermin mata dan diserahkan kepada Maria. Saya minta dia tunggu di satu tempat sementara saya menuju ke batu Hajarul Aswad.

Mulut saya sentiasa berselawat meminta pertolongan dari Allah.

Di hati saya, saya akan cuba laluan yang digunakan oleh agen agen Indonesia untuk mencium batu Hajarul Aswad ini. Pada fikiran saya, pasti dan pasti laluan itu yang paling mudah. Kerana mereka sentiasa menggunakan laluan yang sama untuk mencium batu ini. Dan setiap kali itu mereka berjaya.

Allah Maha Kaya. Allah Maha Berkuasa. Setibanya saya di kawasan Multazam, saya 'berjumpa' dengan agen Indonesia yang baru hendak membawa 'mangsa' mereka seterusnya untuk mencium batu Hajarul Aswad.

"Bapak, bapak ikut saja saya. Ikut rapat rapat ya. Bapak buat apa yang saya suruh ya." Agen itu memberi arahan kepada 'mangsa'nya yang juga warga Indonesia.

Allah memberi ilham kepada saya.

Ikut sahaja dibelakang mereka ini. Agen itu dihadapan. Jemaah yang hendak mencium itu dibelakangnya. Dan saya terus mengikut dibelakangnya.

Mereka merapati batu Hajarul Aswad betul betul dari arah Multazam. Iaitu menghampiri Kaabah dari arah polis yang mengawal batu itu. Mereka merapati dinding Kaabah sebelah Multazam. Betul betul mengikut laluan polis itu.
"Pak, rapat ke dinding pak. Rapat ke dinding. Tangan pegang di sini" agen itu memberi arahan kepada jemaah yang dibawa.

Dia mahu jemaah itu merapatkan diri betul betul ke dinding Kaabah sebelah Multazam supaya mereka berada betul betul dihadapan polis itu.

Rupa rupanya, di hadapan polis itu ada tempat untuk kita pegang. Apabila kita pegang 'divider' itu, kita mempunyai 'pertahanan' yang kuat. Orang dari hadapan kita tidak boleh menolak kita ke belakang. Dalam masa yang sama, kita masih tidak menolak orang lain kerana kita berada berhampiran dengan dinding kaabah itu.

Saya terus mengikut mereka dari belakang.

"Pak, tangannya pegang disini. Pegang di sini." Agen itu memberi arahan supaya mereka semakin mara ke hadapan. Dan pastinya, saya menyusul di belakang mereka.

"Cepat pak cepat, saya kata maju bapa terus maju ya", mereka semakin hampir.

Saya memasuki ke arah Hajarul Aswad melalui arah ini. Berada berdekatan dengan Polis yang sedang berdiri ini. Tetapi, pastikan kita yang paling hampir dengan Kaabah.

Sekelip mata, jemaah di depan saya sudah berada di hadapan Batu Hajarul Aswad dan saya berada di tempatnya sebentar tadi. Dia bersama agen sudah berjaya dan mulai keluar dari kesesakan itu.

Pada waktu itu, saya tidak berasa sebarang tolakan atau rempuhan kuat dari mana mana arah. Ini kerana saya berada betul betul bersebelahan dengan Kaabah. Dinding Kaabah itu menjadi 'pertahanan' saya daripada ditolak keluar. Bahkan saya semakin ditolak ke hadapan.

Dalam masa yang sama, saya masih belum menolak sesiapa pun.

Rupa rupanya, di hadapan Batu Hajarul Aswad itu akan ada satu pergerakan ke hadapan dan ke belakang. Ini akibat rempuhan dari pelbagai arah.

Apabila 'arus' manusia itu ke arah hadapan, saya terus keluar dari bucu yang saya pegang tadi dan Subhanallah. Sayalah yang seterusnya untuk mencium batu itu. Tanpa berfikir panjang, saya mencium dan terus keluar dari kesesakan itu.

Subhanallah. Air mata saya mengalir. Saya betul betul terasa kehebatan Allah. Saya betul betul terasa kekuasaan Allah. Saya mohon dan berdoa untuk mencium batu itu. Allah perkenankan. Dan yang lebih penting, saya dapat mencium batu itu tanpa perlu menolak orang lain. Sesuatu yang tak pernah saya fikir selama ini.

Bagi saya, tempoh saya mula masuk dari arah Multazam sehingga saya keluar adalah kurang dari satu minit. Teramat pantas.

Saya terus beredar mencari Maria ditempat yang kami janjikan.

"Aik, cepatnya. Dah dapat cium ker?" Saya terus menceritakan apa yang telah berlaku.

Maria agak terkejut kerana saya dapat masuk dan keluar dengan begitu pantas. Saya bersyukur dan terus melakukan sujud syukur.

Saya baru selesai mencium Batu Hajarul Aswad dan terus kembali kepada Maria.

Semua jam, cermin mata dan barangan dalam poket perlu dikeluarkan bagi mengelak kehilangan atau perkara perkara tidak diingini daripada berlaku.

Alhamdulillah.

Bagi saya, inilah laluan yang paling mudah untuk kita mencium batu Hajarul Aswad. Ia teramat mudah. Kalau ia tidak mudah, masakan agen agen Indonesia ini menggunakan laluan itu setiap kali mereka hendak membawa jemaah mencium batu itu.

Setelah saya dapat mengucup batu ini, ada beberapa perkara yang ingin saya kongsikan dengan para pembaca:

1) Laluan itu mudah, tetapi percayalah Allah jua lah yang memudahkannya.

2) Gunakan kesempatan yang ada. Sekiranya anda tiba awal di Mekah, kucuplah batu itu seawal mungkin pada masa orang masih kurang di Mekah.

3) Apabila kita ada sesuatu hajat atau masalah. Berdoalah kepada Allah. Berdoa semasa tawaf. Solat hajat memohon bantuan daripada Allah. Pasti Allah akan membantu kita.

Travelog Haji - Part 51 - Ziarah Luar Mekah II

2012-01-13T08:37:00.004+08:00

Assalamualaikum,

Saya tiba di Mekah 21 hari sebelum hari Wukuf. Ini bermakna saya masih ada banyak masa sebelum menanti hari menunaikan haji.

Pihak Zahafiz ada mengatur ziarah luar Mekah di tempat tempat yang bersejarah untuk kami lawati.

Sekitar jam 7.00 pagi kami berkumpul di lobi hotel sementara menunggu bas tiba bagi membawa kami ke tempat tempat yang bakal dilawati.

Antara tempat yang bakal dilawati adalah Jabal Thur, Jabal Rahmah, Arafah, Mina, Mudzalifah dan berakhir di Ja'ranah.

Berikut merupakan gambar gambar yang sempat saya ambil sepanjang ziarah kami di sana.

Kawasan sekitar Masjidil Haram yang sedang pesat membangun

Mekah dikelilingi oleh bukit dan gunung batu sebegini. Pemandangan sebegini disekitar bandar Mekah memang menjadi kebiasaan.

Tempat pertama yang saya ziarahi adalah Jabal Thur. Maka eloklah jika saya berkongsi dengan para pembaca dengan sejarah yang pernah berlaku di Jabal Thur ini.

SEJARAH JABAL THUR

Jabal Thur, disinilah Nabi Muhammad dan Saidina Abu Bakar menyorok atas perintah Allah daripada ancaman pembesar Banu Quraish. Peristiwa ini berlaku ketika baginda sedang dalam perjalanan Hijrah ke Madinah.

Gua tersebut memiliki 2 pintu iaitu disebelah barat dan sebelah timur. Pintu disebelah baratlah yang digunakan Nabi Muhammad dan Saidina Abu Bakar untuk masuk. Pintu gua barat tingginya hanya 1 meter sekaligus lebih kecil dari pintu timur. Pintu timur hanya baru dikorek bagi membolehkan pelawat masuk dan melihat keadaan gua. Pendaki atau pelawat yang berhasrat masuk ke gua thur harus mendaki sampai ke pintu gua, dakian memakan masa 1 jam setengah bergantung kepada kekuatan stamina.

Gua Thur banyak menyimpan sejarah pahit getir Rasullullah dalam menyebarkan dakwah Islamiah ke seluruh umat manusia.

Dalam kisah Hijrah Rasulullah dari kota Makkah ke kota Madinah. Rasulullah telah diperitahkan oleh Allah SWT untuk berhijrah pada malam hari, umat Islam pada waktu itu telah berbondong-bondong meninggalkan Makkah dan pergi berhijrah ke Madinah lebih awal, Rasulullah dan Saidina Abu Bakar pula menyusul kemudian.

Pada malam hari 26 Safar 1 Hijrah Nabi Muhammad dan Saidina Abu Bakar telah meinggalkan rumah baginda dan berhijrah ke Madinah. Sebelum Nabi Muhammad meninggalkan rumah Nabi telah meminta Saidina Ali Bin Abi Talib dengan izin Allah untuk menggantikan baginda tidur diatas katil baginda.

Nabi Muhammad juga telah membaca Surah Yaasin sebelum meninggalkan rumah, dalam pada itu para pemuda dan pemuka Qurasy yang sedang mengawal rumah Nabi telah tertidur nyenyak beramai-ramai atas kuasa Allah. Tujuan mereka semua mengawal di perkarangan rumah Nabi adalah untuk memastikan mereka dapat membunuh Nabi apabila Nabi keluar menunaikan Solat Subuh.

Menjelang larut malam, Rasulullah SAW keluar tanpa pengetahuan pemuda Quraisy. Bersama-sama dengan Abu Bakar baginda bertolak ke arah selatan menuju ke Gua Thur. Sesampai ke pintu gua, Saidina Abu Bakar akan memasuki dahulu pintu gua, beliau akan memastikan tiada kelibat ular, kala jengking, dan lain-lain binatang atau duri bahaya didalam gua.

Sesudah dipastikan tiada binatang dan anasir bahaya, barulah Nabi memasuki gua. Dalam perjalanan malam itu, mereka berdua juga ditemani oleh Abdullah bin Abu Bakar (anak Saidina Abu Bakar). Pada waktu siang hari keesokannya, Abdullah telah meninggalkan mereka dan kembali ke Makkah untuk melihat keadaan di kota Makkah serta mengkhabarkan berita dari Makkah kepada Nabi.

Pada malam seterusnya Nabi Muhammad dan Saidina Abu Bakar telah tidur dalam gua, Nabi telah membaringkan kepalanya diatas peha Saidina Abu Bakar. Saidina Abu Bakar membiarkan Nabi tidur diatas peha tidak meggerakkan kakinya sedikitpun kerana beliau tidak mahu mengganggu Nabi tidur.

Tiba-tiba tapak kaki Saidina Abu Bakar yang dikujurkan itu telah dipatuk oleh ular berbisa. Dalam menahan kesakitan dan kepedihan yang amat atas patukan Saidina Abu Bakar telah menitiskan air matanya, airmatanya telah menitis jatuh ke pipi Rasulullah, lalu membuatkan Rasulullah terjaga dari tidur.

Melihat Saidina Abu Bakar menangis, Rasulullah terus bertanya mengapa beliau menangis, Saidina Abu Bakar memberitahu bahawa kakinya telah dipatuk ular sehingga beliau tidak dapat menahan kesakitan akibat patukan itu.

Mendengar jawapan itu, Rasululah terus meludahi kesan patukan dan mengusapnya, maka secara langsung kesan patukan hilang serta-merta dan tiada lagi rasa sakit. Kerana mukjizat Rasul suci itu mereka berdua bersyukur atas rahmat Allah.

Paginya, kelihatan pihak Quraisy berusaha sungguh-sungguh mencari mereka berdua. Pemuda-pemuda Quraisy membawa pedang dan tongkat sambil mundar-mandir mencari ke segenap penjuru.

Ketika itu pemuka Quraisy telah bergerak menuju ke gua tempat sembunyi. Lalu orang-orang Quraisy itu terdengar bunyi bising cicak yang datang dari arah gua. Pemuka Quraisy mula syak bahawa adanya orang didalam gua tersebut. Nabi telah membaling batu kearah cicak, dan langsung cicak itu mati.

Pemuda Quraisy tetap datang menaiki gua itu, tetapi kemudian ada yang turun kembali. Pemuka berbicara antara sendiri “Kenapa kau tidak menjenguk ke dalam gua?” tanya kawan-kawannya. “Ada sarang labah-labah di tempat itu, yang memang sudah ada sejak sebelum Muhammad lahir,” jawabnya. “Saya melihat ada dua ekor burung merpati hutan membuat sarang di lubang gua itu. Jadi saya mengetahui tak ada orang di sana.”

Demikanlah kuasa Allah yang maha esa menyelamatkan hambaNya sekelip mata sahaja, jika pemuka-pemuka itu ada yang menjengok ke dalam gua pasti akan melihat mereka berdua didalam. Tetapi orang-orang Quraisy itu makin yakin bahawa dalam gua itu tak ada manusia tatkala dilihatnya ada cabang pohon yang terkulai di mulut gua. Tak ada jalan orang akan dapat masuk ke dalamnya tanpa menghalau dahan-dahan itu. Sesungguhnya Allah telah membuat sesuatu itu dengan sekelip mata tanpa ada yang menduga. Rasulullah SAW dan Saidina Abu Bakar tinggal dalam gua itu selama tiga hari tiga malam.

Kini gua ini masih kekal dikunjungi sebagai salah satu destinasi pelancongan ziarah ke tanah suci oleh penganut Islam (Muslim) khususnya ketika Muslim menunaikan ibadat Umrah atau pada musim Haji di bulan Zulhijjah.

Kami baru turun dari bas di tempat pertama yang kami lawati. Iaitu Jabal Thur.

Inilah puncak Jabal Thur. Perjalanan mendaki puncak ini mengambil masa sekitar 1 jam setengah - 2 jam.

Kami sekeluarga bergambar. Di belakang itulah terletaknya Jabal Thur. Tempat persembunyian Rasulullah sebelum berhijrah.

Tanpa disangka sangka, saya mengerjakan Haji bersama Cikgu Khairul Anuar. Guru saya di MRSM Taiping dahulu.

Tempat lawatan kami yang kedua adalah Jabal Rahmah. Ia terletak dalam kawasan Arafah. Tempat untuk kami ber Wukuf nanti semasa mengerjakan Rukun Haji.

Arafah Starts Here. Papan tanda untuk menunjukkan bermulanya kawasan Arafah. Mereka yang mengerjakan haji perlu memasuki kawasan ini sebelum habis waktu wukuf agar sah haji mereka.

Pemandangan dari jauh. Jabal Rahmah.

Unta unta yang terdapat di Jabal Rahmah.

Saya bergambar bersama Cikgu Khairul di Jabal Rahmah. Jabal Rahmah juga terletak dalam kawasan Arafah. Tempat untuk kita melakukan Wukuf nanti semasa menunaikan haji.

Di puncak Jabal Rahmah, terdapat ramai peniaga yang menjual pelbagai jenis barang seperti batu cincin, cincin, tasbih dan pelbagai jenis cenderamata.

Puncak Jabal Rahmah. Tempat Nabi Adam dan Hawa bertemu setelah dicampak keluar dari syurga. Nabi Adam diturunkan di India dan Hawa diturunkan di Jeddah. Namun disinilah mereka berdua bertemu setelah berpuluh tahun terpisah.

Di Jabal Rahmah terdapat unta hiasan untuk kita bergambar. Untuk naik bergambar bayarannya hanyalah SR5.

Masjid Namirah di Arafah. Separuh binaan Masjid ini terletak di Tanah Halal dan separuh lagi terletak di Tanah Haram.

Seterusnya kami dibawa ke Muzdalifah dan Mina bagi kami melihat sendiri tempat yang akan kami lakukan kerja kerja haji nanti.

Pihak Zahafiz turut membawa kami menziarahi kawasan Mina. Tempat untuk kami Melontar nanti iaitu tempat kami melakukan Wajib Haji nanti. Ini bagi memberi gambaran kepada kami akan kawasan melontar itu sendiri nanti.

Gambar dibelakang macam tempat 'parking kereta' itulah tempat untuk melontar. Setinggi 5 tingkat. Khemah khemah disekitar kawasan melontar ini bagi mereka yang pergi menggunakan pakej mahal.

Kalau anda lihat di sebelah kanan itu terdapat 5 buah hotel yang hanya digunakan selama 3 hari dalam tempoh satu tahun. Hotel ini akan diduduki oleh VVVIP seperti para pembesar negara negara Islam. Untuk melontar, mereka akan menaiki kereta melalui terowong bawah tanah yang membawa mereka terus ke Jamrah tanpa perlu berebut dengan jemaah biasa.

Kami jemaah Zahafiz hanya duduk di khemah yang jauh sekitar 2.5km dari tempat melontar ini. Kami terpaksa berjalan kaki untuk pergi dan balik ke tempat melontar dari khemah tempat kami tinggal.

Inilah gambar tempat perhentian keretapi LRT di Muzdalifah untuk kegunaan para jemaah haji dari Arab Saudi.

Pemandangan Jamrah tempat melontar setinggi 5 tingkat.

Dan akhir sekali kami dibawa ke Masjid Ja'ranah untuk kami ke tempat berniat Miqat bagi melakukan Umrah Sunat seterusnya. Di sini saya mula memakai ihram untuk melakukan Umrah sunat.

Kami mula memasuki Tanah Haram kembali.

Inilah sahaja gambar gambar yang dapat saya kongsi bersama dengan para pembaca untuk entri kali ini. Insya Allah, akan bersambung esok dengan entri yang lebih menarik lagi.

Wassalam.

Travelog Haji - Part 50 - Perjalanan Umrah Sunat

2012-01-11T07:55:00.005+08:00

Assalamualaikum,

"Ya Allah, gerakkanlah hati kami untuk melakukan umrah sunat sebanyak mungkin. Ya Allah, gerakkanlah hati kami bagi membanyakkan amal ibadah di Masjidil Haram. Berikanlah perasaan kasih sayang, cinta dan keinginan untuk berada di sana. Ya Allah, mudahkanlah untuk kami melakukan ibadah tawaf, saie, bertahlul, bersembahyang dan membaca al quran di sana nanti."

Kalau anda perasan, doa inilah yang saya tulis dalam Travelog Haji Part 6. Doa Sebelum Menunaikan Haji. Salah satu doa yang saya baca sebelum saya pergi menunaikan haji. Doa yang saya baca berulang ulang kali. Memohon agar Allah menggerakkan hati saya untuk memperbanyakkan amal ibadah ketika berada di bumi Mekah.

Doa tanpa usaha, itu bukan caranya.

Bagi memastikan doa ini dimakbulkan Allah, kami sekeluarga memberi motivasi antara satu sama lain untuk memperbanyakkan Umrah sunat buat diri kami sendiri serta melakukan amal ibadah yang lain.

Alhamdulillah. Ada kalanya, kami pergi berempat. Adakalanya kami pergi bertiga. Adakalanya kami pergi berdua. Dan ada kalanya saya pergi seorang diri.

Jika tanya kenapa setiap kali bilangannya berubah. Jawapannya, bergantung kepada tahap kesihatan. Ada kalanya bapa mertua saya tidak sihat, ada kalanya emak mertua saya tidak sihat. Ada kalanya kedua dua tidak sihat. Ada kalanya, Maria pun tidak sihat. Dan Alhamdulillah. Saya sihat. Maka saya akan pergi seorang diri.

Sekadar berkongsi pengalaman, di Mekah sendiri terdapat beberapa tempat untuk para jemaah berniat bagi menunaikan Umrah Sunat. Tempat untuk kita berniat ini dinamakan Miqat. 3 tempat yang popular adalah Tanaim, Hudaibiyah dan Ja'ranah.

Majid Ja'ranah. Tempat Miqat terjauh bagi penduduk Mekah

Masjid Tanaim. Tempat Miqat terhampir bagi penduduk Mekah. Sekitar 7 km dari Masjidil Haram. Lihat van van sewa yang banyak terdapat di luar Masjid. Perjalanan sehala dari Tanaim ke Masjidil Haram adalah SR5 seorang.

Pihak Zahafiz ada membawa kami menziarahi kawasan kawasan bersejarah di sekitar Mekah. Dan setiap kali lawatan ini, kami akan di bawa ke tempat Miqat untuk melakukan Niat bagi Umrah Sunat.

Dah namapun Umrah Sunat, maka ia tidak wajib. Hanya mereka yang hendak melakukan Umrah Sunat sahaja yang akan melakukan umrah.

Pihak Zahafiz juga turut menyediakan bas secara percuma sekiranya kami mahu pergi menunaikan Umrah dengan berniat di Tanaim. Kami hanya perlu mendaftar nama kepada mereka sehari sebelum itu dan mereka akan menyediakan bas mengikut jumlah jemaah yang pergi menunaikan umrah.

Ada kalanya, saya turut pergi berniat mengerjakan umrah di Tanaim dengan menaiki teksi ataupun van sewa. Kadar sewa sebuah teksi untuk perjalanan pergi dan balik adalah sekitar SR40-SR50 untuk 3-5 orang. Manakala kadar sewa menaiki van sewa pula adalah SR5 untuk pergi dan SR5 untuk perjalanan pulang bagi setiap orang.

Satu peringatan yang ingin saya tekankan. Apabila menaiki teksi, pastikan jemaah lelaki yang naik dahulu ke dalam teksi dan kemudian baru jemaah wanita naik. Dan apabila turun teksi, pastikan jemaah wanita turun teksi dahulu kemudian baru jemaah lelaki turun. Nasihat ini nampak macam remeh. Tapi amat signifikan.

Ada kes dimana pemandu teksi melarikan jemaah wanita yang turun kemudian dari teksi. Dan sebolehnya, elaklah dari menaiki teksi sekiranya tiada jemaah lelaki yang turut serta. Janganlah membahayakan keselamatan kita semata mata hendak melakukan ibadah sunat ini.

Perjalanan dari Hotel ke Masjid Tanaim dan pulang semula ke hotel mengambil masa sekitar 1 jam - 1 jam setengah. Bergantung kepada keadaan trafik semasa anda pergi dan pulang.

Sekiranya saya hendak cepat, saya akan pergi ke Masjid Tanaim menaiki teksi. Dalam hal ini, saya tidak mahu 'berkira' kerana terpaksa mengeluarkan duit lebih untuk keselesaan kami semua. Saya sanggup mengeluarkan SR40 untuk satu trip perjalanan pergi dan pulang. Jika untuk keselesaan. Duit yang sahabat handai sumbangkan kepada saya sekitar RM2500-RM3000 perlu saya gunakan sebaiknya di sana.

Setiap kali saya menggunakan duit duit sumbangan orang ramai ini, saya akan mendoakan buat mereka.

"Ya Allah, sesungguhnya ramai saudara dan sahabat ku di Malaysia yang memberi sumbangan kepada ku sebelum aku pergi menunaikan haji. Sekarang aku gunakan duit mereka ini untuk kebaikanku di sini. Aku mohon kepada Mu, Engkau murahkan rezeki mereka yang membantu ku dan Kau permudahkan urusan mereka di dunia dan di akhirat"

Hanya kiriman doa dapat saya lakukan buat mereka yang ikhlas menderma kepada saya sebelum saya datang menunaikan haji ini.

Pada hari hari awal saya berada di Mekah, saya mula mengkaji masa yang terbaik untuk saya pergi menunaikan umrah.

Jika masa itu ditetapkan oleh pihak Zahafiz. Saya tidak dapat berbuat apa. Saya terpaksa mengikut sahaja jadual bas yang mereka tetapkan.

Tetapi jika saya pergi sendiri untuk menunaikan Umrah, saya mencuba beberapa waktu antaranya selepas Subuh dan Selepas Asar. Mencari mana yang lebih sesuai dengan saya.

UMRAH SELEPAS SUBUH

Pada peringkat awal, saya pergi menunaikan Umrah selepas waktu Subuh. Selepas Solat Subuh di Masjid, saya akan balik ke Hotel untuk bersarapan dan bersiap sedia memakai ihram untuk menuju ke Masjid Tanaim untuk berniat ihram di sana.

Saya bertolak keluar dari hotel sekitar jam 7.00 pagi.

Apa yang saya perhatikan, sekiranya saya keluar dari hotel untuk menuju ke Tanaim pada pukul 7.00 pagi, perjalanan pergi dan pulang saya ke Tanaim akan mengambil masa yang panjang. Ini kerana van yang saya naiki terpaksa 'bertembung' dengan kesesakan warga Saudi yang ingin pergi kerja pada waktu itu.

Saya hanya dapat kembali ke Masjidil Haram sekitar jam 8.45 pagi.

Keluar dari hotel pada pukul 7.00 pagi sering menyebabkan saya tersangkut dalam trafik jam untuk ke Tanaim.

Ditambah pula sekarang ini musim haji. Memang jemaah dari negara negara lain turut mengambil peluang mengerjakan Umrah Sunat apabila berkelapangan.

Setibanya di Masjidil Haram, orang sudah ramai dan mengambil masa lebih untuk bertawaf dan saie. Waktu ini terlalu ramai orang sedang melakukan tawaf.

Rupa rupanya, waktu pagi ini merupakan waktu 'favourite' semua jemaah kerana tidak panas. Maka, bertambah sesaklah keadaan di jalan, di Tanaim dan di Masjidil Haram apabila mengerjakan Tawaf dan Saie.

Memandangkan waktu ini adalah waktu puncak, bilangan jemaah yang melakukan tawaf amat ramai. Dan tempoh untuk tawaf juga meningkat kepada 1 jam - 1 jam 15 minit untuk siap 7 pusingan. Dan Saie juga mengambil masa sekitar 1 jam untuk disempurnakan 7 pusingan. Maka saya hanya selesai mengerjakan umrah sekitar jam 11 pagi. Satu jangka masa yang agak panjang.

Yang menjadi masalahnya, waktu Zuhur di Masjidil Haram sekitar jam 12.00 tengah hari. Sedangkan umrah saya hanya selesai pada jam 11.00 pagi.

Selesai Umrah sekitar jam 11 pagi. Nak balik ke hotel pun tak berbaloi. Nak tunggu di Masjid terus pula terlalu penat. Akhirnya, kena rehat di Masjid juga.

Saya hendak balik ke hotel pun, masa dah terlalu singkat. Tak sempat nak berehat pun di hotel. Kesannya, saya terpaksa 'parking' di Masjid dahulu sementara menunggu waktu Zuhur. Sedangkan badan saya juga sudah kepenatan akibat terlalu banyak berjalan.

Kemudian, saya mengatur strategi lain.

Pada pengamatan saya, saya kena keluar ke Masjid Tanaim lebih awal dari orang lain. Saya memakai kain ihram untuk pergi menunaikan solat Subuh di Masjidil Haram. Kemudian, sesudah selesai solat Subuh, saya akan terus pergi ke Tanaim menaiki van sewa. Saya hanya membawa sedikit bekal makanan untuk ke sana. Kebab berharga SR4 menjadi kegemaran saya.

Saya memakai ihram semasa ke Masjid bagi menunaikan Solat Subuh. Selesai Solat Subuh, saya terus mencari van sewa untuk ke Tanaim bagi menunaikan Umrah Sunat. Cara ini paling pantas kerana trafik masih kurang di jalan pada awal pagi.

Subhanallah. Strategi saya menjadi. Tempoh masa untuk pergi dan balik dari Masjidil Haram - Tanaim - Masjidil Haram hanya sekitar 50 minit. Sekitar jam 7 pagi saya sudah pun berada kembali di Masjidil Haram.

Dan apa yang saya perhatikan, pada waktu ini orang masih kurang di Kaabah. Ini pasti memudahkan saya untuk melakukan Tawaf dan Saie.

Ia terbukti kerana tempoh untuk saya mengerjakan Tawaf hanya sekitar 35-40 minit dan Saie mengambil masa sekitar 45 minit.

Maka, saya dapat menyelesaikan Umrah saya sekitar jam 8.45 pagi. Kesannya, saya dapat pulang ke hotel awal dan dapat tidur buat seketika sementara menanti masuk waktu Zuhur. Alhamdulillah.

Pada saya, ini pilihan terbaik yang saya ada.

UMRAH SELEPAS SOLAT ASAR

Ada kalanya, kami pergi menunaikan Umrah selepas Solat Asar. Semasa saya mengerjakan Umrah pada tahun 2010 (Sila Baca Travelog Umrah 2010 saya) , saya dan Maria lebih gemar menunaikan umrah pada waktu ini.

Rupa rupanya, perkara yang sama tidak berlaku pada musim Haji.

Jika semasa musim Umrah 2010, sekitar bulan April. Kami boleh keluar ke Tanaim selepas Solat Asar. Kami boleh kembali ke Masjidil Haram dan mengerjakan Tawaf sebelum masuk waktu Maghrib.

Maka kami boleh mengelak kesesakan orang ramai dan mencari ruang bersolat Maghrib di kawasan Saie. Selesai solat Maghrib, kami menyambung ibadah Saie kami dan umrah kami selesai sebelum masuk waktu Isyak. Ia perjalanan yang amat mudah pada waktu itu.

Pada musim Umrah dahulu, orang agak kurang di Masjidil Haram. Maka tidak sukar untuk kami melakukan ibadah Tawaf dan Saie. Kami boleh menyempurnakan Umrah sebelum masuk waktu Isyak pada Musim umrah dahulu.

Namun ia tidak berlaku pada waktu haji ini.

Apabila saya keluar ke Tanaim selepas solat Asar. Ia mengambil masa yang agak lama untuk pergi dan kembali ke Tanaim. Dan saya selalu terkandas di Masjidil Haram ketika tawaf semasa Solat Maghrib.

Apa masalahnya?

Yang menjadi masalahnya sekarang adalah Maria dan mak mertua saya. Sekitar 15 minit sebelum masuk waktu Maghrib, jemaah wanita perlu berhenti dari tawaf dan pergi ke ruang untuk jemaah wanita bersolat Maghrib.

Jemaah wanita perlu mengosongkan dataran Kaabah sekitar 15 minit sebelum waktu Solat. Agak sukar untuk mereka keluar dari kawasan ini kerana sudah dipenuhi oleh jemaah lelaki.

Pada waktu ini, teramat sukar untuk mereka keluar dari kawasan dataran Kaabah kerana terlalu padat dengan jemaah lelaki.

Itu masalah pertama buat mereka, masalah kedua adalah untuk mencari ruang solat buat mereka. Semua tempat sudah penuh pada waktu ini. Banyak kali juga mereka terpaksa bersolat di sebelah tong air zam zam. Bersolat dalam keadaan berhimpit dan teramat tidak selesa.

Saya pula langsung tidak mempunyai sebarang masalah. Sebagai jemaah lelaki, saya masih boleh meneruskan tawaf saya sehingga masuk waktu Maghrib dan terus bersolat di dataran Kaabah.

Namun, kami akan 'terpisah' buat sementara.

Kesannya, Maria dan Mak mertua saya terpaksa menyambung ibadah Tawaf mereka selepas solat Maghrib. Pada waktu ini pula, terlalu ramai jemaah yang melakukan Tawaf Sunat.

Subhanallah. Tempoh masa tawaf di luar waktu puncak sekitar 35-45 minit sekarang sudah menjadi 1 jam lebih buat mereka berdua.

Suasana di dataran Kaabah selepas solat Maghrib. Bukan mudah untuk tawaf pada ketika ini. Terutama buat jemaah wanita.

Selepas mereka habis tawaf, baru kami berjumpa kembali untuk mengerjakan Saie bersama.

Akibat terlewat, kami hanya boleh menghabiskan ibadah Saie kami selepas waktu Isyak. Ini bermakna kurang waktu rehat untuk kami.

Saya melihat ini dari dua perspektif.

Yang pertama, pada musim haji. Memang terlalu ramai jemaah di Masjidil Haram. Jadi, kita tidak boleh mengharapkan keselesaan di sana. Jika kita mahu yang terbaik. Kita pasti 'kurang selesa'. Terpaksa berhimpit dan berebut dengan orang ramai untuk berada di tempat yang terbaik.

Pada musim haji ini, jika hendak melakukan Umrah sunat. Pasti ia akan mengambil masa yang lebih lama berbanding Umrah sunat pada musim Umrah. Maka, janganlah kita tergopoh gapah hendak menyelesaikan ibadah ini. Lakukan dengan tenang dan tawadduk. Kerana setiap langkah kita akan diberikan pahala oleh Allah. Maka tiada apa yang perlu dikhuatirkan kerana kita pergi ke sana, MEMANG UNTUK BERIBADAH.

Janganlah sesekali kita memberi alasan tidak mahu melakukan sesuatu ibadah hanya kerana orang ramai. Pada waktu haji ini, orang memang sentiasa ramai. Tiada masa orang tidak ramai. Bak kata Prof Kamil, "Jangan takut dengan ramai orang, dan kalau ramai sekali pun. Ayuh!! Biar kita yang meramaikan golongan yang ramai itu."

Bila waktu tidak ramai semasa musim Haji? Ia memang sentiasa padat. Memang sentiasa ramai. Ayuh.. Biar kita yang meramaikannya.

Dari sudut yang lain, saya berpendapat kita perlu menyusun startegi yang terbaik dari segi masa supaya kita boleh melakukan ibadah yang optimum dan rehat yang mencukupi.

Misalnya, keluar ke Tanaim selepas solat Subuh adalah lebih baik berbanding keluar ke Tanaim pada pukul 7.00 pagi. Kita mungkin terpaksa memakai ihram semasa pergi menunaikan Solat Subuh, dan terpaksa bersarapan sendiri. Tetapi, sedikit kesusahan ini memberi kemudahan yang amat besar selepas itu. Saya dapat tidur dan berehat untuk mengumpul tenaga bagi ibadah ibadah saya yang seterusnya untuk hari itu.

Saya tidak pasti para pembaca dapat memahami atau tidak apa yang saya ceritakan ini. Tapi apa yang pasti jika anda belum pergi menunaikan umrah sebelum ini, pasti anda tak dapat nak gambarkan keadaan apa yang saya ceritakan untuk entri kali ini.

Kalau anda tidak faham dengan membaca sekali, bacalah dua kali. Jika tak faham dengan membaca dua kali. Bacalah tiga kali. Kalau masih tak faham. Buat buatlah faham. Insya Allah, anda hanya akan faham apabila anda pergi menunaikan haji atau umrah nanti. Semoga mereka yang membaca lebih memahami daripada saya yang menulis.

Wassalam.

Travelog Haji - Part 49 - Hari Hari Pertama di Mekah

2012-01-10T17:37:00.003+08:00

Assalamualaikum,

Hari hari terawal setibanya saya di Masjidil Haram, saya rasa teruja. Rasa gembira kerana berada di tempat yang terbaik di dunia ini. Tempat yang penuh keberkatan dan tempat yang dijanjikan ganjaran yang amat besar.

Prof Kamil selalu menekankan, "Jangan takut dengan ibadah Umrah, ia amat mudah. Yang perlu kita risaukan adalah bagaimana mengisi masa kita di Masjidil Haram selepas menunaikan umrah sementara menunggu musim haji"

Bagi saya, secara peribadi. Ia amat tepat. Apa hendak di takutkan dengan kerja kerja umrah. Ia tidak mengambil masa yang lama. Kalau dari Madinah, ibadah umrah boleh disiapkan dalam tempoh masa 10 jam selepas kita berniat di Bir Ali. Dan kalau di Mekah sendiri, kita boleh selesaikan umrah dalam masa 3 jam.

Jadi, umrah mudah. Yang perlu dirisaukan. Nak buat apa selepas itu.

Hari hari pertama saya di Mekah, saya cuba menyesuaikan diri dengan perancangan ibadah yang hendak saya lakukan. Ia perlu selari dengan jadual aktiviti yang diatur oleh pihak Zahafiz. Ia juga perlu selari dengan waktu solat di Masjdiil Haram.

Ia bukan mudah. Kerana, untuk melakukan yang terbaik. Terlalu banyak yang perlu dikorbankan. Masa rehat perlu diminimumkan. Masa 'shopping' perlu di kosongkan. Tenaga perlu pada tahap maksimum.

Di Mekah segala cabaran bermula.

Jika di Madinah bagi saya ia lebih mudah. Hotel lebih dekat dengan Masjid. Di Madinah pula jalan dari hotel ke Masjid landai. Tidak perlu mendaki atau menurun bukit.

Di Mekah, Subhanallah. Walaupun saya katakan sebelum ini hotel saya dekat dengan Masjid. Sekitar 300m-350m. Tetapi setiap kali ke Masjid ia menurun bukit. Ia tiada masalah. Yang menjadi masalah adalah semasa pulang kerana saya terpaksa mendaki untuk pulang ke masjid.

Mengapa? Kerana Kaabah terletak di lembah yang paling lembah di bumi Mekah. Ia terletak di tanah yang rendah sekali. Dan dikelilingi oleh bukit disekitarnya.

Saya tetap bersyukur. Walaupun sedikit mencabar, ia tidak menjadi penghalang buat saya untuk beramal ibadah di sana.

Saya perlu fokus. Kerana memang dari Malaysia lagi saya sudah 'set' di kepala yang saya perlu berkerja keras di Mekah. Bagi saya, ia penting. Apabila anda sudah ada keazaman apa yang hendak di lakukan di Masjdil Haram. Mudah buat anda.

Jika tidak. Anda tak tahu nak buat apa di Masjidil Haram nanti.

Hari hari pertama saya di bumi Mekah, saya perlu menyesuaikan diri dengan segalanya. Jika di Madinah. Jadual harian saya agak mudah. Dan ia tetap setiap hari. Aktivitinya pun sama. Tetapi di Mekah saya perlu menjadikan jadual saya lebih fleksible.

Mengapa? Kerana di Masjidil Haram kita boleh melakukan Umrah Sunat dan Tawaf Sunat apabila kita berkelapangan. Dua ibadah ini jika hendak dilakukan memerlukan perancangan bila masa yang sesuai untuk kita lakukan.

SEKIRANYA HARI ITU SAYA TIDAK MELAKUKAN UMRAH WAKTU PAGI

Kebiasaannya, pada hari hari pertama saya di Mekah saya akan bangun sekitar jam 1.30 pagi. Kemudian saya akan mandi bagi menyegarkan badan saya dan sekitar jam 2.00 pagi saya sudah mula bergerak ke Masjid.

Apa yang mudah di Mekah adalah saya boleh pergi ke Masjidil Haram dengan Maria setiap pagi. Berbanding di Madinah, jemaah wanita dan jemaah lelaki agak sedikit 'bebas' bercampur di dalam masjid. Kami boleh masuk mengikut pintu yang sama, boleh melakukan ibadah tawaf bersama, boleh baca quran bersama dan pelbagai lagi aktiviti yang boleh dilakukan bersama. 'Kebebasan' ini hanya terdapat di Masjidil Haram.

Di Madinah tempoh hari, semua jemaah wanita dan lelaki diasingkan sejak dari luar masjid lagi.

Kebiasaannya, setelah tiba di Masjidil Haram kami akan melakukan tawaf sunat. Pada waktu ini, dataran Kaabah masih belum padat. Dan kami mampu untuk melakukan tawaf sunat sekitar 30-45 minit. Kemudiannya, kami melakukan solat Sunat Tawaf dan terus berqiamullail.

Sejam sebelum masuk waktu Subuh, jemaah wanita tidak lagi dibenarkan bersolat di sekitar dataran Kaabah. Mereka dikehendaki pergi ke tempat yang dikhaskan untuk jemaah wanita bersolat. Ini bagi mengelak jemaah wanita bersolat dalam saf yang sama dengan jemaah lelaki.

Alhamdulillah, di Masjdil Haram saya masih dapat mengekalkan 'rentak' Qiamullaik seperti yang dilakukan di Masjidil Nabawi tempoh hari. Saya menunaikan solat Tahjud sebanyak 6 rakaat. Diikuti dengan solat Sunat Taubat dan Hajat.

Amalan ini diselang seli dengan sesi bermunajat, berdoa kepada Allah dan membaca Al Quran sehingga waktu Subuh.

Selepas Solat Subuh, saya akan balik ke hotel, bersarapan dan terus tidur untuk berehat. Sama seperti yang saya amalkan di Madinah hari tu.

Saya akan tidur sehingga jam 9.00 pagi dan bangun serta bersiap untuk kembali ke Masjid bagi ibadah yang seterusnya.

Sekitar jam 10 pagi, saya akan ke Masjid untuk terus menunaikan Tawaf Sunat dan kemudiannya menunaikan Solat Sunat Dhuha dan meneruskan dengan sessi menghafal Al Quran.

Saya akan berada di Masjid sehingga waktu Zuhur dan pulang ke hotel selepas itu. Saya akan bersegera untuk makan dan kemudian tidur sementara menunggu waktu Asar. Kebiasaannya, selepas Solat Asar, saya akan terus beriktikaf di Masjid sehingga waktu Isyak. Selepas Solat Magrib, saya akan menunaikan Tawaf Sunat. Ini bagi melengkapkan 'sasaran' saya iaitu 3 kali melakukan Tawaf Sunat setiap hari jika saya tidak melakukan umrah sunat pada hari itu.

Inilah rutin harian saya apabila saya tidak melakukan Umrah pada hari itu.

Jika disimpulkan, beginilah rutinnya.

Bangun jam 1.30 pagi. 2.00 pagi ke Masjid. Tawaf Sunat dan Qiamullail sehingga Subuh. Balik hotel, bersarapan dan tidur. Bangun jam 9 pagi dan berada di Masjid jam 10 pagi. Tawaf sunat dan Solat Sunat Dhuha. Ibadah sehingga Zuhur. Balik Hotel. Makan tengah hari dan tidur. Bangun jam 2.30 petang untuk ke Masjid. Terus berada di masjid sehingga Isyak. Makan dan terus tidur seawal mungkin.

SEKIRANYA HARI ITU SAYA MELAKUKAN UMRAH SUNAT PADA WAKTU PAGI

Sekiranya saya bercadang untuk mengerjakan Umrah sunat di sebelah pagi, pada hari itu saya akan bangun lewat sedikit untuk ke Masjid.

Dan rutin harian pastinya berubah sekiranya pada hari itu saya ada melakukan Umrah Sunat disebelah pagi. Mana mungkin saya boleh bangun 1.30 pagi dan terus melakukan Umrah Sunat selepas waktu Subuh. Saya tak yakin saya mempunyai tenaga yang cukup untuk itu.

Kebiasaannya, saya akan bangun sekitar jam 3.30 pagi dan berada di Masjid sekitar jam 4 pagi. Oleh kerana agak lewat ke Masjid, saya tidak melakukan tawaf sunat. Sebaliknya terus menunaikan Solat Sunat Tahiyatul Masjid dan Solat Tahjud. Sehingga masuk waktu Subuh.

Selepas Solat Subuh, saya akan balik ke hotel untuk bersarapan dan terus pergi ke Tanaim untuk berniat ihram.

Ibadah Umrah ini biasanya akan habis dalam tempoh 3 jam dari mula saya pergi berniat di Miqat.

Dan ibadah ibadah lain selepas waktu Zuhur masih boleh diteruskan seperti biasa.

Inilah rutin harian saya pada hari hari terawal saya di Masjidil Haram sementara menunggu Hari Wukuf di Arafah untuk menunaikan haji.

Walaupun jadualnya agak padat. Saya cuba untuk buat yang terbaik kerana saya perlu 'mengoptimumkan' masa saya di sana. Letih memang letih. Penang memang penat. Tapi, lakukanlah semata mata kerana Allah. Insya Allah. Akan hilang segala rasa letih dan penat itu.

Semoga para pembaca mendapat sedikit gambaran mengenai aktiviti harian yang boleh dilakukan di Masjidil Haram.

Jutaan terima kasih kepada Prof Kamil saya ucapkan atas segala nasihat yang telah beliau berikan melalui buku buku dan tazkirah yang banyak membantu saya dalam merancang ibadah di Tanah Suci. Semoga Allah membalas segala jasa yang Prof berikan.

Wassalam.

Travelog Haji - Part 48 - Hotel Azeeb Mawaddah

2012-01-08T22:12:00.006+08:00

Assalamualaikum,

Syukur Alhamdulillah, cita cita saya untuk tinggal di hotel yang berhampiran dengan Masjidil Haram dimakbulkan Allah. Di Mekah, pihak Zahafiz telah menempah Hotel Azeeb Mawaddah untuk kami semua para jemaah Zahafiz sekitar 700 orang. Kami semua tinggal di hotel yang sama.

Namun, masih ada sedikit jemaah Zahafiz yang tinggal di Hotel Meera. Berhampiran dengan Hotel Azeeb Mawaddah.

Hotel Dyar Inn merupakan hotel yang paling hampir dengan Masjidil Haram disebelah pintu Marwah. Dan hotel kami terletak betul betul dibelakang hotel ini.

Hotel Azeeb Mawaddah bukanlah hotel baru. Ia hotel lama dan sedikit uzur. Tapi, bagi saya not soo bad. Hotel ini terletak sekitar 300 meter dari Masjidil Haram. Ini yang penting. Hotel saya dekat dengan masjid. Ini memudahkan urusan saya untuk berulang alik ke masjid.

Inilah hotel tempat kami tinggal selama 35 hari di Mekah. Namun, ia hanya menjadi kenangan sekarang kerana ia sudah pun dirobohkan selepas musim haji baru baru ini bagi memberi ruang kepada pembesaran kawasan masjid.

Berikut merupakan gambaran keadaan di Hotel Azeeb Mawaddah yang kami keluarga Zahafiz tinggal:

1) Lif Yang Terhad

Kalau di Madinah saya tinggal di bilik di tingkat 2, di Mekah Allah menguji saya dengan menempatkan kami sekeluarga di tingkat 7 daripada 13 tingkat keseluruhannya. Subhanallah. Tingkat 7 bagi saya agak tinggi. Dan saya boleh rasakan yang saya pasti akan menghadapi masalah lift nanti.

Kalau di Madinah, saya boleh terus menaiki tangga tanpa perlu menunggu lif, tapi di Mekah rasanya saya terpaksa mengubah sedikit strategi bagi mengelak trafik di lif.

Jika hotel di Madinah ada 5-6 lif, di Mekah hanya ada 3 buah lif. Lif ini hanya boleh memuatkan sekitar 10-12 orang satu satu masa. Saiz lif ini pula tidaklah terlalu besar.

Di hotel kami, hanya ada 3 lif sahaja. Dan orang yang menunggu pula amat ramai terutama di waktu puncak.

Saya bersyukur. Lebih baik ada lif daripada tak ada lif.

Bila ditanya tanya, rupa rupanya pihak Zahafiz mengutamakan jemaah berumur untuk tinggal di tingkat bawah. Manakala bagi mereka yang sihat, tinggal di tingkat atas sedikit. Dan bagi mereka yang bujang, lagi tinggi lah bilik mereka. Adil bagi semua orang saya rasa.

Saya tidak mengeluh ditempatkan di tingkat 7. Masih bersyukur bila mengenang kawan kawan yang terpaksa tinggal di tingkat 11 dan 12. Aduh. Mereka lebih mencabar.

Jadi, di Mekah saya terpaksa mengaplikasikan tips tips yang saya berikan kepada anda semua mengenai penggunaan lif di Madinah tempoh hari.

Antara tips yang hendak saya ulangkan:

a) Pergilah awal ke masjid dan pulang lah lewat sedikit dari Masjid. Anda pasti tidak terperangkap dengan kesesakan lif di lobi hotel.

b) Sekiranya semasa saya balik ke hotel dan lif masih sesak, saya akan menaiki tangga sehingga ke tingkat 2. Dan berharap ada jemaah berumur yang akan turun di tingkat itu. Maka saya boleh menaiki lif sehingga ke tingkat 7. Tidaklah saya perlu menaiki tangga sehingga ke tingkat 7.

Namun di hotel yang saya tinggal, tangganya pula agak sempit. Kalaulah ada mak cik mak cik yang berumur berjalan di hadapan, saya tidak mempunyai ruang untuk memotong. Terpaksalah saya mengikut perlahan lahan apabila menaiki tangga. Nak minta potong sebab nak cepat, rasa kurang wajar pula. Jadi, bersabar sajalah.

2) Dewan Makan Yang Kecil

Jika saya menceritakan mengenai keadaan di dewan makan di hotel di Madinah agak kecil, di Mekah. Ia lebih kecil.

Di sini, bilik makan akan ditukar menjadi tempat ceramah apabila diperlukan.

Lagi ruang dewan makan digunakan untuk majlis bacaan Yasin.

Juga untuk program Muslimat.

Ada 2 dewan makan di tingkat S dan M, tetapi ruangnya teramatlah kecil. Tidak mampu menampung kami jemaah Zahafiz sekitar 700 orang yang menetap di hotel ini.

Namun, satu perkara yang saya ucapkan terima kasih kepada pihak Zahafiz. Mereka menyediakan dewan makan mini di tingkat 3, 5 dan 7 di hotel ini. Dan Alhamdulillah.

Memandangakan di tingkat 7 ada dewan makan mini, maka saya sekeluarga boleh naik terus ke tingkat 7, ambil makanan dan makan di bilik kami sahaja.

Dalam bab ini, kami sekeluarga dapat makan bersama setiap kali waktu makan. Saya lebih suka makan bersama keluarga kerana semasa makan, kami dapat berbincang mengenai perancangan ibadah kami pada hari berikutnya. Dan kami dapat saling ingat memperingati tentang amal ibadah di sana.

3) Bilik Yang Sederhana Luas

Jika dibandingkan bilik kami di Madinah dan di Mekah, bilik kami di Mekah adalah lebih luas. Alhamdulillah. Kami lebih selesa berbanding ketika kami di Madinah.

Kami 4 orang sekeluarga tinggal di bilik yang sama. Dan ini memang sudah diuruskan sejak kami di Malaysia lagi. Kami mahu tinggal di bilik yang sama.

Bilik yang memuatkan 4 buah katil.

Saya sedang bersiap sedia sebelum keluar menunaikan fardhu haji. Semua cadar dibuka untuk ditukarkan dengan yang baru.

Satu masalah utama kami sekeluarga di dalam bilik ialah 'aircond'. Semua bilik di hotel ini tidak dibekalkan 'remote control' aircond. Kesannya, kalau tidak dibuka aircond, kami kepanasan di dalam bilik. Dan kalau dibuka pula untuk jangka masa yang lama, kami kesejukan. Aduh, hal ini betul betul mencabar kami.

Kami ada membuat sedikit 'laporan' keadaan bilik kepada pihak Zahafiz. Mereka memohon maaf kerana ini sahajalah yang ada dan mereka berharap kami dapat menerima seadanya.

4) Bilik Air Yang Uzur

Memandangkan hotel kami hotel yang lama, dan selepas musim haji ini ia akan dirobohkan. Maka kalau ada apa apa yang rosak di dalam bilik air atau bilik, pihak hotel tidak akan memperbaikinya.

Bagi saya, bilik air betul betul mencabar saya. Sudahlah 'shower' bilik air kami rosak, kami terpaksa mandi dalam keadaan bertinggung menggunakan pili tandas sahaja. Dan beberapa hari sebelum kami pulang, pili itu pula rosak. Maka kami terpaksa menggunakan baldi untuk menadah air untuk mandi.

Itu belum cukup mencabar. Pintu bilik air kami pula rosak dan tidak boleh ditutup secara penuh. Walaupun sudah ditutup penuh, masih ada ruang yang kelihatan antara orang didalam tandas dengan orang diluar tandas. Masya Allah. Ini satu cabaran.

Setiap kali masuk ke bilik air, kami terpaksa meletakkan tuala di tempat yang terdedah itu. Dan itu pun masih belum tertutup sepenuhnya. Tak apa lah. Ini sahaja yang ada. Kami terima seadanya.

Sinki bilik air kami pula tidak berpenutup. Kesannya lubang tempat air keluar di sinki amat besar. Yang menjadi masalah kalau ada barang barang kecil yang terjatuh di dalam lubang sinki itu. Subhanallah. Sukarnya nak keluarkan balik barang tu. Terpaksa dicuba berkali kali baru boleh keluarkan.

Ini belum cukup mencabar rasanya. Yang lebih mencabar, lantai dalam bilik air kami tidak dibuat secara betul. Kesannya air sedikit bertakung di dalam tandas. Dan di saluran air keluar itu pula sudah sedia tersumbat. Masya Allah. Usah dikenang bau busuk yang terpaksa kami hidu disebabkan ada sampah yang tersumbat di saluran ini.

Bagi saya, inilah cabaran di bumi Mekah. Memang keadaan hotel yang kami tinggal agak uzur. Ditambah hotel ini akan dirobohkan selepas musim haji. Maka kami terpaksalah menanggung 'azabnya'.

Bagi saya, saya redha dan tak berapa kisah. Sebab bagi saya yang penting. Hotel saya dekat dengan Masjid. Saya mudah ulang alik ke masjid. Bila saya letakkan ini sebagai priority saya, maka masalah masalah lain sudah tidak signifikan buat saya. Alhamdulillah.

5) Wi Fi di Hotel

Syukur Alhamdulillah. Pihak Zahafiz memberikan kemudahan Wi Fi kepada kami semua jemaah Zahafiz di hotel. Walaupun ia hanya boleh diakses di lobi hotel. Ini cukup buat saya. Kerana Wi Fi agak penting untuk saya menghubungi keluarga saya di Malaysia secara percuma menggunakan Skype. Ia percuma berbanding panggilan telefon biasa yang agak mahal apabila telefon ke Malaysia.

Gambaran di lobi hotel yang tidak terlalu besar. Tidak pula terlalu kecil. Ada Wi Fi di sini. Alhamdulillah.

Astro datang ke hotel kami bagi menemuramah jemaah kami sepasang suami isteri yang OKU. (Bisu)

Saya rasa, ini sahajalah gambaran hotel saya di Mekah yang hendak saya kongsikan dengan para pembaca. Insya Allah, saya akan menceritakan mengenai aktiviti aktiviti saya ketika di Mekah dan Masjidil Haram dalam entri entri berikutnya.

Wassalam

Travelog Haji - Part 47 - Perancangan Ibadah Di Mekah

2012-01-06T17:38:00.008+08:00

Assalamualaikum,

Tempoh masa saya menunaikan haji adalah sekitar 45 hari. 9-10 hari di Madinah. Ini bermaksud saya akan berada di bumi Mekah selama 35 hari.

Tempoh masa 35 hari saya di bumi Mekah perlu digunakan sebaiknya. Hasil pembacaan buku Prof Kamil, Travelog Haji Merubah Sempadan Iman banyak membantu saya untuk merancang aktiviti ibadah saya di Masjidil Haram.

Dalam salah satu daripada ceramah yang Prof Kamil berikan, dia menceritakan, "Ramai jemaah yang takut dengan Umrah Wajib yang pertama kali hendak dilakukan apabila mula tiba di Mekah. Namun hakikat yang perlu kita takutkan adalah, apa yang hendak kita lakukan sepanjang masa berada di Masjidil Haram"

Prof menambah, "Umrah wajib mengambil masa kurang dari 10 jam untuk disempurnakan. Namun kita ada lebih kurang 35 hari di bumi Mekah secara keseluruhannya. Kita perlu takut apa yang hendak diisi dalam tempoh 35 hari itu agar apa yang dilakukan di sana boleh memberi kesan kepada kita apabila kita pulang ke Malaysia"

Bila difikirkan ada logiknya. Teramat rugi kalau kita 'membuang masa' apabila berada di sana.

Kalaulah bersolat di Masjidil Nabawi diberi pahala 1000 kali ganda berbanding bersolat di masjid masjid lain. Bersolat di Masjidil Haram pula diberi pahala 100,000 kali ganda berbanding bersolat di masjid masjid lain.

Secara teorinya, kalau saya sudah melakukan yang terbaik di Madinah, saya perlu melakukan 'lebih baik' dari yang 'terbaik' apabila berada di bumi Mekah.

Untuk melakukan 'lebih baik' dari yang 'terbaik', saya perlu mempunyai perancangan apa yang perlu saya lakukan sepanjang masa berada di Mekah. Sekurang kurangnya, saya mempunyai agenda yang tersusun agar setiap masa di bumi Mekah digunakan sebaiknya.

Kalau ditanya di lubuk hati saya, saya takut untuk menceritakan apa yang sudah dilakukan di sana. Saya takut terdetik perasaan riya' di hati saya semasa bercerita. Saya harap ia tidak begitu. Semoga Allah mengampunkan dosa saya dan memberi keikhlasan dalam hati saya untuk bercerita kepada para pembaca.

"Ya Allah, aku takut untuk menulis ya Allah. Aku takut sekiranya aku berlaku riya' dengan apa yang telah aku lakukan. Sekiranya ia berlaku, ia bukan di atas kemahuan ku. Tetapi, ia berlaku di atas kejahilan aku. Ampunkan aku ya Allah. Terimalah amal ibadah ku"

Berikut merupakan perancangan amal ibadah yang ingin saya lakukan sepanjang berada di bumi Mekah. Kalau nak diikutkan, ini adalah apa yang saya rancang dan hajatkan. Tetapi, perancangan saya terpaksa berubah mengikut kesesuian keadaan dan masa di sana.

Walaubagaimanapun, saya bersyukur kerana meskipun saya tak dapat melakukan semua yang dirancang, sekurang kurangnya saya dapat melakukan sebahagian besar daripadanya.

Antara perancangan saya adalah:

1) Bersolat di dataran Kaabah sekurang kurangnya 80% daripada keseluruhan solat saya. Prof Kamil melakukan 90% di dataran Kaabah.

2) Menghabiskan hafalan Quran Juzuk 30 sebelum pulang ke Malaysia

3) Menunaikan Umrah sebanyak mungkin apabila berkelapangan

4) Merebut 120 Rahmat yang dijanjikan Allah untuk mereka yang berada di Masjidil Haram dengan Bertawaf, Bersolat dan Memandang Kaabah apabila berkelapangan. Dari segi ibadah, Tawaf Sunat perlu diutamakan di Masjidil Haram. Perancangannya, sekurang kurangnya 3 kali Tawaf Sunat setiap hari.

5) Jika hari itu saya TIDAK melakukan Umrah Sunat, saya akan bangun melakukan Qiamullail pada pukul 1.30 pagi dan berada di Masjid pada jam 2.00 pagi. Kemudian melakukan Tawaf Sunat dan Berqiamullail

6) Jika hari itu saya melakukan Umrah Sunat, saya akan bangun melakukan Qiamullail pada pukul 4.00 pagi. Dan terus menunaikan Solat Solat Sunat di dataran.

7) Saya mesti berpuasa sunat pada hari Isnin dan Khamis seperti yang dilakukan di Madinah. Walaupun puasa sunat tak termasuk dalam perancangan awal ibadah saya di Mekah.

8) Berusaha untuk berdoa di Multazam sekerap mungkin.

9) Mencium Hajarul Aswad sekali, walaupun dalam keadaan orang yang terlalu ramai.

Bila dilihatkan apa yang nak dibuat, jadual kehidupan saya di Mekah akan padat.

Masa yang diperlukan untuk melakukan semua ibadah di atas lebih banyak daripada masa yang saya ada.

Hakikatnya, saya tidak dapat melakukan kesemuanya. Kerana, untuk melakukan sesuatu yang dirancang, saya terpaksa mengorbankan sesuatu yang lain. Saya bersyukur, kerana saya ada banyak aktiviti yang boleh dilakukan.

Dan yang penting, saya sesuaikan perancangan saya dengan realiti semasa pada waktu itu. Sekurang-kurangnya, saya sentiasa ada 'back up plan' dan masa saya sentiasa terisi apabila berada di Masjid. Alhamdulillah.

Di sini saya bukan hendak mendabik dada kata saya sudah buat segalanya di bumi Mekah. Apa yang ditulis hanyalah sekadar cadangan. Saya hanya manusia biasa. Dan saya sendiri merasakan masih banyak ruang untuk saya perbaiki jika saya diberi peluang sekali lagi berada di sana.

Masih ada ramai lagi jemaah yang bagi saya lebih kuat beribadah berbanding saya. Dalam hal ini, saya tidak berhajat pun untuk membanding bandingkan ibadah saya dengan orang lain. Saya buat yang terbaik untuk diri saya. Dan mereka buat yang terbaik untuk diri mereka. Masing masing mempunyai perancangan.

Apa yang penting, buatlah yang terbaik di kalangan yang terbaik. Semoga yang terbaik dari kita itu memudahkan kita untuk memperoleh Haji yang Mabrur. Memang itu pun sasaran kita. Semoga apa yang kita lakukan di Tanah Suci dapat dikekalkan apabila pulang ke tanah air.

Insya Allah.

Wassalam

Travelog Haji - Part 46 - Sunat Dan Larangan Ihram

2012-01-06T14:26:00.003+08:00

Assalamualaikum,

Mereka yang belum pernah pergi menunaikan umrah atau haji, mesti tertanya tanya apa yang perlu dilakukan sebelum memakai ihram? Dan apa yang perlu dilakukan selepas memakai ihram? Apa pantang larang yang perlu di jaga semasa kita berada di dalam ihram?

Bahkan, kalau yang sudah pergi menunaikan umrah sekali pun. Pasti ingat ingat lupa akan pantang larang ini. Jadi, untuk kebaikan bersama. Insya Allah kali ini saya akan kongsi pengalaman saya dan jemaah jemaah lain semasa berada dalam keadaan ihram.

BILA LARANGAN BERMULA

Segala pantang larang ihram bermula apabila kita mula berniat ihram. Iaitu ketika kita berada di tempat miqat untuk berniat.

Itu yang mudah difahami. Larangan ihram bukan bermula dari awal kita memakai kain ihram itu. Tetapi, sebaik sahaja kita berniat memakai ihram.

Sebagai contoh, semasa mengerjakan umrah wajib. Saya mula memakai ihram ketika berada di Madinah, sejak dari hotel lagi. Tapi di situ saya masih belum berniat ihram. Maka saya belum termasuk dalam golongan orang yang berihram.

Walaupun sudah memakai kain ihram, selagi tidak berniat ihram. Saya masih bebas dari segala pantang larang ihram.

Saya hanya berniat ihram di Bir Ali. Maka bermula dari situlah saya perlu menjaga pantang larang semasa berada di dalam ihram.

Ketika di Bir Ali, saya mula berniat "Sahaja aku mengerjakan Umrah dan Berihram aku dengannya kerana Allah Taala". Ketika inilah saya perlu mula menjaga segala pantang larang ihram.

Dan semasa di Mekah pula, saya juga ada melakukan umrah sunat beberapa kali. Tempat Miqat apabila berada di Mekah adalah di Tanaim, Ja'ranah dan Hudaibiyah. Jadi, pantang larang ihram hanya bermula apabila saya berniat ihram ketika berada di Miqat ini.

Tempat Miqat di Mekah bagi mengerjakan Umrah Sunat. Iaitu di Masjid Tanaim. Atau Masjid Aisyah. Kerana Saidatina Aisyah suka melakukan umrah dan berniat di sini.

Selepas berniat ihram di sini, barulah kami perlu menjaga segala pantang larang ihram.

Bagi ihram haji pula, memandangkan saya mengerjakan Haji Tamattuk, maka saya hanya mula berniat ihram haji ketika saya berada di hotel sebelum bergerak menuju ke Arafah. Ketika itulah segala pantang larang ihram perlu di jaga sehinggalah segala kerja haji saya selesai.

BILA LARANGAN BERAKHIR

Bagi mereka yang mengerjakan Umrah, larangan ihram hanya akan berakhir apabila mereka selesai mengerjakan segala Rukun Umrah seperti yang saya ceritakan dalam entri sebelum ini. Iaitu selepas mereka selesai Berniat, Tawaf, Saie dan Bertahlul.

Pantang larang ihram terbebas apabila kita bertahlul.

Lagi cepat anda menyelesaikan segala rukun ini, semakin cepat anda bebas dari pantang larang ihram. Dan ia tidak mempunyai jangka masa perlu diselesaikan. Terpulang kepada kita untuk menyelesaikannya.

Bagi mereka yang mengerjakan haji, larangan ihram berakhir apabila mereka melakukan Tahlul Awal dan Tahlul Thani. (Akan saya ceritakan secara detail nanti).

PERMULAAN UMRAH & HAJI

Untuk memperoleh Umrah yang sempurna dan Haji yang Mabrur, ia memerlukan ilmu yang tinggi mengenainya. Sekiranya kita pergi menunaikan haji atau umrah dengan ilmu yang sekadarnya, maka amal ibadah kita pun hanyalah sekadarnya.

Ia bersesuaian dengan dalil yang bermaksud "Dan sempurnakanlah Haji dan Umrah kerana Allah Taala"

Apa yang dikatakan adalah sempurnakanlah dalam erti kata yang lain. Lakukanlah yang terbaik.

Untuk melakukan yang terbaik, bagi saya para jemaah perlu tahu segala yang sunat dan cuba sedaya mampu untuk menjaga yang sunat dan lebih berjaga jaga bagi yang wajib.

Sesuatu ibadah Haji dan Umrah bermula dengan Berihram. Maka wajarlah kita mengetahui amalan amalan yang perlu dilakukan sebelum kita berniat ihram.

SUNAT SEBELUM BERNIAT IHRAM

Alhamdulillah, sejak dari Malaysia lagi saya sudahpun beriltizam untuk melakukan yang terbaik dalam segala amal ibadah saya di Tanah Suci. Buku buku Prof Kamil banyak memotivasikan saya. Prof Kamil sudah meletakkan satu tanda aras yang amat tinggi untuk saya ikitu.

Kebiasaannya, sebelum saya mula memakai ihram untuk melakukan Umrah atau Haji, iaitu semasa masih lagi berada di hotel. Saya akan memastikan diri saya berada didalam keadaan yang bersih.

Ia bersesuaian dengan Fitrah Islam itu sendiri yang mencintai Kebersihan.

Berikut adalah perkara perkara yang sunat kita lakukan sebelum kita berniat Ihram:

1) Mengerat kuku tangan dan kaki.
2) Mengandam atau merapikan janggut,misai dan rambut.
3) Membuang, mencabut dan mencukur bulu-bulu ketiak, ari-ari dan sebagainya
4) Mandi sunat Ihram.
5) Mengambil wuduk.
6)Memakai wangi-wangian pada badan (untuk lelaki sahaja untuk tujuan kesegaran).
7) Memakai minyak/penggaya rambut.
8) Memakai kain ihram yang putih,bersih dan suci dan menutup aurat bagi lelaki dan perempuan.
9) Mendirikan solat sunat ihram ataupun solat musafir.

AMALAN SUNAT SEMASA BERNIAT IHRAM

Ini pula amalan amalan sunat yang boleh kita lakukan semasa kita mula mula hendak berniat Ihram.

1) Menghadap Kiblat
2) Berada dalam keadaan berwuduk

AMALAN SUNAT SETELAH BERNIAT IHRAM

1) Bertalbiah
2) Berzikir, berselawat, bertahmid, bertakbir, bertasbih
3) Berdoa kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa(berharap yang terbaik dariNya).

PANTANG LARANG IHRAM

Ini penting. 13 perkara larangan Ihram sepatutnya sudah ada dalam hati jemaah haji atau umrah.

Segala larangan ihram ini perlu mula dijaga sejurus selepas kita berniat mengerjakan haji atau umrah.

Nampak mudah. Walaupun perkara perkara larangan ini sudah pun kita ketahui, namun ada juga ketika dan masanya kita 'terlalai' dan secara tidak sengaja kita melakukannya.

Untuk memperoleh Haji yang Mabrur dan Umrah yang sempurna, kita perlu sedaya upaya untuk menjaga segala pantang larang ini.

Larangan semasa dalam ihram secara umumnya dibahagikan kepada 5 kategori seperti berikut :
a- Pakaian
b- Wangian
c- Hiasan atau solekan
d- Alam sekitar
e- Hubungan jenis

PAKAIAN

· Memakai pakaian bersarung/ berjahit/ bercantum seperti seluar, baju kemeja, stoking, kasut yang menutup jari-jari kaki dan tumit, kain pelikat dan sebagainya.

· Menutup kepala atau sebahagian daripadanya dengan menggunakan songkok, kopiah, serban, kain ihram dan sebagainya.

· Menutup muka

· Memakai sarung tangan

WANGIAN

· Memakai wangi-wangian sama ada di badan, makanan, minuman atau menghidunya ke dalam hidung.

· Memakai minyak di kepala, janggut dan semua bulu muka selain yang tumbuh di pipi dan dahi.

HIASAN ATAU SOLEKAN

· Menanggalkan rambut atau bulu dari mana-mana anggota badan.

· Mengerat atau memotong kuku

ALAM SEKITAR

· Memotong, menebang, mengerat, mematah, mencabut atau membinasakan pokok-pokok di Tanah Haram.

· Memburu, menembak, menangkap, mengurung atau membinasakan binatang buruan darat yang halal dimakan sama ada di Tanah Halal atau Haram.

HUBUNGAN JENIS

· Melakukan mukadimah persetubuhan

· Bersetubuh

· Berkahwin, mengahwinkan atau menerima wakil kahwin

Berpeluk pelukan ketika berada di dalam ihram. Sekiranya ia 'menimbulkan' perasaan syahwat. Perlu membayar dam. Kerana dikategorikan mukaddimah persetubuhan. Gambar di atas saya ambil ketika pasangan ini sedang melakukan saie. Bermaksud mereka belum lagi bertahlul dan masih dalam pantang larang ihram.

Saya ada terjumpa satu website menceritakan secara detail larangan ihram ini. Sekiranya anda bercadang untuk membaca dengan lebih detail. Sila rujuk di http://ms.wikipedia.org/wiki/Perkara_yang_dilarang_dalam_Ihram

Untuk perkongsian bersama, mereka yang sengaja melanggar pantang larang ini. Maka dia berdosa dan perlu membayar dam-dam tertentu.

Dan mereka yang tidak sengaja melakukan kesalahan ini, perlu membayar dam tetapi tidak berdosa.

Satu pengajaran yang penting ialah, kita harus mempelajari semua larangan ihram ini dan berusaha untuk menjauhinya. Dan sekiranya kita tidak sengaja melakukan kesalahan ini, bayarlah dam bagi menebus kembali kesalahan.

Semoga entri kali ini dapat memberi sedikit ilmu kepada para pembaca mengenai perkara perkara sunat dan larangan yang perlu dijaga semasa berihram.

Wassalam

Travelog Haji - Part 45 -- Sejarah Dan Gambar Di Masjidil Haram

2012-01-04T17:59:00.007+08:00

Assalamualaikum,

Salah satu program yang telah diatur oleh pihak Zahafiz kepada kami para jemaah ialah Jalan Jalan Tambah Iman sekitar Masjidil Haram. Kami akan dibawa untuk ditunjukkan tempat tempat bersejarah di sekitar Masjidil Haram.

Memandangkan nama program ini pun jalan jalan tambah iman, kami semua para jemaah perlu berjalan di sekitar Masjidil Haram.

Bagi saya, ia satu program yang amat baik. Kerana kami diceritakan dengan agak detail tentang tempat tempat bersejarah di sekitar Masjidil Haram.

Apa yang pasti, anda akan semakin teruja apabila pergi ke Masjidil Haram apabila mengetahui peristiwa peristiwa yang telah berlaku di tempat yang anda lalui ketika itu. Bila anda lalu, anda pasti akan terbayang peristiwa bersejarah yang telah berlaku 1400 tahun yang lalu.

Di sinilah tempat kelahiran Nabi Muhammad S.A.W. Sekarang ia dijadikan perpustakaan. Dan dengar khabarnya tempat ini akan dirobohkan bagi pelebaran masjid dan pembinaan hotel baru. Ia terletak di sebelah Bukit Marwah.

Di sinilah bekas tapak rumah Abu Jahal. Sekarang ia dijadikan tandas. Bersesuaian dengan status Abu Jahal yang amat anti Islam pada waktu dulu.

Di sinilah terletaknya bekas tapak rumah Saidatina Khadijah Binti Khuwailid. Isteri pertama Rasulullah.

Jabal Abu Qubais - Tempat dimana Nabi Ibrahim a.s. menyeru umat manusia menunaikan haji setelah membina Kaabah. Dan diatas bukit inilah Rasulullah s.a.w membelah bulan. Sekarang dijadikan Istana Raja Saudi. Ia terletak diluar masjid bersebelahan kawasan Saie.

Disinilah tapak Masjid Kucing yang sudah dirobohkan. Di sinilah juga tempat di mana Rasulullah memacak bendera kemenangan Islam setelah berjaya menawan kembali kota suci Mekah dari tangan orang kafir.

Ketika tiada umat manusia yang ingin beriman kepada Rasulullah, disinilah pokok berjalan datang kepada Rasulullah dan menyatakan keimanan kepada Rasulullah.

Masjid Jin - Tempat di mana jin pertama memeluk Islam

Terdapat banyak burung merpati di Mekah yang berterbangan disekitar kawasan Masjidil Haram. Bayangkan Masjidil Haram direka supaya tiada tempat bertenggek burung merpati di dalam masjid. Kesannya, burung merpati tidak masuk ke dalam Masjidil Haram. Hebat tak...

Disinilah bersemadi Saidatina Khadijah - wanita dan manusia pertama yang memeluk Islam. Dikatakan pokok ini tidak pernah mati dari dulu sehingga sekarang..Subhanallah

Babul Fatah. Rasulullah memasuki Masjidil Haram melalui pintu ini setelah menawan kota Mekah.

Hotel Hilton - Zam Zam Tower - Al Safwa Tower

Tapak rumah Saidina Umar Al-Khattab

Tapak rumah Saidina Abu Bakar

Bukit Safa yang terletak di dalam Masjidil Haram. Berbetulan dengan Hajarul Aswad. Disinilah bermulanya ibadah Saie. Pada zaman dahulu, Siti Hajar isteri Nabi Ibrahim berulang alik dari Bukit Safa ke Bukit Marwah untuk mencari air buat anaknya Nabi Ismail. Ketika Nabi Ismail menendang-nendang tanah, terpancut lah air zam zam. Disinilah sejarah Mekah bermula.

Batu di Bukit Safa.

Bukit Marwah. Tamat Saie pusingan ke 7 di sini.

Di tapak tiang inilah malaikat Jibril mengikat buraq semasa peristiwa Israq Mikraj.

Berdekatan tapak inilah Rasulullah dibedah jantungnya sebelum dibawa naik ke Israk Mikraj.

Tapak kaki Nabi Ibrahim di Makam Ibrahim.

Pintu Kaabah

Tempat imam menunaikan solat. Dibarisan pertama dihadapan Kaabah.

Pancur Emas. Terletak di dalam Hijir Ismail

Batu Hajarul Aswad

Tempat imam menunaikan solat. Lihat terdapat banyak mikrofon di situ.

Para petugas sedang menyiapkan tempat imam sebelum kedatangan imam.

Pintu Kaabah yang diperbuat daripada emas seberat 280kg bernilai SR13 juta. Disebelah kiri pintu kaabah terletaknya Multazam.

Hotel tempat kami tinggal. Yang kini hanya menjadi kenangan. Kerana ia sudah pun dirobohkan bagi memberi ruang kepada pembesaran kawasan masjid. Kami merupakan jemaah terakhir yang tinggal di hotel ini.

Saya berharap, selepas anda membaca entri ini. Anda akan lebih teruja untuk pergi menunaikan Haji atau Umrah. Teruja untuk menziarahi Masjidil Haram lagi dan lagi. Tempat yang penuh keberkatan dan penuh rahmat.

Semoga sekiranya anda dapat menjejakkan kaki ke tempat ini, anda dapat merasai sendiri sejarah sejarah penting yang berlaku 1400 tahun dahulu di sekitar masjid. Semoga perasaan cinta kita kepada agama kita semakin memuncak. Insya Allah.

Anda suka entri kali ini? Anda suka gambar gambar ini? Maka ucapkanlah terima kasih kepada sahabat saya, Haji Azmi Mohd Nazran yang mengambil semua gambar gambar ini.

Mari kita doakan semoga Allah memberkati usaha yang dilakukan oleh Haji Azmi Mohd Nazran ini.

Sekian. Wassalam

Travelog Haji - Part 44 - Pengertian Umrah

2012-01-04T09:03:00.005+08:00

Assalamualaikum,

Apabila anda hendak pergi menunaikan haji, anda juga WAJIB menunaikan umrah. Ini sesuatu yang pasti.

Tetapi, anda juga boleh melakukan Umrah pada bila bila masa meskipun di luar waktu haji.

ULANGAN JENIS HAJI

Sebagai ulangan entri terdahulu, sekiranya anda melakukan Haji Ifrad, ini bermakna anda akan melakukan Haji dahulu, kemudian baru anda melakukan Umrah selepas habis menunaikan haji.

Sekiranya anda melakukan Haji Tamattuk, ini bermakna anda akan melakukan Umrah dahulu, kemudian baru anda melakukan Haji apabila sampai masuk waktu haji.

Sekiranya anda melakukan Haji Qiran, ini bermakna anda melakukan Umrah dan Haji secara serentak.

APA ITU UMRAH?

Bagi mereka yang belum pernah pergi menunaikan haji dan umrah. Pasti tertanya tanya, Apa itu Umrah?

Umrah ialah mengunjungi Baitullah Al Haram di Mekah pada bila bila masa untuk mengerjakan ibadat-ibadah tertentu mengikut syarat syarat tertentu.

Sebagai contoh, memandangkan saya melakukan Haji Tamattuk semasa menunaikan haji tempoh hari, saya wajib menunaikan Umrah dahulu sebelum menunaikan haji.

RUKUN DAN WAJIB UMRAH

Sebelum saya menceritakan perjalanan umrah, saya ingin berkongsi dulu dengan para pembaca mengenai Rukun Umrah dan Wajib Umrah.

Rukun Umrah ialah sesuatu perbuatan yang wajib dilakukan semasa melakukan Umrah. Sekiranya tidak melakukan salah satu daripada rukun Umrah ini, maka Umrah tidak sah dan wajib di Qada. Rukun Umrah ialah :

1) Berniat Ihram Mengerjakan Umrah
2) Tawaf Umrah
3) Saie Umrah
4) Bertahlul
5) Tertib

Wajib Umrah pula adalah perkara yang wajib dilakukan. Sekiranya tidak dilakukan, Umrah masih sah tetapi perlu di bayar dam. Wajib Umrah ada 2 iaitu:

1) Berniat Ihram Umrah di Miqat
2) Meninggalkan Perkara Perkara Larangan Semasa Ihram

PENGALAMAN UMRAH WAJIB SAYA

Saya mahu para pembaca sama ada yang mahu menunaikan Haji atau Umrah mengambil berat hal ini. Walaupun ia mudah, tetapi ada jemaah haji yang bersama saya melakukan kesilapan yang amat berat. Akan saya ceritakan nanti.

Seperti mana yang saya ceritakan dahulu, saya termasuk dalam penerbangan awal semasa menunaikan haji. Iaitu KT21. Kami bertolak terus ke Madinah selama 9 hari sebelum bertolak ke Mekah untuk memulakan ibadah haji.

Satu perkara yang ingin saya kongsi, ziarah ke Madinah tidak termasuk dalam rukun atau wajib haji. Ziarah ke Madinah hanyalah sebagai ziarah kita akan Masjidil Nabawi. Dan kita tidak melakukan sebarang aktiviti haji atau umrah di Madinah.

Memandangkan saya ke Mekah dari Madinah, tempat Miqat untuk saya berniat melakukan umrah adalah di Bir Ali. Iaitu sekitar 10km dari Madinah. Di situ saya bermula berniat.

Memandangkan saya mengerjakan Haji Tamattuk, maka saya perlu menunaikan Umrah dahulu sebelum menunaikan Haji. Semasa di Bir Ali, saya mula memakai kain Ihram dan berniat mengerjakan Umrah iaitu:

"Sahaja aku mengerjakan Umrah dan berihram aku dengannya kerana Allah Taala"

Saya sudah melakukan perkara rukun dan wajib umrah yang pertama iaitu berniat umrah di Miqat. Maka saya harus melakukan rukun dan wajib umrah yang seterusnya mengikut tertib.

Apabila sudah berniat ihram, saya wajib menjaga 13 pantang larang ihram yang akan saya ceritakan nanti. Saya perlu menjaga semua pantang larang ini sehinggalah saya tamat menunaikan Tawaf, Saie dan Bertahlul.

Dari Bir Ali, bas kami menuju terus ke Mekah. Kami semua dalam keadaan ihram ketika ini. Dan setibanya di Mekah, setelah selesai menguruskan beg ke dalam bilik. Kami sekeluarga turun ke bawah hotel, menuju ke Masjid bagi melengkapkan rukun umrah kami yang seterusnya.

Setibanya di Masjidil Haram, kami terus melakukan Tawaf Umrah, mengelilingi Kabah sebanyak 7 pusingan. Maka kami sudah menyempurnakan Rukun Umrah yang kedua. Pada musim haji, melakukan tawaf di luar waktu puncak mengambil masa sekitar 30-45 minit bagi melengkapkan 7 pusingan. Tetapi apabila melakukan tawaf semasa waktu puncak, ia mengambil masa sekitar 1 jam - 1 jam setengah.

Kami sudah selesai Tawaf dan seterusnya perlu melakukan Saie.

Selepas menunaikan Tawaf, kami menunaikan solat Sunat Tawaf di belakang Makam Ibrahim dan terus menuju ke tempat Saie.

Gambar ni berhampiran Multazam, membelakangkan pintu kaabah dan menuju ke tempat Sai. Kami sudah melengkapkan Rukun Umrah yang kedua iaitu Tawaf Umrah.

Selesai tawaf, kami bergerak ke Bukit Safa bagi memulakan ibadah Saie antara Bukit Safa dan Marwah sebanyak 7 kali. Bukit Safa dan Bukit Marwah terletak sekitar 200 meter dari Kaabah. Berbetulan dengan Hajarul Aswad.

Sy dan Mak di Bukit Safa. Dulu batu batu bukit ni boleh dipijak, tapi sekarang dah ada pagar. So, jemaah skrg dah tak leh nak pijak batu di Bukit Safa.

Ni gambar dari bawah Bukit Safa. Pemandangan ke atas. Sai skrg dah boleh dibuat dlm 5 tingkat.

Ni gambar batu di Bukit Safa.

Kami terus menuruni Bukit Safa dan menuju ke Bukit Marwah. Perjalanan antara Safa ke Marwah sekitar 450 meter mengambil masa sekitar 7 minit sekiranya berjalan dalam kadar sederhana. 7 Pusingan mengambil masa sekitar 45 minit - 1 jam. Selesai 7 pusingan di Bukit Marwah, ini bermaksud kami sudah pun lengkap Rukun Umrah yang ke tiga iaitu Saie Umrah.

Selesai ibadah Tawaf dan Saie, saya terus bercukur untuk melengkapkan kesemua rukun dan wajib umrah saya. Maka saya bebas dari segala pantang larang ihram dan selepas ini saya memakai baju biasa sepanjang berada di Mekah.

Ini sahaja kerja Umrah. Ia amat mudah dan anda tidak sepatutnya pening kepala memikirkan mengenai Umrah. Teramat mudah.

Selepas habis melakukan Umrah, saya boleh pulang ke hotel dan tidak lagi terikat dengan mana mana pantang larang ihram.

Mudah, memang ia mudah. Tapi saya ingin menceritakan kepada para pembaca pengalaman saya bersama jemaah Zahafiz dalam melakukan ibadah yang 'mudah' ini.

KESALAHAN DI LAKUKAN OLEH JEMAAH ZAHAFIZ

KES 1

Ada seorang jemaah Zahafiz XXX yang ditinggalkan oleh rakan rakannya di hotel. Rakan rakannya sudah 30 minit keluar dari hotel menuju ke Masjid bagi melakukan umrah. Dia yang tertunggu tunggu di hotel kemudiannya mengikut jemaah lain yang sedikit terlewat.

Apabila jemaah XXX ini bersama kumpulan lain yang diikutinya tiba di masjid, mereka melalui kawasan Saie untuk ke Kaabah bagi menunaikan Tawaf.

Secara tiba tiba, jemaah XXX ini terjumpa dengan rakan rakannya yang telahpun meninggalkan dia di hotel sebentar tadi. Rakan rakannya ini sudahpun melakukan tawaf dan sedang melakukan Saie. Tetapi, jemaah XXX ini yang belum melakukan Tawaf terus mengikuti kawan kawannya melakukan Saie. Dan selepas habis melakukan Saie. Baru pergi menunaikan Tawaf. Kemudiannya bertahlul.

Nampak macam tak logik, tapi ia berlaku. Jemaah XXX ini sudah tidak melakukan ibadah Umrah mengikut tertib yang ditetapkan. Maka Umrahnya tidak Sah. Dan apabila melakukan perkara perkara larangan semasa ihram, beliau perlu menggantikan kembali umrahnya dan membayar segala dam bagi setiap larangan ihram yang dilakukannya.

Perkara yang tadi mudah. Sekarang dah jadi susah. Ini semua berlaku kerana kurangnya ilmu sebelum pergi menunaikan haji dan umrah. Perkara ini boleh berlaku kepada anda, dan boleh berlaku kepada sesiapa sekiranya kita tidak bersedia sebelum pergi menunaikan haji.

KES 2

Ada lagi sepasang suami isteri yang melakukan kesilapan ketika tawaf. Mereka tidak mengikut aturan tawaf yang telah ditetapkan. Maka, tawaf mereka tidak sah. Apabila tawaf mereka tidak sah, maka umrah mereka tidak sah. Dan apabila mereka memakai pakaian biasa, mereka sudah mula melanggar pantang larang ihram.

Mereka hanya sedar kesalahan mereka ini apabila melakukan Umrah buat kali ke tiga. Ini bermakna umrah mereka kali pertama dan kali kedua tidak sah. Dan dia perlu membayar dam bagi setiap kesalahan yang dilakukan sepanjang masa dari umrah pertama sehingga umrah ketiga yang baru dibuat secara betul.

Ustaz mula bertanya kepada mereka, "Ada memakai minyak wangi?". "Tidak pakai" Maka tidak kena dam. Dan si suami sudah pasti perlu membayar dam kerana memakai pakaian biasa.

"Ada memotong kuku?"

"Ada." Maka bilangan kesalahan semakin bertambah dan dam semakin banyak perlu dibayar. Ustaz bertanya setiap satu pantang larang ihram bagi memastikan mereka membayar dam dengan sempurna.

Dan selepas di tanya itu dan ini, Ustaz bertanya soalan Cepu Emas. "Ada 'bersama' tak suami isteri?" Mujur jawapannya "Tak.". Jika tidak sudah pasti perlu membayar dam seekor Unta.

Selepas dikira kira, pasangan ini perlu membayar ratusan duit sebagai bayaran dam melakukan pelbagai kesalahan.

KESIMPULAN

Inilah cabaran yang perlu kita hadapi. Umrah tidak mudah. Dan ia tidak sukar. Ia hanya mudah bagi mereka yang sudah membuat persediaan dari segi ilmu sebelum pergi ke sana.

Kalau anda mengatakan Umrah itu sukar, anda silap. Bagi saya, perkara yang lebih sukar adalah menghadapi cabaran apa yang hendak saya lakukan dalam masa 21 hari sementara menanti Hari Arafah untuk melakukan Ibadah Haji.

Tempoh masa 21 hari berikutnya sementara menanti hari Arafah perlu digunakan sebaiknya. Segala perancangan ibadah perlu disusun agar ia selari dengan waktu solat di sana.

Semoga selepas membaca entri ini, anda faham yang pertama Umrah itu tidak susah. Ia tersangat mudah difahami. Tetapi, jangan salah faham. Carilah ilmu sebaik mungkin sebelum pergi menunaikan haji atau umrah supaya anda tidak melakukan kesalahan yang boleh memudaratkan anda nanti.

Wassalam

Travaelog Haji - Part 43 - Pengenalan Haji

2012-01-03T17:43:00.002+08:00

Assalamualaikum,

Bagi kita yang kurang mengambil berat mengenai Haji ( sama macam saya dulu ), rasanya kita hanya belajar mengenai haji semasa di Tingkatan 5. Setakat itu sahajalah ilmu kita mengenai haji.

Saya tidak terkecuali. Walau pun sudah beberapa kali mengerjakan Umrah, Haji masih berbeza. Pergi menunaikan umrah tidak sama seperti menunaikan haji. Menunaikan umrah hanya memberi sedikit gambaran mengenai haji. Tidak keseluruhan.

Setahun sebelum menunaikan haji, saya masih 'jahil' mengenai haji. Alhamdulillah, selepas mencari ilmu haji melalui kursus haji bersiri, membaca buku, mendengar ceramah, berbincang dengan mereka yang sudah mengerjakan haji. Ilmu haji saya bertambah.

Sebelum saya membawa para pembaca mengembara bersama saya dalam kerja kerja haji, saya rasa lebih baik saya kongsi dulu dengan para pembaca mengenai Haji itu sendiri.

Saya mahu, selepas para pembaca habis membaca blog saya. Para pembaca dapat memahami apa itu haji dan cara perlaksanaannya. Sekurang kurangnya, ia dapat membantu para pembaca membayangkan apa itu Haji.

PENGERTIAN HAJI

Haji pada maksudnya adalah mengunjungi Baitullah Al Haram ( Kaabah ) di Mekah pada bulan bulan haji untuk mengerjakan ibadat ibadat tertentu mengikut syarat syarat tertentu.

Inilah haji.

Kalau kita mengunjungi Kaabah diluar bulan bulan haji, ini bermakna kita tidak melakukan haji.

Dan sekali pun kita mengunjungi Kaabah pada bulan bulan haji iaitu Syawal, Zulkaedah dan Zulhijjah, kita masih perlu mengerjakan ibada ibadat tertentu mengikut syarat syaratnya. Barulah kita dikatakan mengerjakan haji.

SEJARAH HAJI

Haji telah difardhukan kepada Rasulullah pada tahun ke 5- Hijrah. Pada tahun ke-9 Hijrah, Rasulullah mengutuskan Saidina Abu Bakar bersama 300 para sahabat untuk mengerjakan haji.

Pada 25 Zulkaedah tahun 10 Hijrah, Rasulullah bersama isteri isteri baginda telah memulakan perjalanan mengerjakan haji bersama 124,000 para sahabat.

Haji tersebut dikenali sebagai Haji Wada'. Ini kerana Rasulullah hanya mengerjakan haji sekali seumur hidup baginda. Rasulullah mengerjakan Haji Ifrad. Namun ada para sahabat baginda yang melakukan Haji Tamattuk dan ada yang melakukan Haji Qiran.

JENIS JENIS HAJI

1) Haji Ifrad

Apa itu Haji Ifrad? Haji Ifrad ialah mengerjakan haji dahulu dalam bulan bulan haji. Selepas habis mengerjakan haji, baru mengerjakan umrah.

Kalau ditanya haji mana yang lebih afdhal. Jawapannya Haji Ifrad. Kerana melakukan Haji Ifrad memerlukan mujahadah yang tinggi untuk menjaga semua pantang larang ihram dalam jangka waktu yang lebih lama.

Mengapa?

Ini kerana, sekiranya kita melakukan Haji Ifrad, kita perlu menjaga pantang larang ihram bermula dari waktu kita berniat sehinggalah tiba waktu mengerjakan haji.

Misalnya, semasa saya menunaikan haji tempoh hari. Semasa bertolak ke Mekah dari Madinah, kami mempunyai tempoh masa selama 21 hari sebelum melakukan haji. Sekiranya saya memilih untuk membuat Haji Ifrad, ini bermakna saya perlu menjaga pantang larang ihram selama 21 hari.

Satu mujahadah yang tinggi diperlukan di sini.

Jadi, dalam kumpulan saya seramai 500 orang yang menaiki Penerbangan Awal dari Malaysia. Hanya 4 orang memilih untuk mengerjakan Haji Ifrad. 496 orang lagi memilih untuk mengerjakan Haji Tamattuk.

Ini bermakna, semasa di Bir Ali iaitu tempat bermiqat semasa perjalanan kami dari Madinah ke Mekah, mereka yang mengerjakan Haji Ifrad akan berniat "Sahaja aku mengerjakan haji dan berihram aku dengannya kerana Allah Taala"

Bermula dari saat ini, mereka yang mengerjakan Haji Ifrad perlu sentiasa berada dalam keadaan ihram. Dan tidak boleh melakukan larangan ihram selama 21 hari.

Namun, kebiasaannya hanya mereka yang menaiki penerbangan akhir akan melakukan Haji Ifrad. Ini kerana tempoh masa untuk menjaga pantang larang ihram adalah pendek kerana mereka tiba di Mekah sudah hampir dengan waktu haji. Iaitu 9,10,11,12,13 Zulhijjah.

Memandangkan Haji Ifrad menuntut mujahadah yang tinggi dan Haji Ifrad juga berniat haji di Miqat yang ditetapkan, mereka tidak perlu membayar dam seekor kambing.

Mereka hanya boleh 'keluar' dari pantang larang ihram selepas melakukan Tahlul Awal pada 10 Zulhijjah nanti.

Dan mereka ini hanya akan melakukan Umrah Wajib selepas habis mereka mengerjakan kerja kerja haji.

2) Haji Tamattuk

Berbanding Haji Ifrad, mereka yang memilih untuk melakukan Haji Tamattuk lebih mudah dan boleh dikategorikan sebagai haji yang bersenang lenang. Memang mudah. Ini bersesuaian dengan takrifan Haji Tamattu' itu sendiri iaitu:

Mengerjakan Umrah dahulu dalam bulan bulan haji sebelum mengerjakan haji di tahun yang sama.

Bagi rakyat Malaysia, Haji Tamattu' yang paling popular.

Mengapa?

Ia mudah dan tidak perlu lama berada dalam larangan ihram. Inilah sebabnya, daripada 500 jemaah Zahafiz dalam penerbangan awal, seramai 496 memilih untuk mengerjakan Haji Tamattuk. Termasuklah saya sekeluarga.

Mari saya ringkaskan.

Semasa kami menuju ke Mekah dari Madinah, ketika sampai di Bir Ali iaitu tempat bermiqat, kami yang mengerjakan Haji Tamattuk hanya berniat untuk melakukan umrah iaitu.

"Sahaja aku mengerjakan Umrah dan berihram aku dengannya kerana Allah Taala"

Bermula dari saat ini, saya menjaga pantang larang ihram. Tetapi setibanya di Mekah, selepas saya menunaikan Tawaf, Saie dan Bercukur. Saya sudah bebas dari pantang larang ihram.

Ini bermakna, dalam tempoh 21 hari sementara menunggu hari Wukuf, kami yang melakukan Haji Tamattu' ini boleh memakai pakaian biasa sepanjang masa di sana. Dan tidak terikat dengan mana mana pantang larang ihram.

Bukankah ia sesuatu yang mudah. Memandangkan ia mudah, ia kurang afdhal berbanding Haji Ifrad.

Namun, ada juga jemaah Zahafiz yang pergi dengan Penerbangan Akhir yang tiba di Mekah sekitar 3-4 hari sebelum hari Wukuf yang melakukan Haji Tamattu'. Ia bukan suatu kesalahan. Ia adalah pilihan.

Bagi kami yang melakukan Haji Tamattuk, kami hanya berniat mengerjakan haji sehari sebelum hari wukuf. Iaitu ketika kami keluar hotel menuju ke Arafah, niatnya sama seperti Haji Ifrad, "Sahaja aku mengerjakan haji, dan berihram aku dengannya kerana Allah Taala"

Dan kami hanya berada di dalam ihram selama 2 hari. Lebih mudah dan pendek tempoh pantang larangnya.

Pilihan terletak di tangan anda. Sekiranya anda yakin anda mampu untuk menjaga pantang larang ihram, ini bermakna lebih baik anda melakukan Haji Ifrad. Sekiranya tahap mujahadah anda tidak cukup tinggi, memadailah dengan melakukan Haji Tamattuk.

Jangan rasa bersalah jika memilih Haji Tamattuk. Ini kerana Rasulullah pernah bersabda yang bermaksud, "Haji yang aku lakukan adalah Haji Ifrad, TETAPI sekiranya aku diberi peluang sekali lagi untuk melakukan ibadah haji. Pasti aku akan melakukan Haji Tamattuk"

Buatlah pilihan sebaiknya. Ikut kemampuan kita.

Tetapi, jemaah haji yang muda dan pergi bersama suami atau isteri. Sebaik baiknya, lakukanlah Haji Tamattuk sekiranya anda pergi dengan penerbangan awal. Janganlah menduga iman dengan melakukan Haji Ifrad. Takut nanti, mengejar yang afdhal, terbuat yang haram pula.

Apabila kita melakukan Haji Tamattuk, kita perlu membayar dam seekor kambing bernilai SR350. Ini kerana kita melanggar perkara Wajib Haji iaitu melakukan Niat Haji di Miqat yang betul.

Bagi penduduk Mekah yang memilih untuk melakukan Haji Tamattuk, mereka tidak perlu membayar dam seekor kambing kerana tempat miqat bagi mereka adalah di rumah mereka sendiri. Kita perlu faham ini.

Memandangkan saya sekeluarga memilih untuk mengerjakan Haji Tamattuk, maka 4 ekor kambing perlu 'dikorbankan' sebagai dam melanggar kesalahan itu.

Kalau anda tanya saya secara peribadi, haji jenis mana yang perlu dipilih. Jawapan saya, sekiranya anda pergi dengan penerbangan awal. Buatlah Haji Tamattuk. Tetapi sekiranya anda pergi dengan penerbangan akhir dan yakin anda mampu menjaga pantang larang ihram. Buatlah Haji Ifrad.

Jangan sesekali men'cerca' orang yang melakukan haji itu dan ini. Kerana apa yang mereka lakukan juga merupakan syariat yang diturunkan oleh Allah.

3) Haji Qiran

Haji Qiran agak kurang popular dikalangan rakyat Malaysia. Haji Qiran biasanya dilakukan oleh mereka yang pergi menunaikan haji dalam tempoh yang paling pendek. Misalnya pergi haji dalam tempoh 7 hari.

Haji Qiran adalah mengerjakan haji dan umrah dalam masa yang sama. Niatnya pula, "Sahaja aku mengerjakan haji dan umrah, dan berihram aku dengannya kerana Allah Taala".

Haji Qiran ini biasanya dilakukan oleh jemaah Mesir dan Arab yang pergi menunaikan haji dalam tempoh 7-10 hari. Mereka tidak mempunyai ruang masa untuk melakukan umrah sebelum atau selepas menunaikan haji. Sebab itulah mereka menunaikan Haji Qiran dimana haji dan umrah dilakukan secara serentak.

Mereka yang mengerjakan Haji Qiran juga diwajibkan membayar dam seekor kambing.

Saya rasa, cukuplah dahulu saya menjelaskan kepada para pembaca mengenai jenis jenis haji. Saya sebenarnya pun pening memikirkan bagaimana cara terbaik untuk saya menerangkan kepada para pembaca mengenai jenis jenis haji ini. Supaya anda yang membaca mudah faham dengan apa yang saya ceritakan.

Saya mohon kepada para pembaca, memberi komen sama ada anda faham atau tidak dengan apa yang saya ceritakan mengenai jenis jenis haji ini. Sekiranya ramai yang tidak faham, maksudnya, saya perlu mengubah cara penceritaan supaya lebih mudah difahami. Sekiranya ramai yang faham, Alhamdulillah.

Wassalam

Travelog Haji - Part 42 - Sejarah Kaabah

2012-01-03T09:07:00.002+08:00

Assalamualaikum,

Jika kita ada Kaabah yang menjadi pusat ibadah solat kita. Malaikat juga ada 'Kaabah' mereka.

Malaikat mempunyai 'Kaabah' sendiri yang terletak di langit ke 7. Kaabah untuk malaikat itu dipanggil ‘Baitul Makmur’ dan terletak bertentangan dengan Kaabah yang berada di bumi.

Seandainya 'Kaabah' malaikat itu jatuh nescaya ia akan menghempap Kaabah yang berada di Makkah. Selain Baitul Makmur, yang berada di langit yang ke tujuh, di setiap langit yang lain juga ada rumah ibadat tempat para penghuninya beribadah kepada ALLAH.

Rasulullah s.a.w telah menyebutkan bahawa baginda dibawa melalui ke Baitul Makmur di langit ke tujuh. Baginda bersabda yang ertinya : ‘Kemudian aku dibawa naik ke Baitul Makmur di situ terdapat 70,000 malaikat masuk ke dalamnya setiap hari dan tak pernah kembali dari situ sehingga sampai yang terakhir’.

SEJARAH KAABAH

Para akademik dan sejarahwan berkata Kaabah dibina semula antara lima hingga 12 kali. Pembinaan pertama Kaabah dilakukan oleh Nabi Adam (as). Allah SWT menyatakan dalam al-Quran Kaabah adalah rumah pertama dibina untuk manusia menyembah Allah SWT. Selepas itu, Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail membina semula Kaabah.

Lebar ukuran Kaabah diasaskan oleh Ibrahim adalah seperti berikut: " Dinding Timur adalah 48 kaki dan 6 inci " Dinding Hatim adalah 33 kaki " Dinding antara Hajar Aswad dan sudut Yamani adalah 30 kaki " Dinding Barat adalah 46.5 kaki

Selepas ini berlaku beberapa pembinaan semula sebelum masa Rasulullah (SAW). Pembinaan semula Kaabah oleh kaum Quraish Rasulullah mengambil bahagian dalam salah satu daripada pembinaan semula ini sebelum baginda menjadi Rasul.

Kawasan Kaabah sering terjadi banjir kilat kerana Kaabah terletak dikawasan lembah yang paling rendah di bumi Mekah.

Selepas satu banjir kilat, Kaabah mengalami kerosakan dan dindingnya retak. Ia perlu dibina semula. Tugas ini dibahagikan antara empat puak Quraish. Rasulullah turut membantu dalam usaha pembinaan semula ini. Setelah dinding-dindingnya dibina semula, tiba masanya batu hajar aswad diletak semula di tempatnya di dinding Timur Kaabah.

Pertelingkahan berlaku apabila tiba masa untuk menentukan siapa mendapat penghormatan meletakkan batu Hajar Aswad itu. Apabila pertelingkahan hampir bertukar menjadi pergaduhan, Abu Umayyah, penduduk tertua Makkah, mencadangkan agar lelaki pertama yang memasuki pagar masjid pagi keesokkannya akan menentukan perkara berkenaan.

Lelaki itu ialah Rasulullah. Penduduk Makkah bergembira. "Ia adalah al-Amin. Ia adalah Muhammad," jerit mereka. Baginda menghampiri mereka lalu mereka memintanya supaya memutuskan perkara itu. Baginda bersetuju.

Batu Hajarul Aswad. Yang menjadi pertelingkahan untuk diletakkan kembali selepas terjatuh semasa banjir besar.

Rasulullah mencadangkan agar batu hitam itu diletak di atas sehelai kain, setiap bucu kain dipegang oleh seorang pemimpin puak. Kain itu diangkat ke tempat batu itu hendak diletak. Rasulullah kemudian mengambil batu itu dan meletakkannya di tempatnya di dinding Kaabah.

PINTU KAABAH

Binaan Kaabah oleh Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail pada mulanya mempunyai 2 pintu (Babul Kaaba) iaitu Pintu Timur dan Pintu Barat. Kedua-dua pintu itu dibina rapat hingga ke tanah. Namun begitu, mengikut catatan sejarah, kedua-dua pintu itu berubah-ubah kedudukannya serta bilangan pintunya jua.

Kini, hanya terdapat satu buah pintu sahaja di Kaabah, iaitu yang terletak di sebelah timur laut. Ketinggiannya dari aras lantai ialah 2 meter dan pintu itu diperbuat dari emas tulen seberat 280 kg yang telah menelan belanja melebihi 13 juta Riyal Arab Saudi. Pintu ini boleh dicapai dengan tangga kayu beroda yang disimpan di dalam Masjidil Haram.

Pintu Kaabah. Diperbuat daripada emas tulen seberat 280kg

GAMBAR-GAMBAR KAABAH TERDAHULU

Gambar satelit Masjidil Haram

Gambar Kaabah Lama

Gambar 130 tahun lalu

Gambar Dahulu. Ada pagar untuk kawasan tawaf.

Banjir yang berlaku di Kaabah apabila berlaku hujan lebat. Ini kerana Kaabah adalah kawasan lembah yang paling rendah dalam Mekah.

Lagi gambar Kaabah yang dilanda banjir

Bangunan yang dibina berdekatan dengan Kaabah.

Boleh tawaf dalam keadaan berenang.

Proses penukaran kelambu Kaabah

Kelambu Kaabah yang dibuka untuk ditukar setiap tahun. Anda tidak mungkin berpeluang untuk menyaksikan Kaabah dalam keadaan terbuka sebegini kerana kelambu kaabah ditukar pada hari jemaah haji berwukuf di Arafah.

Gambaran dalam Kaabah.

Video di dalam Kaabah

Pemandangan Kaabah yang terkini.

Makam Ibrahim yang terletak berhadapan dengan Multazam. Tempat yang mustajab untuk kita berdoa.

Bekas tapak kaki Nabi Ibrahim yang terdapat dalam 'Makam Ibrahim'
.

Inilah gambaran Kaabah yang terletak di Masjidil Haram.

Terlalu besar fadhilat berada di Masjidil Haram. Setiap hari Allah menurunkan 120 rahmat untuk mereka yang berada di Masjidil Haram. 60 rahmat untuk mereka yang bertawaf mengelilingi Kaabah. 40 rahmat bagi mereka yang bersolat di dalamnya. Dan 20 rahmat buat mereka yang melihat Kaabah.

Mudahnya untuk mendapat rahmat di sana. Teramat rugi bagi mereka yang pergi ke Masjidil Haram, mengetahui fadhilat ini tetapi tidak melakukan ibadah sebaik mungkin di sana.

Semoga, entri kali ini memberi sedikit motivasi kepada kita untuk melakukan ibadah yang terbaik ketika berada di Mekah nanti. Insya Alah.

Wassalam

Travelog Haji - Part 41 Sejarah Dan Keistimewaan Mekah

2012-01-02T17:20:00.009+08:00

Assalamualaikum,

Bila cerita saya dah sampai ke bumi Mekah, saya pasti ramai yang semakin teruja dan tidak sabar sabar menanti cerita pengalaman haji saya. Insya Allah, akan saya ceritakan pengalaman di bumi Mekah dalam entri entri yang seterusnya.

Sebelum saya menceritakan pengalaman haji, saya ingin berkongsi dengan para pembaca mengenai Sejarah dan Kelebihan Bumi Mekah. Ini amat penting, kerana jika kita tidak tahu mengenai sejarah dan kelebihan sesuatu tempat, amat sukar untuk kita mencintai tempat itu.

Kota Mekah, kota yang penuh ketenangan dan kedamaian. Masjidil Haram yang penuh dengan keberkatan.

Pemandangan Pintu King Abdul Aziz pada waktu malam.

Sebelum pergi menunaikan haji, saya sudah pun mencari kelebihan dan keistimewaan bumi Mekah itu sendiri. Tujuannya, bagi memudahkan saya untuk fokus melakukan ibadah yang lebih dituntut oleh Allah di sana.

Dan yang pasti, apabila saya mengetahui keistimewaan tempat itu perasaan cinta akan mula timbul dan pasti memberi kekuatan dan semangat kepada saya untuk kuat beribadah di sana.

LATAR BELAKANG MEKAH

Makkah ataupun Mekah terletak lebih kurang 73km daripada timur Jeddah. Makkah merupakan tempat lahirnya Islam serta Nabi Muhammad s.a.w. dan juga tempat baginda menerima wahyu daripada Allah s.w.t.

Makkah ialah kota paling suci bagi umat Islam. Lima kali sehari, lebih kurang 1.5 bilion Muslim tidak kira di mana mereka berada, pasti akan menghadap kiblat di Kota Makkah untuk bersembahyang. Sekurang-kurangnya sekali dalam seumur hidup seseorang Muslim akan mengerjakan haji pada bulan Zulhijjah setiap tahun di tempat tersebut.

Di sini juga terletaknya Al Masjid Al Haram yang mana terdapatnya Kaabah.

Di sinilah kiblat bagi semua umat Islam. Dan menjadi tempat tumpuan umat Islam seluruh dunia untuk menunaikan haji setiap tahun.

SEJARAH MEKAH

Sejarah Makkah bermula apabila Nabi Ibrahim a.s. menerima perintah daripada Allah s.w.t. supaya meninggalkan anaknya Nabi Ismail a.s. dan isterinya Siti Hajar di sebuah gurun yang kering kontang.

Apabila air yang dibawa oleh Siti Hajar habis, Nabi Ismail a.s. yang ketika itu masih lagi seorang bayi mula menangis meminta susu. Siti Hajar yang mula gelisah mula mencari air di antara Bukit Safa daripada Jabal Qubais hinggalah ke Bukit Marwa.

Dalam suasana yang kelam kabut itu Nabi Ismail a.s. yang sedang menangis menghentakkan kakinya di atas tanah. Dengan izin Allah s.w.t., maka air keluar daripada tanah yang dihentak Nabi Ismail a.s. tadi. Sebuah telaga dibina kemudian dan dikenali sebagai Telaga Zamzam.

Telaga Zam Zam pada waktu dahulu

Dengan kemunculan Telaga Zamzam itu, pedagang-pedagang dan kabilah-kabilah perdagangan mula muncul. Mereka mula tinggal di situ dan membuka penempatan baru. Dengan itu lahirlah Kota Makkah. Nabi Ibrahim a.s. melawat tempat di mana dia meninggalkan anak dan isterinya tadi. Nabi Ibrahim a.s. dan Nabi Ismail a.s. kemudiannya membina Kaabah.

Pada tahun kelahiran Nabi Muhammad s.a.w., Makkah hendak diserang oleh tentera Abrahah yang cemburu dengan kemajuan Makkah sebagai pusat keagamaan di kawasan Semenanjung Arab. Mujur dengan kuasa Allah s.w.t., tentera Abrahah ditewaskan. Tahun kejadian itu digelar sebagai Tahun Gajah.

Di sinilah tapak rumah kelahiran Nabi Muhammad S.A.W, terletak di luar Masjidil Haram di sebelah Bukit Marwah

Makkah juga merupakan tanah kelahiran Nabi Muhammad s.a.w.. Nabi Muhammad s.a.w. hidup dalam kalangan masyarakat yang menyembah berhala tetapi Nabi Muhammad s.a.w. tetap tidak lupa akan ajaran Nabi Ibrahim a.s.

Satu hari sewaktu Rasulullah s.a.w. yang ketika itu berumur 40 tahun sedang berada di dalam sebuah gua yang bernama Gua Hira, baginda didatangi oleh Malaikat Jibril yang menyampaikan wahyu daripada Allah s.w.t.

Disinilah tempat Rasulullah menerima wahyu yang pertama. Di Gua Hira'

Wahyu itu memerintahkan supaya Nabi Muhammad s.a.w. menyampaikan ajaran Islam kepada seluruh penduduk Makkah. Nabi Muhammad s.a.w. menyampaikan ajaran Islam kepada penduduk Makkah tetapi kebanyakkan mereka menentangnya. Rasulullah s.a.w. kemudiannya berhijrah ke Madinah pada tahun 622 Masihi.

Ajaran Islam kemudiannya berkembang ke seluruh Semenanjung Arab. Nabi Muhammad s.a.w. kemudiannya kembali ke Makkah pada tahun 628 Masihi bersama-sama ribuan pengikut baginda.

Mereka memasuki Makkah tanpa mengalirkan darah. Peristiwa itu dinamakan sebagai Pembukaan Kota Makkah. Penduduk Makkah akhirnya menganuti ajaran Islam dan ini menjadikan Makkah pusat perkembangan Islam.

KEISTIMEWAAN MEKAH

Mekah mempunyai banyak keistimewaan dan fadilatnya.

1) Dajjal tidak boleh memasuki kota Mekah.

2) Allah menurunkan rahmat sebanyak 120 Rahmat setiap hari di Masjidil Haram. 60 rahmat untuk orang yang tawaf. 40 rahmat untuk orang yang solat dan 20 rahmat untuk orang yang memandang kaabah.

Disinilah pelbagai rahmat Allah diturunkan kepada hamba Nya di situ setiap hari. Beruntungnya mereka yang dapat tinggal di bumi Mekah.

3) Kelebihan solat di Masjid al-Haram setara dengan seratus ribu kali ganda berbanding bersolat di masjid yang lain.

4) Mekah merupakan sebaik-baik tempat di muka bumi.

5) Terdapat banyak tempat yang mustajab doa di Mekah seperti di belakang maqam Ibrahim, di antara dua rukun Hajar al-Aswad dan Yamani, dalam Hijr Ismail, Arafah, Mina, Mudzlifah dan banyak lagi.

6) Air zamzam yang mempunyai kelebihan yang tersendiri dan dapat menyembuhkan penyakit serta ditunaikan hajat dengan izin Allah SWT.

Molekul air zam zam adalah molekul air yang paling cantik. Ia berbentuk seperti diamond yang bersinar. Subhanallah. Sebab itulah air zam zam boleh merawat pelbagai jenis penyakit.

7) Tiada waktu ditegah untuk mengerjakan solat sunat. Boleh bersolat sunat selepas waktu Asar dan Subuh.

Kalau hendak diikutkan, terlalu banyak lagi sejarah dan keistimewaan bumi Mekah ini. Insya Allah, akan saya ceritakan lagi dalam entri entri yang lain.

Semoga Allah kurniakan ilham kepada saya untuk menceritakan yang terbaik untuk dikongsi dengan para pembaca.

Wassalam

Travelog Haji - Part 40 - Perjalanan Yang Meletihkan

2012-01-02T06:53:00.010+08:00

Assalamualaikum,

9-10 hari kami di Madinah berakhir. Kini tiba masanya untuk kami bergerak menuju ke Mekah. Saya berasa teruja dan tidak sabar untuk sampai ke bumi Mekah.

Dari segi pengurusan beg beg besar, pihak Zahafiz sudah menghantar beg-beg ini 1 hari lebih awal sebelum kami pergi. Ini bagi memudahkan kami kerana kami tidak perlu membawa beg yang besar untuk perjalanan yang jauh ini. Beg beg kami dihantar ke Mekah menggunakan lori yang disewa khas.

Jadi, kami hanya perlu membawa 'hand luggage' semasa perjalanan dari Madinah ke Mekah. Alhamdulillah. Terima kasih Zahafiz untuk kemudahan ini. Beg beg besar semuanya dihantar terus ke bilik kami di dalam hotel.

Perjalanan dari Madinah ke Mekah mengambil masa sekitar 8 jam menaiki bas. Jaraknya hanya sekitar 450km. Kami para jemaah Zahafiz bergerak dengan hampir 12 buah bas.

Hari Sabtu, selepas Solat Zuhur sekitar jam 2.00 petang kami mula menaiki bas. Subhanallah. Bas yang kami naiki agak buruk dan sedikit berdebu. Bayangkanlah, bas bas ini hanya digunakan sekali dalam setahun iaitu musim haji. Jadi keadaannya memang kurang menyenangkan.

Tapi, saya tetap bersabar. Kerana bukan keselesaan yang dicari disana. Kesabaran dalam diri pasti mendekatkan diri dengan Allah.

Usah bicara bab 'air cond' dalam bas itu. Cuaca di luar agak panas. Dan air cond yang dibuka tidak cukup menyejukkan kami. Saya ada meminta petugas Zahafiz untuk memberitahu driver bas bagi menyejukkan sedikit 'aircond'. Tapi, keadaan masih tidak berubah.

Di Tanah Suci, satu perkara yang anda semua perlu faham. Apabila kita menaiki bas kita mesti memberi sedikit tips kepada pemandu. Selepas menerima tip, barulah segalanya akan berjalan lancar.

Pihak Zahafiz membuat sedikit kutipan didalam bas dari para jemaah untuk diberi kepada pemandu. Dalm kes ini, saya berpendapat tidak perlulah kita para jemaah terlalu berkira. Berilah sumbangan kepada pemandu seikhlas mungkin. Beri ikut kemampuan. Bersedekah di Tanah Suci pahalanya digandakan. Jadi, tiada siapa yang rugi dalam hal ini.

Mungkin selepas menerima tip, air cond dalam bas kembali normal. Bas mula bergerak menuju ke Bir Ali. Tempat untuk kami bermiqat.

Kalau diperhatikan keadaan persekitaran, memang sudah banyak bas yang bergerak menuju ke Mekah. Dari pelbagai negara. Semua jemaah mula bergerak ke Mekah. Pendek kata, memang banyak bas kami temui sepanjang perjalanan kami.

Kalau tadi, saya kata bas saya agak buruk dan berhabuk. Tapi kini saya bersyukur. Dalam perjalanan, saya nampak ada jemaah dari negara lain yang menaiki bas yang lebih buruk daripada bas kami. Dan tidak berhawa dingin pula. Masya Allah. Setiap jemaah dihidangkan dengan cabaran yang pelbagai.

Pengajaran yang penting. Bersyukurlah dengan apa yang ada dan jangan banyak komplen. Kalau ada sedikit kekurangan, terimalah seadanya.

Memandangkan kami jemaah Zahafiz sama ada akan melakukan Umrah atau Haji Ifrad, kami para jemaah perlu mula memakai kain ihram dari hotel di Madinah. Dan perlu berihram sepanjang perjalanan kami ke Mekah.

Saya dan Maria menaiki bas menuju ke Mekah

Perjalanan menuju ke Bir Ali mengambil masa sekitar 30 minit. Kerana Bir Ali terletak sekitar 10km dari Madinah. Dan Bir Ali merupakan Miqat bagi penduduk Madinah yang akan menunaikan Umrah atau Haji. ANDA PERLU BERNIAT DI SINI, JIKA TIDAK. ANDA PERLU MEMBAYAR DAM SEEKOR KAMBING KERANA TIDAK BERNIAT DI TEMPAT MIQAT.

Masjid di Bir Ali. Tempat untuk kita berniat. Bagi mereka yang melakukan Haji Tamattuk, perlu berniat mengerjakan Umrah di sini. Bagi mereka yang melakukan Haji Ifrad, perlu berniat mengerjakan haji di sini. Anda perlu berniat di sini, kerana salah satu Wajib Haji dan Umrah adalah berniat di Miqat yang telah ditentukan. Jika tidak... Kambing berharga SR350 perlu dikorbankan.

Kami sekeluarga mengerjakah Haji Tamatuk. Maka kami hanya berniat mengerjakan Umrah dahulu.

"Sahaja aku mengerjakan Umrah dan berihram aku dengannya kerana Allah Taala"

Selepas mula berniat di Bir Ali, kita sudah mula menjaga semua 13 pantang larang semasa berihram. Sekiranya ada yang 'terlanggar', pasti kena membayar dam.

Selepas selesai Solat Asar di sini secara Qasar, kami kembali ke bas bagi meneruskan perjalanan ke Mekah. Segala pantang larang perlu dijaga.

Dalam perjalanan, bas kami berhenti disebuah tempat pemeriksaan dan diberikan sedikit hadiah dari kerajaan Saudi. Berbentuk makanan ringan bagi mengalas perut kami sepanjang perjalanan ke Mekah. Antara yang diberikan biskut, kek, snek dan air zam zam. Alhamdulillah.

Ustaz Shamsudin merupakan Ketua Pembimbing Haji kami. Beliau menceritakan mengenai pengalaman beliau pada tahun lepas. Mengenai seorang jemaah yang teruja menaiki satu bas dengan beliau.

Disebabkan keterujaan menaiki bas bersamaa Ustaz. Salah seorang jemaah wanita didalam bas itu berkata, "Wahh... Ustaz Shamsudin naik bas dengan kita. Bestnya kalau kita boleh berkelah kat mana mana dalam 2-3 jam dengan Ustaz"

Mustajab betul doa mak cik ni, bas yang mereka naiki rosak ditepi jalan dalam perjalanan ke Mekah. Dan mereka memang betul betul 'berkelah' disitu sekitar 2-3 jam sementara menanti bas dibaiki.

Jadi, berhati hatilah anda. Jangan bercakap sebarangan di Tanah Suci.

Sekitar jam 8 malam, bas berhenti bagi kami menunaikan Solat Maghrib dan Isyak secara jamak. Disini saya sudah nampak, ramai jemaah Zahafiz tidak dapat menghayati konsep solat berjemaah. 9-10 hari pengajaran Solat Berjemaah di Masjid tidak dapat diaplikasi di sini. Ramai yang menunaikan solat bersendirian.

Yang lebih menyedihkan, walaupun sudah ada jemaah yang bersolat secara berjemaah, masih ada orang yang memilih untuk menunaikan solat secara bersendirian. Saya langsung tidak faham dengan mereka ini. Kenapa la memililih untuk bersolat bersendirian di kala sudah ada jemaah yang bersolat.

Saya teringat pesanan Prof Kamil. Jadikan kedatangan kita menunaikan haji ini sebagai titik perubahan dalam hidup kita untuk mula menunaikan solat secara berjemaah. Pokok pangkalnya, bersolatlah secara berjemaah dalam apa jua keadaan. Berusahalah ke arah itu.

Dan yang paling menyedihkan, ada jemaah yang tidak bersolat di sini. Kalau mereka tidak bersolat disini, dimana lagi mereka hendak bersolat Maghrib dan Isyak. Kita tidak boleh melakukan Jamak Maghrib dan Isyak di Mekah kerana di sana kita sudah sampai ke tempat destinasi yang hendak dituju. Tak tahulah, inilah jemaah yang bakal menjadi haji tahun ini.

Bas kemudiannya meneruskan perjalanan selepas sekitar 1 jam berhenti bersolat. Dan kemudian berhenti sekali lagi untuk kami makan malam. Kami perlu membeli sendiri di sini. Pada pandangan saya, pihak Zahafiz perlu membekalkan kami makanan untuk makan malam. Ini lagi mudah dan cepat. Walau bagaimana pun, saya redha dan tidak kisah. Kami membeli makan nasi mandi ayam dan kemudian kembali menaiki bas.

Bergambar di hadapan restoran tempat kami makan.

Kalau tadi waktu siang kami kepanasan di dalam bas. Tetapi pada waktu malam, kami didalam bas semuanya kesejukan yang teramat sangat. Cuaca di luar sejuk. Ditambah dengan aircond dalam bas. Bertambah sejuk kami dibuatnya. Kalau itu tidak mencukupi, kami hanya memakai ihram. Tidak boleh menutup kepala. Subhanallah. Sejuknya Allah sahaja yang tahu. Bersabarlah.

Sekitar jam 12 tengah malam. Kami tiba di Hotel Madinah. Perjalanan yang betul betul meletihkan. Kami naik ke bilik dan bersiap sedia untuk pergi ke Masjid bagi menyelesaikan urusan umrah kami agar boleh membuka ihram.

Saya dan Maria bergambar di bilik. Maria kata nak bergambar dengan suami dalam keadaan suami ada rambut. Lepas ni suami dia nak botak dah.

Sebelum keluar dari bilik, saya mengetuai bacaan doa kepada Allah:

"Ya Allah, kami bersyukur kepada Mu Engkau mempermudahkan perjalanan kami ke Mekah ini. Ya Allah, sebentar lagi kami akan melakukan umrah wajib untuk kami. Kami melakukan ini semata mata kerana Mu ya Allah. Semata mata kerana Mu ya Allah. Kami mohon kepada Mu, Engkau permudahkan urusan Tawaf kami, permudahkan urusan Saie kami dan permudahkan urusan Tahlul kami. Ya Allah, peliharalah keselamatan kami di dunia dan di akhirat"

Dengan lafaz Bismillah. Kami berempat melangkah keluar menuju ke Masjid. Kami tidak menyertai rombongan besar Zahafiz melakukan umrah. Ini kerana apabila kami pergi sendiri, lebih mudah untuk kami beribadah di sana mengikut masa yang ingin kami mahukan.

Lagi pun, saya, Maria dan Mak sudah menunaikan Umrah sebelum ini. Jadi, sedikit sebanyak ia membantu kami menyelesaikan ibadah Umrah ini.

Sekitar jam 1.40 pagi kami menuju ke Masjidil Haram. Bagi mengerjakan Umrah Wajib untuk kami. Lihat jam yang terbesar di dunia. Atas Menara Zam Zam. Jarum jam pun lebih besar daripada orang biasa.

Kami menjejakkan kami ke Masjidil Haram. Alhamdulillah. Saya semakin teruja. Impian untuk sekali lagi melihat Kaabah akan tercapai. Kami masuk dan niat beriktikaf di dalam Masjid. Dan terus pergi ke Kaabah.

Apabila melihat Kaabah, kami terus membaca doa melihat kaabah.

"Tiada Tuhan yang layak disembah selain Allah Yang Maha Esa, tiada sekutu bagi Engkau, Tuhan yang memerintah segala sesuatu, bagiNya segala kepujian dan Dialah Tuhan yang Maha Berkuasa ke atas setiap sesuatu,

Aku berlindung dengan Tuhan yang mempunyai Baitullah ini daripada kekufuran, kemiskinan, azab kubur dan sempit fikiran,

Selawat dan salam ke atas Nabi Muhammad SAW, keluarganya dan para sahabatnya,

Ya Allah tambahkanlah Baitullah ini dengan kemuliaan, kebesaran, keagungan dan kebaikan, tambahkanlah kurniaMu kepada sesiapa juga yang memuliakannya (Baitullah) dan membesarkannya dari kalangan yang mengerjakan haji dan umrah dengan kemuliaan, kebesaran, ketinggian dan kebaikan."

Air mata terus mengalir apabila melihat Kaabah. Menangis kerana bersyukur kerana Allah menemukan saya sekali lagi dengan Kaabah. Peluang yang tidak diberikan kepada ramai orang. Hanya insan insan terpilih sahaja yang bertuah. Syukur kepada Allah.

Kami terus melakukan ibadah tawaf 7 pusingan. Kemudian, bersolat sunat tawaf di belakang Makam Ibrahim dan terus menuju ke tempat Saie. Masa yang diambil untuk bertawaf dan solat sunat sekitar 1 jam. Kami melakukan dengan perlahan kerana tiada apa yang perlu dikejarkan. Buat dengan perlahan dan lebih tenang.

Seterusnya menuju ke tempat Saie. Jarak antara Safa dan Marwah sekitar 450 meter. 7 pusingan mengambil masa sekitar 1 jam. Selesai bersaie, saya menuju ke kedai gunting yang terletak di luar masjid untuk bercukup.

Bercukur rambut bukan sesuatu yang wajib. Ia hanyalah sunat. Tetapi ia sangat dituntut oleh Rasulullah. Rasulullah mendoakan keampunan dan rahmat 3 kali lebih banyak berbanding dengan orang yang bergunting.

Memandangkan tawaran Rasulullah ini sangat tinggi nilainya, saya memilih untuk bercukur berbanding bergunting. Saya berdoa, "Ya Allah kau ampunkan lah dosa ku sebanyak mana gugurnya rambut ku ini. Gantikanlah ia dengan pahala dan gugurkan lah ia dengan dosa"

Alhamdulillah. Selesai urusan Umrah selepas bercukur. Saya bebas dari pantang larang ihram selepas hampir 12 jam berada di dalam ihram.

Selepas bercukur, saya menuju kembali ke Masjidil Haram untuk melakukan solat Subuh. Sementara menanti waktu Subuh, saya menunaikan Solat Sunat Tahjud, Solat Sunat Taubat, dan Solat Sunat Hajat.

Selepas Solat Subuh, saya sekeluarga pulang ke hotel. Kami perlu tidur kerana semalaman kami tidak tidur. Jadi kami perlu berehat bagi mengumpul kembali tenaga untuk ibadah yang seterusnya.

Ternyata. Ia perjalanan yang amat meletihkan.

Insya Allah, akan saya kongsi pelbagai pengalaman menarik sepanjang berada di Tanah Suci selepas ini. Doakan Allah beri kelapangan kepada saya. Semoga ia bermanfaat untuk kita semua.

Wassalam

Travelog Haji - Part 39 - Terakhir Dari Madinah

2012-01-01T07:24:00.009+08:00

Assalamualaikum,

10 hari di Madinah bagaikan terlalu pantas berlalu. Pejam celik pejam celik dah habis. Kami perlu berangkat ke Mekah. Destinasi haji kami yang seterusnya.

Alhamdulillah, saya berjaya bersolat secara penuh dengan imam sebanyak 40 waktu. Dan sentiasa menunaikan solat jenazah dan solat solat Sunat Awwabin. Alhamdulillah. Boleh dikatakan ini sebagai 'mengecas' bateri saya untuk lebih kuat beribadah di Mekah nanti.

Memandangkan ini entry terakhir saya berkaitan Madinah, saya akan tunjukkan gambar gambar menarik di sekitar Masjid Nabawi dan Bumi Madinah yang tidak sempat saya masukkan dalam entry entry terdahulu.

Pintu keluar dari Raudhah ke hadapan Masjid. Cantik sungguh seni ukirannya.

Inilah warna karpet Raudhah. Hanyak di Raudhah karpet berwarna hijau muda ni. Di tempat tempat lain karpetnya berwarna merah.

Disinilah tempat terletaknya rumah sahabat yang Nabi tumpang semasa baru tiba di Madinah. Semua penduduk Madinah mahu Rasulullah tumpang di rumah mereka. Untuk mengelak mereka berkecil hati, Rasulullah telah memutuskan untuk tumpang di rumah dimana unta yang ditungganginya berhenti. Dan di sinilah unta baginda berhenti. Rasulullah menumpang rumah ini sementara membina rumahnya sendiri.

Pintu Jibril

Di sinilah tempat bilal azan. Dia akan naik ke atas mihrab ini untuk azan.

Di sinilah yang dikatakan bekas tapak rumah Saidina Abu Bakar. Berdekatan dengan Pintu Abu Bakar.

Di sinilah dikatakan bekas tapak pintu rumah Saidina Abu Bakar.

Semasa zaman pemerintahan Rasulullah, masjid dikatakan sehingga saiz ini sahaja. Dalam kawasan inilah beribu ribu wahyu dan ayat Al Quran diturunkan kepada Rasulullah. Bayangkan, betapa barakahnya tempat ini. Jadi, janganlah kita bersolat di saf saf belakang. Marilah kita sama sama berusaha untuk bersolat di saf saf hadapan setibanya di Madinah nanti.

Pintu Jibril. Disinilah pintu di mana Malaikat Jibril keluar dan masuk Masjid Nabawi untuk menyampaikan wahyu kepada Rasulullah. Anda boleh lihat pintu yang bernama Babul Jibril.

Lagi gambar Babul Jibril

Pemandangan Masjid Nabawi dicelah celah hotel untuk laluan kami ke Masjid

Gambar di Masjid Quba. Masjid yang dibina atas dasar takwa. Sesiapa yang berwudhuk di rumahnya dan kemudian ke Masjid Quba dan menunaikan solat sunat di situ, pahalanya seperti mengerjakan umrah. Jadi, pastikan kita berwudhuk ketika di hotel sebelum ke Masjid Quba.

Gambar di dalam Masjid Quba.

Sempadan Tanah Halal dan Tanah Haram. Hanya orang Islam dibenarkan memasuki Tanah Haram. Orang bukan Islam tidak dibenarkan masuk bagi menjaga kemulian Tanah Haram.

Jabal Rummah, tempa tentera Islam pasukan memanah bertahan ketika berperang dalam Perang Uhud. Peperangan yang mengorbankan 70 orang tentera Islam.

Nampak tak, tentera Islam sedang memanah tentera musuh di bawah bukit. Gambar lakonan semula.

Untuk mengetahui dengan lebih mendalam mengenai sejarah Peperangan Uhud, Sila Klik : http://ms.wikipedia.org/wiki/Perang_Uhud

Di sinilah terletaknya Makam Shuhada Uhud seramai 70 orang. Antaranya Saidina Hamzah, bapa saudara Nabi Muhamad.

Ketika Perang Uhud, badan Rasulullah luka dan berdarah dan darah baginda meleleh terjatuh ke atas batu tempat Rasulullah berehat. Kesannya, sampai hari ini tempat ini berbau wangi. Subhanallah. Hebatnya kekuasaan Allah yang mampu mewangi batu itu walaupun ia berlaku 1400 tahun dahulu.

Di sinilah terletaknya istana Raja Saudi apabila beliau menziarahi Madinah. Besarnya. Subhanallah.

Inilah sahaja penceritaan saya mengenai pengalaman saya ketika menunaikan haji baru baru ini di Madinah. Insya Allah, entri entri yang berikutnya akan menceritakan perjalanan saya dari Madinah ke Mekah.

Semoga Allah permudahkan urusan saya berkongsi dengan para pembaca.

Wassalam

Travelog Haji - Part 38 - Jalan Jalan Tambah Iman

2011-12-31T23:18:00.005+08:00

Assalamualaikum,

Seperti yang saya ceritakan tempoh hari,apabila menunaikan haji,anda akan 'dihidangkan' dengan ziarah ke pelbagai tempat. Pada hari hari terakhir kami di Madinah, pihak Zahafiz menganjurkan Program Jalan Jalan Tambah Iman.

Memandangkan namanya pun jalan jalan, kami para jemaah di suruh berjalan sahaja kerana kawasan yang di bawa adalah sekitar kawasan hotel dan masjid sahaja. Jalan jalan yang insya Allah menambahkan iman. Kerana kami dibawa menziarahi tempat tempat bersejarah di sana.

Kami segerombolan jemaah sekitar 500 orang bergerak dengan memakai baju vest kuning ini. Ini bagi memudahkan pihak Zahafiz mengecam kami sekiranya ada jemaah yang tersesat.

Background Masjid Nabawi. Di kawasan luar yang semuanya dipenuhi dengan payung besar yang boleh dibuka dan tutup.

Jemaah wanita dibawa menziarahi Perkuburan Baqi dari luar. Jemaah lelaki boleh masuk ke dalam selepas solat Subuh dan Solat Asar.

Kemudian kami dibawa ke kawasan sebelah kanan masjid. Tempat inilah berlakunya mesyuarat untuk melantik Khalifah baru bagi menggantikan Rasulullah selepas Rasulullah wafat. Akhirnya, mereka sebulat suara melantik Saidina Abu Bakar sebagai Khalifah yang pertama.

Masjid Ghamamah. Disinilah Rasulullah pernah menunaikan solat Hajat bagi memohon doa supaya diturunkan hujan di situ selepas waktu kemarau yang teramat panjang. Masjid ini terletak sekitar 200 meter dari Masjid Nabawi. Sebelah kanan.

Lagi gambar Masjid Ghamamah

Seterusnya kami berjalan kaki menuju ke Pasar Kurma yang terletak lebih kurang 400 meter dari Masjid Nabawi. Disebelah kanan masjid di sebelah atas.

Kami membeli belah sedikit di Pasar Kurma ini dan kemudian balik menaiki teksi ke hotel. Saya merasakan sudah penat berjalan dan tak sanggup nak jalan pulang. Walaupun jarak dari hotel ke Pasar Kurma sekitar 600-700 meter. Saya sanggup bayar SR15 kepada pemandu teksi untuk membawa kami pulang. Kerana jika saya masih berjalan, saya takut ibadah saya di waktu petang terganggu akibat kepenatan.

Saya berterima kasih kepada Prof Kamil kerana memberi satu tips yang amat berguna.

Jangan kedekut duit untuk berbelanja perkara perkara yang boleh memudahkan urusan kita untuk beribadah.

Misalnya bayaran naik teksi untuk pulang ke hotel. Walaupun jarak sekitar 600-700 meter, tapi disebabkan waktu itu sudah penat. Dan kalau berjalan juga pulang ke hotel. Takut nanti kita keletihan apabila berada di Masjid. Jalan terbaik. Gunakan wang yang di'sumbangkan' oleh orang ramai kepada kita di Malaysia dahulu untuk perkara perkara sebegini.

Mereka yang menderma kepada kita dahulu pun dapat pahala, dan kita pun dapat pahala. Kiriman 'pahala' dan doa buat mereka jauh lebih bermanfaat buat mereka di Malaysia berbanding tasbih dan minyak wangi yang kita berikan kepada mereka.

Wassalam

Travelog Haji - Part 37 - Menziarahi Makam Rasulullah

2011-12-30T07:42:00.002+08:00

Assalamualaikum,

Salah satu keistimewaan Madinah adalah disitulah terletaknya Makam Rasulullah. Kekasih Allah yang paling agung. Manusia yang perlu kita kasih melebihi kasih kepada orang lain.Tidak beriman seseorang itu sekiranya dia kasih kepada orang lain melebihi kasihnya kepada Rasulullah.

Saya sudah pergi menunaikan umrah beberapa kali. Dulu selalu terfikir, "Apa nak buat di Masjid Nabawi? Apa ibadah yang perlu diberi keutamaan di sana?" Sebelum ini, selalunya saya ada banyak masa lapang di Masjid Nabawi. Sebab kurang ilmu. Saya jadi 'jamm' di Madinah.

Semasa menunaikan Umrah pada tahun 2010, saya bertemu dengan Dr Nazri. Beliau menasihatkan saya untuk memperbanyakkan menziarahi Makam Rasulullah ketika berada di sana.

Ini bagi menunjukkan kita rindu dan kasih kepada Rasulullah. Setiap kali melalui makam Rasulullah, kalau boleh perbanyakkanlah berselawat kepada Rasulullah dan mendoakan untuk baginda.

"Ya Allah, Kau letakkanlah Rasulullah di tempat yang tinggi seperti mana yang telah Engkau janjikan. Ya Allah, berilah peluang kepada ku untuk mendapat syafaat nabi ku, Nabi Muhammad S.A.W di Padang Masyar kelak. Ya Allah, berilah peluang kepada ku untuk minum air dari telaga Al Kauthar, mudah mudahan dengan minuman itu aku tidak akan haus buat selama lamanya"

Inilah doa yang selalu saya baca ketika melalui makam Rasulullah.

Apa lagi yang hendak kita harapkan melainkan Syafaat dari Nabi Muhammad S.A.W dan Rahmat dari Allah di akhirat kelak.

Mana mungkin kita mendapat Syafaat daripada Rasulullah kalau kita tidak menunjukkan rasa cinta dan kasih kepada Baginda.

Di bawah kubah hijau inilah terletaknya Makam Rasulullah, Saidina Abu Bakar dan Saidina Umar

Kesesakan ketika melalui Makam Rasulullah

Makam Rasulullah di sebelah kiri, Makam Saidini Abu Bakar di tengah dan Saidina Umar disebelah kanan

Depan Makam Rasulullah

Pintu keluar selepas melawat Makam Rasulullah. Hanya lelaki dibenarkan melalui kawasan ini. Perempuan pula melawat makam Rasulullah dari kawasan Raudhah sahaja ataupun dari luar masjid.

Rasulullah pernah bersabda yang bermaksud, sesiapa yang menziarahi ku ketika aku sudah wafat adalah sama seperti dia menziarahi aku ketika aku hidup.

Jadi, marilah kita semua sama sama mengambil peluang ketika berada di sana sebaik mungkin.

Namun, terdapat pelbagai kesalahan yang dilakukan oleh jemaah haji ketika berada di hadapan makam Rasulullah. Antara yang sempat saya perhatikan:

1) Berdoa mengadap Makam Rasulullah, sedangkan kita disuruh berdoa mengadap kiblat.
2) Menangis yang keterlaluan meratapi kematian Rasulullah.
3) Meminta doa daripada Rasulullah, misalnya "Ya Rasulullah, bagilah aku masuk ke dalam syurga bersamamu". Kita tidak boleh meminta doa melalui Rasulullah. Sebaliknya, berdoalah kita hanya kepada Allah.
4) Mengadap makam Rasulullah dan tunduk seperti separuh rukuk. Saya pun tidak faham mengapa mereka berbuat begini.

Apabila melawat makam Rasulullah, sebaiknya berilah salam "Assalamualaikum Ya Rasulullah". Berselawat ke atas baginda dan berdoa untuk baginda dan juga untuk kita.

Semoga perkongsian ini dapat memberi manfaat kepada kita semua.

Wassalam

Travelog Haji - Part 36 - Hafal Al-Quran

2011-12-29T07:39:00.004+08:00

Assalamualaikum,

Saya berasal dari SMKA Al Mashoor (L) Pulau Pinang. Pendek kata. Budak sekolah agama. Semasa di sana, saya 'kurang pandai' dan tidak terpilih untuk menyertai Kelas Khas untuk Menghafal Surah Surah Penting dari Al Quran. Saya kecewa.

Mereka yang terpilih dilatih dan diajar dengan teknik teknik menghafal Al Quran. Dari satu sudut, saya cemburu. Tapi bersikap positif. Saya cuba belajar dari kawan kawan untuk menghafal Al Quran. Di sana saya berjaya menghafal Surah Ar Rahman, Al Waqiah, As Sajadah, Al Insan, dan beberapa surah surah pendek yang lain. Walaupun ia bukan sesuatu yang wajib buat saya kerana saya tidak berada di dalam kelas itu.

Di lubuk hati saya, teringin nak Hafal Juzuk 30. Tapi, saya tiada daya kerana tiada sokongan. Tiada satu kuasa yang nak 'push' saya untuk melakukannya. Hajat di hati terkubur di situ.

Ramai sahabat sahabat saya yang belajar di sekolah yang sama sekarang sudah pun menjadi Hafiz Quran. Saya tumpang gembira. Sudah pasti dan pasti syurga tanpa dihisab buat mereka. Subhanallah. Inilah yang semua orang mahu. Dah la tu, boleh memberi syafaat kepada 7 orang pula untuk dibawa bersama memasuki syurga tanpa dihisab. Moga adalah sahabat sahabat saya yang sudi memilih saya untuk mengisi 'kuota' 7 orang mereka.

Ustaz Saufi, boleh kot. "Pilihlah saya".

Saya pula entah dimana dari segi hafalan Al Quran.

Surah surah yang pernah di hafal sudah tidak kuat ingatannya. Mungkin sebab kurang diamalkan.

Sebelum saya pergi menunaikan haji, saya ada memberitahu mak saya yang saya hendak menghafal Juzuk 30 sepanjang saya berada di Tanah Suci. Saya hendak pastikan apabila saya menjejakkan kaki ke Malaysia. Juzuk 30 berada di dada saya.

Ini satu azam. Tapi, saya tak berani menceritakan kepada sesiapa. Takut nanti kalau tak terbuat. Malu pula. Tapi, menghafal Juzuk 30 termasuk salah satu agenda penting ibadah saya di sana.

Setiba di Madinah, saya memulakan menghafal Surah Amma Yatasa Alun. Saya terkejut. Surah sepanjang satu muka surat setengah, saya hanya perlu mengambil masa satu hari setengah ke dua hari untuk hafal sepenuhnya. Subhanallah. Allah mudahkan saya menghafal Surah itu.

Seterusnya, saya menghafal Surah An Naziyat. Surah ini mengandungi 46 ayat. Bermula dengan Wanna Zi'a Tigharqa. Surah ini sepanjang satu muka surat setengah. Dan Alhamdulillah. Saya berjaya menghafalnya dalam masa 2 hari.

Subhanallah. Macam mana boleh jadi macam ni. Saya sendiri tak sangka. Pada usia 30 tahun, saya boleh hafal 2 surah dalam masa 4 hari. Sekitar 3 muka surat.

Menghafal pada hari berikutnya semakin mencabar. Saya terpaksa menghafal ayat ayat dari surah baru dan mengulang ayat ayat dari surah yang sudah dihafal. Jika tidak saya pasti lupa surah surah terdahulu.

Sedang saya menghafal surah yang ke tiga, Surah Abasa. Saya berjumpa dengan Sheikh Abdul Rahman. Dia duduk di sebelah saya semasa kami bersolat Maghrib dan Isyak. Beliau melihat saya cuba menghafal Al Quran dan membantu.

Kami bersembang dalam Bahasa Arab. ( Saya tak pandai bercakap Bahasa Arab pun, cuma masih teringat sedikit sedikit yang saya belajar semasa di Tingkatan 1-3 dahulu ). Beliau mahu mendengar surah surah yang saya hafal.

Saya memperdengarkan bacaan kepada beliau. Alhamdulillah. Saya berjaya mengulang dengan baik. Cuma ada sedikit sebanyak yang perlu diperbaiki. Sheikh ada menegur sedikit mengenai Tajwid dan sebutan huruf untuk diperbaiki. Yang lain ok.

Cuma, beliau minta saya habiskan hafalan 2 juzuk dari Al Quran sepanjang berada di Tanah Suci. Iaitu Juzuk 29 & 30. Saya mengatakan, tak. Saya hanya mampu hafal setakat 1 juzuk sahaja.

Kalau difikirkan secara logik. 3 muka surat dalam 4 hari. Saya boleh habiskan 2 juzuk sepanjang berada di Tanah Suci. Tetapi, kalau saya terlalu fokus menghafal 2 juzuk, saya takut saya kurang masa untuk melakukan ibadah ibadah lain di Mekah nanti.

Saya berpendapat 1 juzuk memadai buat saya di sana. Satu sasaran yang amat realistik dan boleh dicapai.

Hari hari berikutnya, saya menghafal Surah Abasa sebanyak 42 Ayat sepanjang 1 muka surat dalam masa 2 hari. Kadar hafalan saya semakin perlahan. Kerana saya perlukan masa untuk mengulang surah surah terdahulu.

Bagi saya, ia satu pencapaian yang memberangsangkan.

Semasa bertemu dengan Sheikh Abdul Rahman, beliau mencadangkan saya untuk mengambil gambar menggunakan handphone surah surah yang saya sedang hafal. Ini memudahkan saya melihatnya ketika berada di mana mana sahaja.

Ia satu cadangan yang amat baik. Saya boleh mengulang ketika dalam perjalanan pergi dan balik ke masjid. Kalau terlupa, saya ada gambar surah itu di dalam handphone saya. Sekurang kurangnya, saya boleh mengulang dalam keadaan bersantai. Tidak terlalu serius. Tidak semestinya di Masjid Sahaja.

Alhamdulillah. Kalau ditanya saya. Ia membantu. Saya boleh menghafal dan mengulang sedikit sebanyak walaupun ketika menyertai Ziarah Luar di sekitar Madinah. Masa yang terluang digunakan sebaiknya.

Di dalam bas, Maria menjadi pendengar saya ketika mengulang. Saya memberikan handphone kepada dia untuk dijadikan rujukan. Alhamdulillah.

Sekarang saya nampak, ia semakin mudah. Menghafal tidak semestinya di masjid sahaja. Ia boleh dilakukan dimana mana sahaja. Tidak perlu membawa Al Quran bersama. Yang penting, ada kemahuan dalam hati saya.

10 hari berada di Madinah. Saya berjaya menghafal 5 muka surat penuh. Kalau difikirkan tempoh masa saya di Tanah Suci 45 hari, memang masuk akal untuk saya habiskan Juzuk 30 di Mekah nanti.

Ditolak dengan surah surah yang saya sudah hafal dihujung hujung Al Quran. Ia tidak sukar. Dengan bantuan dan izin Allah, insya Allah akan saya lakukan.

Walaupun belum habis menghafal apa yang saya sasarkan, saya gembira kerana nampak hala tujunya dan nampak caranya. Ia harus di'setel'kan di Tanah Suci ini. Sesuatu yang saya gagal lakukan ketika berada di Malaysia dahulu.

Sepanjang berada di Madinah, bukan Sheikh Abdul Rahman sahaja yang menjadi sifu saya, ramai lagi sheikh sheikh yang duduk bersebelahan saya membantu saya menjadi pendengar bagi menyemak bacaan saya semasa mengulangkaji. Kebanyakan mereka sudah habis menghafal Al Quran atau jika tidak pun. Mereka sudah menghafal 2-3 juzuk terakhir dalam Al Quran.

Semua mereka memberi galakan kepada saya.

Insya Allah. Dengan izin Allah. Akan saya uruskan kerja selebihnya di Mekah nanti.

Di Mekah, Allah temukan saya dihadapan Kaabah dengan MASTER SIFU yang sebenar. Dia menceritakan kepada saya pengalaman dia menghafal 22 Juzuk Al Quran dalam masa 2 bulan.

Dia menceritakan teknik teknik menghafal Al Quran dengan betul. Juga pelbagai pengalaman menarik beliau sepanjang menghafal Al Quran. Dia menceritakan kehebatan Al Quran, yang kalau anda dengar. Akan berdiri bulu roma anda kerana anda juga mahukan begitu.

Akan saya kongsi dengan para pembaca dalam Hafal Al Quran II nanti.

Semoga apa yang saya tulis ini dapat memberi sedikit keazaman kepada tuan tuan untuk melakukan perkara yang sama. Semoga. Allah sentiasa memberi rahmat kepada kita semua.

Wassalam.

Travelog Haji - Part 35 - Dia Bukan Ayah

2011-12-25T20:19:00.008+08:00

Assalamualaikum,

"Ya Allah, sekiranya ada mereka yang memerlukan bantuan ketika di Tanah Suci nanti. Hantarkan mereka kepada ku agar aku boleh menolong sekadar yang termampu".

Inilah salah satu doa yang saya baca sebelum menunaikan haji.

Saya teringat ketika membuat pemeriksaan kesihatan, doktor ada menasihatkan saya sebagai jemaah haji muda, ambillah kesempatan untuk menolong jemaah haji yang lebih berusia. Mereka uzur dan sentiasa memerlukan bantuan daripada mereka yang muda.

Prof Kamil pula menasihatkan jemaah haji yang muda sentiasa mencari ruang untuk membantu. Tak kiralah, sama ada menolong mengangkat beg, memapah jemaah yang uzur, menunjukkan jalan mereka yang sesat, memberi ruang kepada mereka yang memerlukan.

Pendek kata, cari lah ruang untuk membuat kebaikan.

Sebelum saya pergi menunaikan haji lagi, saya sudah terbayang yang saya akan menolong jemaah jemaah yang uzur untuk mengangkat beg beg mereka. Memberi ruang atau kerusi kepada mereka yang lebih memerlukan.

Ya, saya mesti mencari ruang membantu mereka yang memerlukan sekadar termampu. Itulah hajat di hati saya.

Allah Maha Mendengar. Allah Maha Berkuasa. Dia mendengar doa saya. Dia memberi lebih dari yang saya minta. Sesuatu yang saya terpaksa berfikir banyak kali adakah saya mampu melakukannya.

Saya dan keluarga tiba di Kompleks Tabung Haji Kelana Jaya sekitar jam 9.00 malam. Memandangkan kami tiba awal, kami berehat di sekitar tempat berkumpul. Saya rasa kami antara jemaah Zahafiz yang paling awal tiba.

Di sinilah saat pertemuan saya sekeluarga dengan Pak Cik Tajudin dan Mak Cik Hamimah

Tiba tiba, ada satu keluarga besar yang menghantar ibu bapa mereka untuk pergi menunaikan haji datang ke arah kami.

"Assalamualaikum. Pergi dengan Zahafiz ka?", mereka bertanya kepada saya.

"Waalaikumsalam. Ya, pergi dengan Zahafiz. Pak cik pergi dengan Zahafiz juga ka?" saya menjawab dan bertanya kembali.

"Ya. Alhamdulillah. Jumpa juga dengan jemaah Zahafiz." Pak cik itu menjawab dalam keadaan mengah. Mungkin dia sudah jauh berjalan.

Melihat kepada nama dan alamat pada beg, saya tahu mereka dari Kuala Kangsar. Perak. Tak jauh dari rumah saya. Sekitar satu jam setengah perjalanan.

Kami bersembang sambil menunggu dipanggil oleh pihak Zahafiz.

Kami semua bersembang dalam keadaan berdiri kerana semua kerusi sudah penuh di situ. Tiba tiba pak cik itu mengatakan dia lenguh berdiri dan perlu duduk.

Tidak jauh dari tempat kami, saya nampak ada sebuah kerusi kosong berhampiran dengan sekumpulan orang muda. Saya menuju ke arah mereka. Agaknya, mereka menghantar keluarga mereka menunaikan haji di situ.

"Bang, boleh tak bagi kerusi ni kepada saya. Ada pak cik di sana uzur. Dia perlu duduk." Saya meminta dengan baik.

"Kerusi ni ada orang." Mereka tidak mahu memberi kepada saya.

Saya pun mengatakan yang pak cik itu uzur dan perlukan kerusi. Mereka berkeras tidak mahu memberi kerusi yang kosong itu.

Saya terfikir. Mengapakah mereka ini tidak mempunyai sensitiviti terhadap mereka yang lebih memerlukan. Yang lebih menyedihkan saya, kerusi itu terbiar kosong dalam masa yang agak lama.

Akhirnya, anak pak cik itu berjaya mendapatkan kerusi dari tempat lain. Dan pak cik itu pun duduk. Kami terus bersembang.

Pak cik Tajudin dan Mak Cik Hamimah berumur sekitar 70 tahun. Mereka baru mendapat kemalangan 4 bulan sebelum itu. Ketika mereka berdua menaiki motor. Dan kesannya, ia menjejaskan lutut pak cik dan dia tidak boleh berjalan jauh tanpa dipimpin.

Lebih 'mengerikan' saya mendengar. Hanya mereka berdua yang akan pergi menunaikan haji. Anak anak mereka tidak turut serta.

Terus saya terfikir. Subhanallah. Macam mana pak cik dan mak cik ni nak melakukan amal ibadah sepanjang 46 hari di sana. Siapa yang nak membantu dia.

Tidak lama kemudian, pihak Zahafiz memanggil kami untuk taklimat. Pak cik tadi turut bersama kami. Memandangkan di situ tiada kerusi, kami semua berdiri. 5 minit berlalu, saya tengok pak cik sudah tidak tahan. Dia kena balik ke kerusi tadi.

Semasa taklimat Zahafiz, saya mula sedar yang Pak Cik betul betul uzur dan tidak boleh berdiri lama.

"Tak palah, pak cik pergi duduk rehat di sana. Nanti saya bagi tahu apa yang Zahafiz sampaikan". Saya memberitahu pak cik itu.

Pada saat ini, saya mula terasa. Adakah Allah 'menghantar' Pak Cik Tajudin ni kepada saya supaya saya membantu dia di sana.

Saya memanglah ingin membantu mereka yang memerlukan, tapi bukanlah 'full package' yang macam ni. Terlalu besar tanggung jawab yang nak di galas kalau nak dijaga pak cik ni di sana sepanjang perjalanan haji nanti.

Masa untuk kami berangkat telah tiba.

"Firdaus, boleh tak tolong tengok tengokkan ayah saya sepanjang berada di sana nanti." Rayu anaknya kepada saya.

"Insya Allah, saya tak berani janji. Tapi saya akan cuba sedaya yang saya mampu". Saya tidak berani berjanji.

Memandangkan Pak Cik dan Mak Cik sudah berumur, mereka tidak mahir menggunakan Hand Phone, jadi sebelum berangkat, saya mengambil no telefon anak anak mereka untuk dihubungi dari sana nanti.

Saya mengambil no telefon anak nak pak cik untuk memudahkan saya menghubungi mereka setibanya kami di sana nanti

Kami mula bergerak ke dalam kompleks Tabung Haji. Di sinilah saat saat perpisahan dengan keluarga bagi mereka yang menghantar sampai di sana.

Salah seorang anak pak cik berdiri di luar pagar. Disinilah tanggungjawab saya bermula.

Kami yang mula bergerak untuk pendaftaran masuk bagasi

Melihat keuzuran Pak Cik Tajudin, pihak Tabung Haji menyediakan perkhidmatan khas untuk beliau. Dia dibawa menggunakan kerusi roda. Ditolak oleh petugas Tabung Haji. Semua urusannya dipermudahkan sehingga ke lapangan terbang.

Dia tidak perlu bersusah susah seperti kami. Dia dibawa dengan menaiki ambulan khas dari Kompleks Tabung Haji Kelana Jaya sehingga ke dalam kawasan menunggu di KLIA. Saya melihat keadaan ini. Syukur ada yang membantu.

Satu pujian buat Tabung Haji yang bersedia untuk berhadapan dengan kes kes sebegini.

Di ruang menunggu, Pak Cik dan Mak Cik dibenarkan memasuki dahulu dalam kapal terbang. Ini bagi kemudahan mereka supaya tidak bersesak sesak dengan jemaah yang lain.

Setiba di Lapangan Terbang Madinah, saya mula merasai keperluan untuk membantu Pak Cik dan Mak Cik. Saya perlu mencari beg dan mengangkat beg mereka. Ada 100 beg Zahafiz yang hampir sama warna. Saya terpaksa mencari untuk mereka. Syukur kerana mereka membungkus beg mereka dengan kain putih khas. Memudahkan saya mengecam beg mereka.

Setiba di Madinah, Mak Cik Hamimah ( Bertudung Coklat kiri ) dah pening mencari beg dia. Kalau dah jumpa sekali pun, pasti dia tak mampu menarik keluar beg dia dicelah kesesakan orang ramai. Disinilah saya mula rasa keperluan untuk membantu pak cik dan mak cik.

Kalau tadi saya tengok pak cik nak berjalan pun susah. Saya terbayang macam mana dia nak jalan sambil menarik beg besar sambil mengusung beg 'hand luggage'.

Saya menolong menarik beg besar beliau. Kalau dilihat saya pada waktu ini, saya terpaksa menarik 2 buah beg besar dan 1 'hand lugage' serentak. Tapi, saya tahu pak cik ini benar benar memerlukan bantuan saya pada waktu ini.

Kalau di KLIA ada petugas Tabung Haji yang menolak Pak Cik ini, di Madinah dia terpaksa berjalan sendiri. Saya tak terdaya membantu lagi kerana sudah menarik beg pak cik ini. Saya berjalan perlahan lahan bagi mengiringi mereka keluar dari lapangan terbang menuju ke bas.

Saya mengambil peluang untuk bersembang dengan pak cik bagi mengetahui keadaan sebenar dia. Nampak gaya, pak cik ini memerlukan bantuan yang lebih besar. Berdasarkan apa yang saya sembangkan, nampak gaya pak cik ni tak mungkin dapat berjalan untuk ke Masjid Nabawi nanti.

Setiba di hotel, selepas makan tengah hari saya terus membeli sim kad dari pekerja hotel. Saya membeli satu untuk Pak Cik Tajudin. Ternyata dia tidak tahu menggunakan telefon tu. Saya memasukkan sim kad ke dalam telefon dia dan menelefon anaknya di Malaysia. Syukur saya ada ambil nombor telefon anak pak cik semasa di Kelana Jaya. Kerana pak cik memang tak hafal nombor telefon anaknya.

Sim kad untuk Pak Cik. Bagi memudahkan dia menghubungi anaknya di Malaysia. Tapi, ternyata dia tak mahir menggunakan telefonnya.

Saya tiba di Madinah pada hari Khamis. Esok hari Jumaat, saya teringat kami mesti bersolat Jumaat di sana. Macam mana dengan Pak Cik?

Saya dilema, saya ada temu janji dengan Prof Kamil pagi itu dan saya akan terus berada di Masjid untuk Solat Jumaat. Macam mana pak cik ni nak bersolat Jumaat.

Saya berfikir dan tiba tiba Allah ilhamkan untuk saya menghubungi petugas Zahafiz bagi membantu Pak Cik menunaikan solat Jumaat.

"Salam Hj Zaid, saya minta tolong haji tengok Pak Cik Tajudin dibilik 327. Dia uzur dan perlukan bantuan ke masjid untuk solat Jumaat. Tolong uruskan". Saya menghantar mesej ke Haji Zaid, ketua petugas Zahafiz kumpulan kami.

Jawapan di terima, "Ok, akan diuruskan". Hilang satu beban di bahu saya. Baru saya teringat kisah dalam buku "Rindu Menggamit Pintu Syurga". Kalau tak boleh bantu pun, serahkan tanggung jawab itu kepada Tabung Haji atau pihak syarikat yang menguruskan.

Selepas solat Jumaat, saya pergi ke bilik pak cik di nombor 327. Meminta maaf kerana terlupa untuk membawa dia ke Masjid bagi bersolat Jumaat.

"Macam mana tadi pak cik, best tak dapat masuk Masjid Nabawi?", saya bertanya.

"Syukur sangat dapat masuk ke dalam Masjid Nabawi." Reaksi pak cik menunjukkan yang dia betul betul gembira dapat ke sana.

"Siapa yang bawa pak cik ke Masjid?"

"Ada tadi petugas Zahafiz bawa dengan kerusi roda".

Saya mengakhiri perbualan dengan pak cik dan turun ke bawah bagi berjumpa dengan petugas Zahafiz bagi membincangkan hal pak cik ini. Bagi menguruskan pak cik bersolat waktu di Masjid.

Pihak Zahafiz sebenarnya terkejut dengan keadaan pak cik yang sedikit 'uzur'. Kebiasaannya pihak Zahafiz tidak akan membawa jemaah yang 'uzur' begini tanpa dibantu oleh waris yang sihat.

Di Malaysia, mereka tidak dimaklumkan keadaan ini. Dan mereka tidak bersedia dengan situasi begini.

Mereka menjelaskan kepada saya, mereka tidak dapat menolong menguruskan pak cik menunaikan Solat Fardhu di Masjid Nabawi. Ini diluar bidang kuasa mereka. Mereka mempunyai petugas, tetapi petugas tidak dapat menolak jemaah setiap hari ke Masjid. Para petugas ada tugas tugas lain.

"Sewajarnya, ada waris pak cik yang ikut untuk membawa pak cik beribadah di Masjid." Mereka menjelaskan kepada saya.

Saya faham situasi mereka.

"Mereka mengatakan kalau mereka tahu situasi pak cik dari Malaysia, mereka pasti mewajibkan anak anak pak cik untuk turut serta menunaikan haji bagi membantu menguruskan pak cik di sana".

Saya berdiam diri. Memikirkan apa yang perlu dilakukan. Saya tidak mahu menceritakan masalah ini kepada pak cik.

Saya ke bilik pak cik dan memaklumkan kepada dia. Saya akan bawa pak cik ke Masjid untuk menunaikan solat Maghrib dan Isyak menggunakan kerusi roda yang disediakan oleh pihak hotel.

Di waktu petang, selepas solat Asar saya terpaksa balik ke hotel untuk mengambil pak cik. Untuk dibawa ke Masjid bagi menunaikan solat Maghrib dan Isyak.

Sehari berlalu. Dua hari berlalu. Saya menolak pakcik ke masjid.

Bunyinya mudah. Mula mula, saya terpaksa menunggu pak cik bersiap. Kemudian membawa dia menggunakan kerusi roda. Menunggu lif untuk turun bukan mudah. Lif selalu penuh. Saya agak 'stress'. Ini pasti mengganggu masa saya untuk beribadah di masjid.

Saya cuba ikhlaskan diri. Cuba untuk tidak 'merungut' di dalam hati. Bukan mudah. Saya hanya manusia biasa.

Satu perkara yang menyejukkan hati saya. Saya teringat semua yang berlaku ini semuanya atas doa saya dahulu. Saya yang minta Allah hantarkan mereka yang memerlukan bantuan kepada saya untuk di bantu. Jadi kenapa perlu 'bersungut'.

Hati saya kembali tenang. Saya ikhlaskan hati. Lakukannya semata mata kerana Allah. Dan saya fikir, apa yang saya lakukan sekarang ini pun ibadah.

Tiada apa yang nak dirugikan. Bahkan pahala yang berlipat ganda bagi saya menolong pak cik ini untuk ke masjid menunaikan solat Maghrib dan Isyak berjemaah. Lebih pahala daripada saya duduk di Masjid membaca Al Quran.

Mengenangkan ini, saya gembira. Saya dapat pahala 'menggembirakan' hati pak cik dan pahala 1000 kali ganda solat di Masjid bagi pihak pak cik.

Semakin lama, saya terbiasa dengan keadaan ini dan tidak lagi merungut. Mungkin pada peringkat awal saya tidak dapat membiasakan diri lagi.

Hari ketiga di Madinah. Kami dibawa oleh pihak Zahafiz untuk Ziarah Luar Madinah. Pada mulanya, saya tak terfikir nak bawa pak cik sekali. Sebab ziarah ni kena berjalan banyak. Pasti pak cik sukar berjalan. Lebih baik dia berehat di bilik. Mengumpul tenaga untuk ke Masjid. Itu lebih baik.

Kita merancang. Allah juga merancang. Nampak gayanya, pak cik nak ikut serta program ziarah ni. Dia kata dia pun tak pernah melihat kawasan sekitar Madinah. Dia nak ikut serta.

Saya berjumpa pak cik dan mak cik di dewan makan. Masa ni mak cik pula yang pening kepala. Sampai terjatuh tangga. Saya mengambil panadol di bilik untuk diberikan kepada makcik.

Di sinilah Mak Cik Hamimah terjatuh tangga akibat pening. Saya memberi mak cik panadol dan memimpin pak cik untuk ziarah luar Madinah.

Mak cik memerlukan sedikit masa untuk kembali pulih. Maria, mak dan abah saya sudah pun berada di bawah. Saya minta mereka naik bas dulu. Saya akan menyusul kemudian.

Ketika di dewan makan, pak cik memaklumkan yang dia belum berwudhuk. Aduh.... Saya cakapkan yang kita perlu berwudhuk di hotel sebelum pergi ziarah kerana kita akan pergi ke Masjid Quba dan bersolat sunat di sana. Ganjarannya besar. Pahala seperti mengerjakan umrah.

Menyuruh orang sihat mengambil wudhuk tidak sama dengan menyuruh orang uzur mengambil wudhuk.

Saya memimpin pak cik pergi ke bilik air. Yang menyukarkan keadaan, pak cik memakai kasut dan berstokin. Tidak pula berselipar.

Dan saya baru tahu pak cik tidak boleh membengkokkan lutut dia. Macam mana dia nak buka stokin dan kasut dalam keadaan berdiri. Saya terpaksa membantu untuk membuka kasut dan stokin pak cik dan kemudian memakaikannya semula.

Sekarang baru saya tahu kenapa Zahafiz tekankan mesti ada waris yang turut serta kalau jemaah yang pergi itu uzur.

Disebabkan saya terlewat membantu pak cik dan mak cik. Bas yang membawa Maria sudah berlepas. Dan saya tidak menaiki bas yang sama dengan mereka untuk ziarah ini. Sebaliknya, saya menaiki bas bersama pak cik dan mak cik.

Nampak gaya, saya perlu bertanggung jawab penuh ke atas pak cik untuk program ziarah hari itu. Semoga Allah permudahkan.

Tempat ziarah yang pertama adalah Masjid Quba. Yang menjadi masalahnya, orang terlalu ramai di Masjid Quba. Kawasan parking bas penuh. Bas yang kami naiki terpaksa parking jauh.

Saya bertanya sama ada pak cik mampu berjalan ke Masjid Quba yang jauh. Dia kata boleh tapi perlahan lahan.

Saya memimpin pak cik perlahan lahan ke Masjid Quba. Kami yang terakhir tiba. Saya bersegera menunaikan solat sunat di dalam Masjid Quba dan kemudian terus beredar keluar menuju ke bas.

Perjalanan sekitar 200 meter -300 meter menuju ke bas memerlukan beberapa 'pit stop'. Bagi memberi ruang kepada pak cik melepaskan penat.

Perjalanan seterusnya adalah ke Ladang Kurma. Di sana saya membantu pak cik bagi membeli sedikit coklat kurma untuk dia bawa pulang ke Malaysia. Pak cik membeli sekitar 1 kilo sahaja. Dia kata dia tidak membawa banyak wang ke Tanah Suci.

Suasana di Kedai Ladang Kurma. Pak cik meminta saya membeli sedikit coklat kurma untuk dia.

Setiap kali bas berhenti untuk ziarah. Saya memimpin pak cik untuk berjalan perlahan lahan.

Syukur Alhamdulillah, semasa di Perkuburan Shuhada Uhud, pihak Zahafiz ada membawa kerusi tolak lebih. Boleh la saya gunakan untuk menolak pak cik ke sana. Lebih mudah dan pantas berbanding berjalan kaki. Terima kasih Zahafiz.

Abg Mat Nor, room mate pak cik yang selalu membantu menolak pak cik semasa program ziarah.

Pak Cik Tajudin di tengah. Juga ditolak oleh Abg Mat Noor. Terima kasih Abang Mat Noor. Tolong tolak pak cik.

Rutin saya bersama pak cik yang seterusnya adalah membawa pak cik ke Masjid bagi menunaikan Solat Maghrib dan Isyak berjemaah. Saya gembira melihat pak cik gembira bila dapat ke masjid. Hilang rasa letih menolak pak cik pergi dan balik.

Berkerusi roda melalui kesesakan orang ramai sebegini bukan kerja yang mudah. Kadang kadang terlanggar kaki jemaah hadapan. Dah kena marah.

Pak cik Tajudin di belakang Masjid Nabawi. Golongan 'heavy weight' juga pak cik ni. Bukan mudah menolak dengan keadaan kerusi roda yang uzur dan selalu 'jamm'.

Selang beberapa hari, saya terjumpa dengan seorang jemaah Zahafiz yang datang bujang. Haji Amir berumur 33 tahun dari Keramat, KL. Dia sudi membantu saya untuk menolak pak cik ke Masjid bagi menunaikan solat Maghrib dan Isyak secara bergilir gilir dengan saya.

Alhamdulillah. Allah memudahkan saya. Sekurang kurangnya, tugas saya berkurangan separuh. Ada satu hari yang saya boleh beribadah terus di Masjid selepas solat Asar sehingga waktu Maghrib dan Isyak. Dan ada hari yang saya pulang balik ke hotel bagi membawa pak cik ke masjid. Saya gembira walaupun terasa sedikit susah.

Saya tahu apa yang saya lakukan ini memudahkan saya memperoleh haji yang mabrur. Insya Allah.

Apabila pulang dari masjid selepas solat Isyak. Walaupun kadang kadang saya pulang lewat sedikit, tetapi apabila saya tiba di hotel bersama pak cik. Lif masih penuh. Terlalu ramai jemaah yang menunggu. Kalau saya seorang saya boleh naik tangga. Tapi bersama pak cik yang berkerusi roda, saya terpaksa menunggu lif.

Subhanallah. Menunggu lif datang menyebabkan stress kepada saya. Kalau ikutkan jadual saya, saya perlu bersegera makan dan terus tidur. Kerana saya perlu bangun seawal 1.30 pagi keesokannya.

Bagi memudahkan kerja saya, saya membawa pak cik terus ke bilik dia. Kemudian berpatah balik ke dewan makan untuk mengambil makanan dan menghantar kembali makanan kepada pak cik di bilik.

Kesesakan di dewan makan menyukarkan pak cik mendapat tempat. Di tambah dengan kesesakan menunggu lif selepas makan membuatkan saya rasa lebih mudah jika pak cik makan di bilik.

Ini jauh lebih mudah daripada saya membawa pak cik ke dewan makan. Kemudian menghantar pak cik balik ke bilik. Nak tunggu lif di dewan makan pun cukup 'mengerikan'.

Bila giliran Amir, dia pun berbuat begitu. Bagi kami, ini lebih mudah walaupun ianya 'susah'. Keuzuran pak cik menyebabkan kami bersimpati.

Apabila saya kerap menolak pak cik ke masjid, ramai jemaah Zahafiz yang bertanya saya, "Ayah ka?" Saya pun berkata, "Bukan. Bukan ayah saya."

"Pak cik ka?"

"Bukan, bukan pak cik saya. Pak cik ni pun jemaah Zahafiz. Saya bantu sahaja."

"Duduk sebilik ka?"

"Tak, pak cik ni bukan sebilik dengan saya. Saya sekadar membantu sahaja".

Ramai jemaah yang memuji tindakan saya dan Amir yang menolong pak cik ini. Bukan pujian ini yang saya minta. Hanya sedikit rahmat dari Allah yang saya pohon.

Mudah mudahan, apabila saya tolong pak cik ini, Allah pula akan menolong saya dalam urusan saya.

Dan tidak kurang dari sepuluh kali saya di tanya, "Ayah ka?". Dan jawapan saya masih sama. "Dia bukan ayah".

Buat masa ini, cukuplah dulu saya ceritakan pengalaman saya bersama pak cik di Madinah. Insya Allah. Akan saya ceritakan pengalaman saya dan Amir yang lebih mencabar ketika berada di Mekah.

Satu yang pasti. Syukur saya kepada Allah kerana menghantar Amir bagi membantu saya. Kalau tak, saya tak yakin saya mampu melakukannya seorang diri. Alhamdulillah. Semoga Allah turut merahmati Amir.

Wassalam

Travelog Haji - Part 34 - Shopping Di Madinah

2011-12-23T14:36:00.009+08:00

Assalamualaikum,

"Ya Allah, berikanlah kami perasaan jatuh cinta kepada Masjidil Haram dan Masjid Nabawi. Gerakkanlah hati kami supaya sentiasa berada di sana. Beramal ibadah di sana. Itulah cita-cita kami ya Allah. Kami datang semata mata kerana Mu ya Allah. Kerana Mu ya Allah. Ya Allah, tutuplah pintu hati kami daripada lalai bershopping di sana nanti."

Kalau anda perasan, ini adalah salah satu doa yang saya baca semasa berada di Malaysia, sebelum pergi menunaikan haji lagi.

Dan Alhamdulillah. Kalaulah boleh diberi markah kepada Maria dan mak mertua saya mengenai "kehebatan bershopping". Mereka berdua 'failed'.

Sejak dari Malaysia lagi saya memperingatkan Maria dan mak mertua saya, kita pergi menunaikan haji semata mata untuk beribadah kepada Allah. Bukan untuk bershopping. Kalau kita hendak bershopping, Madinah dan Mekah bukanlah tempatnya. Kalau nak shopping, nanti kita pergi ke Padang, Indonesia atau pun ke China. Di sana baru tempat shopping.

Prof Kamil menasihatkan perkara yang sama dalam buku beliau. Tiada apa yang istimewa barangan di Madinah dan Mekah. Semuanya datang dari China. Kalau nak bershopping pun, biar sekadarnya. Dan pastikan shopping itu tidak mengganggu waktu ibadah kita. Itu yang lebih penting.

Satu lagi nasihat daripada Prof, tak perlulah kita nak membeli barang barang mainan untuk anak cucu di Malaysia. Ini kerana semua mainan di sana datang dari China. Dan langsung tidak mempunyai kualiti. Sekali saja anak kita balik, terus rosak. Dan barang barang macam ni, banyak terdapat di pasar malam sekitar rumah kita.

Bila sudah balik Malaysia, saya nak menulis dalam blog ini mengenai shopping. Susahnya saya nak mencari gambar ketika kami bershopping. Apakah maksudnya? Kami memang kurang bershopping.

Alhamdulillah. Doa kami dimakbulkan Allah. Hati kami tertutup rapat untuk bershopping di sana.

Sejak dari Malaysia, semua ahli keluarga saya dah maklumkan. Saya tidak akan membeli buah tangan untuk mereka dari Tanah Suci. Jadi, jangan ada yang berkecil hati nanti.

Yang saya akan beli, hanyalah kurma, kacang cerdik dan air zam zam. Untuk diri sendiri, saya hanya akan membeli jubah dan Maria akan membeli abaya. ITU SAHAJA.

Secara keseluruhannya, saya membeli kurma sekitar 20 kilo. Kacang cerdik 13 kilo. Kismis 2 kilo. Dan air zam zam 20 botol x 10 liter.

Semuanya dipos ke Malaysia sejak saya berada di Madinah. Urusan shopping saya dah selesaikan di Madinah. Jadi, saya tidak perlu untuk bershopping lagi di Mekah. Di Mekah, saya perlu fokus untuk meningkatkan lagi amal ibadah. Tiada ruang yang boleh dibazirkan dengan bershopping.

Kalau dikatakan saya sekeluarga langsung tak bershopping. Nanti saya tipu pulak. Kami sekeluarga ada juga membeli belah sedikit, tapi dengan masa yang amat terhad. Saya agak 'berkira' masa untuk bershopping. Semuanya mesti dilakukan dengan pantas.

Untuk berkongsi dengan anda semua, saya sertakan gambar gambar kami ketika bershopping.

Maria di Kedai di Ladang Kurma semasa Ziarah Luar yang dibawa oleh Zahafiz. Kami hanya membeli sedikit di sini. Kerana harganya yang mahal.

Membeli kurma dan kacang cerdik di Pasar Kurma semasa dibawa oleh Zahafiz semasa aktiviti Jalan Jalan Tambah Iman. Di sini ada sekitar 100 kedai yang menjual kurma dan kacang cerdik. Jadi anda boleh pilih mana yang terbaik. Tapi, pada waktu haji harganya sedikit mahal berbanding waktu Umrah. Tiada ruang untuk tawar menawar.

Lagi gambar kedai di pasar kurma

Pasar kurma

Maria dan Mak yang membeli Abaya. Bagi memudahkan mereka menutup aurat dengan sempurna semasa kehadiran tetamu di rumah. Hanya sarungkan. Tertutup semuanya. Saya menyarankan agar semua wanita mempunyai abaya ini. Simpan di rumah, kalau ada tetamu. Sarungkan sahaja. Yang cantik harga sekitar SR100-SR150. Yang biasa dalam SR40-SR50.

Proses tawar menawar. Maria tentunya pilih yang mahal. Sebab abang dia yang bayar. Saya tak kisah untuk keluarkan duit demi memastikan isteri saya menutup aurat dengan sempurna semasa kehadiran tetamu. Jika dahulu, saya boleh 'maafkan' dia kalau bertudung tetapi memakai baju t-shirt lengan pendek. Tapi sekarang, tiada maaf bagimu. Dia mesti menutup dengan sempurna. Selepas ini, untuk isteri tersayang. Saya akan berikan dia RM1000 untuk dia 'tukar' semua tudung dia yang bersaiz kecil kepada tudung yang 'lebih' besar bagi menutup 'dada' dengan sempurna seperti mana yang disuruh didalam Al Quran. TIADA KOMPROMI.

Hati sudah gembira kerana sudah dapat abaya. Gambar di luar hotel. Terlalu banyak kedai disekitar hotel. Anda hanya perlu 'melontar' duit bagi mendapatkan barang.

Membeli sedikit buah dan bekalan makanan dan minuman untuk dimakan di dalam bilik.

Urusan Pos yang dibuat sejak kami berada di Madinah. Satu kilo cajnya SR14. Dipos terus sampai ke rumah anda di Malaysia. Di sana ada banyak syarikat yang uruskan pos ini. Pilih yang betul. Misalnya Pos Malaysia & Skynet.

Kalau anda tengok jemaah Malaysia yang bershopping di sana. Anda akan terkejut. Saya hanya mengepos satu kotak sepanjang kami berada di sana. Sekitar 32kg. Itu sahaja. Bagi yang hendak membeli air zam zam, 10 liter dijual pada harga sekitar SR115-SR120 dan dipos terus ke rumah anda di Malaysia.
.
Alhamdulillah. Urusan 'shopping' saya selesai di Madinah. Tiada apa yang perlu dirisaukan di Mekah nanti. Untuk tetamu dan kawan kawan yang hadir di rumah nanti, hanya kurma, kacang cerdik, kismis dan air zam zam yang akan dihidangkan.
.
Syukur kepada Allah. Allah memperkenankan doa kami di Malaysia. Kami langsung tidak 'bernafsu' untuk bershopping di Tanah Suci. Tahniah buat Maria dan Mak saya yang berjaya menyanggahi adat kaum wanita.

Wassalam.

Travelog Haji - Part 33 - Uruskanlah Jenazah

2011-12-22T21:45:00.012+08:00

Assalamualaikum,

Setiap hari, di Masjid Nabawi pada setiap waktu pasti ada jenazah yang perlu disembahyangkan. Sepanjang 9 hari saya berada di Madinah, hanya satu waktu tiada jenazah untuk disembahyangkan.

Setiap kali solat bukan satu jenazah. Bukan dua. Kadang kadang mencecah sampai 8 jenazah dalam satu satu waktu.

Saya teringat pesanan Prof Kamil dalam buku Travelog Haji beliau. Beliau menceritakan pengalaman beliau mengangkat jenazah dari tempat solat ke Perkuburan Baqi'. Satu pengalaman yang menarik. Dan tak pernah saya terfikir dalam ziarah saya semasa menunaikan umrah yang terdahulu. Ruginya saya dahulu.

Memandangkan sekarang saya sudah berkesedaran. Saya mesti mengambil kesempatan yang ada. Semasa berjumpa dengan Prof, saya meminta tips untuk melakukannya.

"Pertama, mesti bersolat di saf hadapan. Berhampiran dengan pintu besar tempat imam keluar dan masuk. Kedua selepas solat fardhu, terus bergerak ke pintu itu dan bersolat jenazah di situ. Ketiga, selepas habis sahaja solat jenazah, terus keluar dan angkatlah jenazah itu".

Nampak macam mudah untuk dilakukan. Secara teorinya.

Prof juga menceritakan pahala menunaikan solat jenazah adalah sebanyak satu Qirat. Satu Qirat bersamaan dengan pahala sebesar Bukit Uhud. Dan pahala untuk mereka yang mengangkat jenazah ke perkuburan juga satu Qirat. Satu lagi pahala sebesar Bukit Uhud yang Allah tawarkan.

Bukit Uhud merupakan bukit yang terbesar dan terpanjang di Madinah. Subhanallah. Besarnya pahala yang Allah tawarkan.

Memandangkan sekarang ini saya berada di Masjid Nabawi. Pahalanya digandakan 1000 kali ganda. 1000 pahala sebesar Bukit Uhud. Subhanallah. Pahala sebesar ini tidak boleh dilepaskan. Seingat saya, saya tidak pernah meninggalkan solat jenazah di Masjid Nabawi sepanjang berada di sana kecuali sekali. Air sembahyang terbatal ketika solat.

Saya mula mengikut nasihat nasihat yang Prof berikan.

Inilah pintu keluar masuk Imam ke dalam masjid. Disinilah jenazah ditempatkan semasa Solat Jenazah.

Untuk datang awal ke masjid dan bersolat di saf hadapan. Berhampiran pintu keluar masuk imam masjid. Ia memerlukan komitmen yang tinggi kerana hendak berada di saf hadapan. Saya kena masuk seawal jam 2.00 petang bagi menunaikan Solat Asar di situ.

Tak apalah. Kerana ini yang saya mahukan. Saya tak kisah untuk datang awal ke Masjid.

Satu tips yang amat penting. Prof menyuruh kita bersolat berhampiran pintu kayu tempat imam keluar masuk. Pada mulanya saya duduk betul betul di depan pintu yang dimaksudkan. Alhamdulillah. Ada jemaah yang memaklumkan saya supaya tidak duduk di situ. Duduk di sebelah tepi atau kanan pintu itu. Jangan duduk berhadapan dengan pintu.

Saya mengubah tempat duduk saya ke sebelah kanan.

Memang betul. Rupa rupanya, kawasan berhadapan dengan pintu itu perlu dikosongkan untuk ahli keluarga si mati bersolat di situ.

Tetapi awas, jangan duduk berhadapan dengan pintu kayu tadi ini. Di hadapan pintu ini dikhaskan untuk waris jemaah si mati. Kalau anda duduk di sini, anda akan disesarkan. Pada waktu itu, tiada lagi ruang untuk anda. Kesannya, anda terpaksa keluar terus daripada saf hadapan. Terpaksa ke belakang. Lihat gambar kawasan dikhaskan untuk keluarga si mati.

Selepas bersolat Asar, saya cepat cepat bergerak ke arah pintu seperti yang diceritakan oleh Prof. Satu kelebihan di sini, saya dapat melihat wajah Imam Masjid Nabawi dengan jelas semasa beliau keluar dan masuk ikut pintu ini. Sejuk tengok wajah mereka. Sayangnya saya tak dapat mengambil gambar. Terlalu banyak polis yang 'escort' imam tu.

Selepas imam keluar dari pintu, saya terus mengikut imam berkenaan. Jangan takut, lakukan saja. Orang lain tak akan berani berbuat begitu. Bila kita lakukan, baru orang lain akan ikut.

Semasa menunaikan Solat Jenazah, saya dapat bersolat betul betul dibelakang Imam Masjid Nabawi. Sekitar 1-2 meter dari beliau.

Selepas Solat Jenazah, imam akan keluar ikut pintu khas dan jenazah yang disolatkan akan dibawa ke Perkuburan Baqi'.

Benar apa yang Prof katakan. Tiada siapa yang akan memulakan untuk mengangkat jenazah itu. Kerana semuanya macam takut takut. Semua tak tahu nak buat macam mana. Semuanya macam kali pertama ke situ. Saya mengambil langkah berani, mula pergi ke arah jenazah dan mengatur jemaah lain untuk turut serta mengangkat jenazah jenazah ini. Mereka yang lain turut serta.

Selepas melakukannya kali pertama, kali kedua dan seterusnya menjadi mudah. Saya lebih berani untuk menjadi 'Yusuf Haslam' ( Pengarah ) di situ. Berani mengatur jemaah mengangkat mayat itu dan ini.

Saya turut serta mengangkat jenazah keluar dari Masjid menuju ke Perkuburan Baqi'. Yang menariknya, di sini mereka mengusung jenazah sambil berlari. Sekurang kurangnya boleh dikatakan berjalan pantas. Tak terkejar saya.

Nampak tak ada jemaah yang sedia menunggu untuk mengangkat jenazah. Anda perlu mempunyai fizikal kuat untuk berlari bersama mereka.

Sampai separuh jalan, akan ada jemaah diluar masjid yang akan menyambut mayat ini. Untuk di bawa terus ke Perkuburan Baqi'. Saya turut serta bersama mereka hingga ke Baqi'.

Ada juga ahli keluarga yang mengangkat jenazah itu sendiri. Di bawa ke Perkuburan Baqi'.

Jalan menuju ke Perkuburan Baqi. Baqi' dibuka untuk jemaah lelaki sahaja selepas Solat Asar.

Tetapi, ini tidak saya lakukan setiap hari. Hanya beberapa kali sahaja saya mampu melakukannya. Itupun, saya bersyukur kepada Allah dengan perasaan keinsafan yang diberikan kepada saya apabila mengangkat jenazah.

Menyedari besarnya pahala yang dilakukan ini. Saya ada mengajak beberapa jemaah Zahafiz untuk melakukannya bersama saya. Saya ceritakan pahalanya. Dan ceritakan caranya. Ada 2 kali saya membawa mereka melakukannya. Alhamdulillah. Saya tumpang gembira bagi pihak mereka.

Pengalaman mengangkat jenazah ini tidak akan saya lupakan. Ia memberi kesedaran kepada saya. Setiap insan, pasti merasa saat perpisahan terakhir. Dunia yang fana, akan ditinggalkan. Hanya amalan yang dibawa.

Semoga ia terkesan di hati saya. Insya Allah. Syukur kepada Allah yag memberi peluang ini kepada saya. Tak ramai jemaah haji yang melakukannya. Dan satu kredit kepada Prof Kamil yang memberi kesedaran kepada saya tentang kepentingan melakukan amalan ini.

Tanah perkuburan di sini tidak mempunyai batu nisan. Hanya batu sebagai tanda. Selang berapa tahun kubur mereka akan digali semula untuk dikumpulkan tulang. Dan disemadikan di tempat lain. Bagi memberi ruang kepada jenazah baru yang meninggal.

Pemandangan dalam kawasan Perkuburan Baqi'. Jemaah wanita hanya boleh menziarahi perkuburan ini dari luar pagar.

Bapa mertua saya di Baqi'.

Jenazah yang sedang dikebumikan. Disini menggunakan sistem liang lahad. Tiada keranda. Satu lubang dimuatkan antara 2-3 jenazah. Ada jiran la nampaknya mayat mayat di sini.

Orang ramai yang memerhatikan jenazah dikebumikan. Tapi awas, jangan terlalu rapat. Apabila lubang dikambus, habuk terlalu banyak. Anda perlu lari awal dari sini kalau tak mahu kotor.

Keadaan yang agak kelam kabut kerana terlalu ramai yang mengiringi jenazah ke perkuburan. Kami semua terpaksa berhati hati supaya tidak terjatuh ke dalam lubang yang sudah siap digali. Lubang ini ditutup dengan kayu sahaja.

Papan ini menunjukkan lubang lubang yang sudah siap digali. Menanti 'penunggu' baru yang seterusnya.

Di Perkuburan Baqi juga terdapat kubur para sahabat dan isteri isteri Nabi. Semua isteri nabi dikebumikan di sini kecuali kubur Saidatina Khadijah dan juga Maimunah yang dikebumikan di Ma'ala, Mekah.

Ni gambar kubur Saad bin Abi Waqas dan Fathimah

Ni gambar kubur Saidatina Aisyah, isteri Rasulullah

Lagi gambar kubur Saidatina Aishah

Tasanya, cukuplah dulu untuk entry kali ini. Semoga kita semua mendapat sedikit ilmu dari apa yang saya sampaikan.

Wassalam

Travelog Haji - Part 32 - Solat Di Saf Hadapan

2011-12-22T18:23:00.007+08:00

Assalamualaikum,

Membaca buku Prof Kamil, Travelog Haji memberi semangat kepada saya untuk menunaikan solat fardhu di saf hadapan. Sebelum bertolak ke sana, cita cita saya tinggi. Saya nak bersolat di 3 saf pertama sahaja. Untuk setiap kali waktu solat fardhu.

Prof menekankan dalam buku beliau supaya jemaah haji melakukan yang terbaik dalam setiap ibadah yang kita lakukan. Semua YANG TERBAIK. Sebaik mungkin yang kita mampu. Ini adalah salah satu langkah memperoleh haji yang mabrur.

Prof juga menekankan, kita datang haji sekali sahaja yang wajib. Jadi, lakukan yang terbaik sepanjang 45 hari berada di Tanah Suci. Dalam segala aspek. Melakukan yang terbaik memerlukan perancangan yang rapi sejak dari Malaysia dan keazaman yang kuat semasa berada di sana.

Untuk melakukan yang terbaik semasa menunaikan solat fardhu. Saya mesti berada di saf hadapan. Itu pasti.

Pemandangan dinding hadapan masjid. Dihiasi dengan tulisan khat ayat Al Quran

Kubah masjid di bahagian hadapan

Hari pertama tiba di Madinah, saya sudah boleh bersolat Asar dalam kawasan Raudhah. Alhamdulillah. Tapi, itu bukan sasaran saya. Sasaran saya adalah bersolat di saf hadapan.

Hari pertama, saya masih gagal mendapat tempat terbaik untuk bersolat di saf hadapan. Saya hanya dapat bersolat sekitar saf ke 30-50. Jauh dari sasaran saya.

Saya teringat pesanan Prof, bersolat di saf pertama lebih baik dari bersolat di saf kelima, bersolat di saf kelima lebih baik dari bersolat di saf kesepuluh, bersolat di saf kesepuluh lebih baik dari bersolat di saf ke tiga puluh, begitulah seterusnya.

Pokok pangkalnya. Bersolat di saf hadapan jauh lebih banyak pahala berbanding bersolat di saf belakang.

Pada zaman Nabi, para sahabat terpaksa berebut rebut untuk bersolat di saf yang pertama. Ini kerana mereka mengetahui kelebihan bersolat di saf pertama. Alhamdulillah, saya sudah mengetahui kelebihan ini sejak di bangku sekolah lagi. Jadi saya memang selalu berebut untuk berada di saf pertama.

Tapi di Malaysia, suasananya mudah. Kita masyarakat Melayu selalu 'beradab' tak bertempat. Kita sentiasa memberi peluang kepada orang lain untuk bersolat di saf pertama. Sedangkan, kalau kita tahu pahala bersolat di saf pertama. Pasti kita yang pertama menuju ke saf hadapan.

Bagi membangkitkan kesedaran kepada kita semua, saya sertakan Hadis Hadis sahih berkaitan kelebihan bersolat di saf pertama.

Daripada Abu Hurairah r.a Rasulullah S.A.W bersabda, "Seandainya orang ramai mengetahui betapa besarnta pahala azan dan merapati saf yang pertama (di masa solat berjemaah), kemudian mereka tidak menemui jalan untuk memperolehinya melainkan dengan membuat undi (giliran), nescaya mereka akan berbuat demikian."

"Juga seandainya mereka mengetahui betapa besarnya pahala segera (pergi ke masjid) untuk melakukan solat berjemaah, nescaya mereka akan berlumba-lumba untuk mendapatkannya."

"Demikian pula sekiranya mereka mengetahui betapa besar pahala solat Isya dan Subuh dengan berjemaah. Mereka akan datang untuk menghadirinya sekalipun merangkak-rangkak"Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim.

"Tidakkah kamu berbaris sebagaimana saf para malaikat di sisi Tuhannya?" Kami bertanya, "Ya Rasulullah, bagaimanakah saf mereka di depan Tuhan?" jawab Nabi,"Menyempurnakan barisan pertama dan rapat benar dalam barisan." Riwayat Muslim.

"Sesungguhnya Allah dan para malaikatnya berselawat kepada orang-orang yang berada di saf pertama." Para sahabat bertanya, "Ya Rasulullah, bagaimana dengan saf kedua." Baginda bersabda, "Sesungguhnya Allah dan para malaikatnya berselawat kepada orang-orang yang berada di saf pertama." Para sahabat bertanya lagi, "Ya Rasulullah, bagaimana dengan saf kedua." Rasulullah menjawab, "Ya, juga saf kedua." Riwayat Ahmad.

3 hadis ini sepatutnya sudah cukup membuatkan kita teruja untuk bersolat di saf pertama apabila bersolat berjemaah.

Secara teorinya. Begitu. Tapi ketika berada di Masjid Nabawi, sudah hampir 24 jam tapi saya masih tidak boleh merapati saf hadapan. Terlalu ramai jemaah. Kawasan di saf hadapan terlalu padat.

Alhamdulillah. Allah temukan saya dengan Prof Kamil.

Saya bertanya, "Prof, macam mana Prof dapat bersolat di saf pertama semasa menunaikan haji dahulu."

"Apa masalahnya sekarang ni?" Prof bertanya kembali kepada saya.

"Saya tengok saf hadapan selalu penuh. Nak masuk pun tak boleh". Saya menerangkan.

"Apa susah. Datang awal ke masjid. Pasti ada ruang untuk kita bersolat di saf pertama," mudah Prof menerangkan kepada saya.

Saya mula terfikir, betul juga apa yang Prof katakan. Saya perlu mendahului orang lain. Datang lebih awal daripada orang yang datang awal. Hmmm...

Tapi, Prof ada juga menerangkan kepada saya untuk berdoa sebelum keluar dari hotel.
"Ya Allah, Kau kurniakanlah tempat yang terbaik untuk aku beramal ibadah di Masjid nanti."

Bila kita tiba di masjid, kita sentiasa mencari tempat yang terbaik. Tetapi kalau sudah penuh, duduklah dimana mana pun. Kerana itulah tempat yang terbaik yang Allah tetapkan untuk kita pada waktu itu. Mengapa? Kerana kita sentiasa minta daripada Allah berikan yang terbaik. Dan, itulah yang terbaik.

Tips yang amat baik dari Prof. Kita cuba melakukan yang terbaik. Tapi kalau tak dapat juga, sabar dan redha. Kerana itulah sebenarnya yang terbaik.

Dan aturan masa tidur waktu Malaysia yang Prof cadangkan dahulu banyak membantu untuk saya merebut bersolat di saf hadapan. Kalau ikut jadual yang Prof cadangkan, kita memang akan berada awal di masjid.

Untuk solat Asar, saya memang tiba awal di masjid. Saya akan memilih sama ada mahu bersolat di Raudhah ataupun di saf hadapan. Kalau saya mahu ke Raudhah, saya boleh pergi ke masjid sekitar 2.45 petang.

Tetapi, kalau saya mahu bersolat di saf hadapan. Saya perlu pergi lebih awal. Sekitar jam 2.00 petang. Saya tidak boleh lewat. Dan saya biasa mencari saf hadapan di sebelah kanan masjid. Kerana saf hadapan disebelah kiri biasanya di khaskan untuk mereka yang mahu menziarahi Makam Rasulullah.

Bersolat di saf pertama Masjid Nabawi ketika musim haji bukan perkara mudah. Bayangkan, dalaam ratusan ribu orang. Hanya sekitar 200-300 orang sahaja yang akan memperoleh saf pertama. Jadi, ia bukan mudah.

Alhamdulillah, ada suatu hari saya berpeluang bersolat di saf pertama. Keadaan di saf pertama memang padat. Saya memang sudah terbiasa dengan keadaan begini. Asalkan ada ruang untuk saya beribadah. Saya tak kisah orang lain disekitar saya.

Tiba tiba, ada seorang jemaah haji Bangladesh merayu rayu untuk masuk bersolat di saf pertama. Jemaah jemaah lain tidak memberi ruang kepada dia. Saya berasa kasihan. Walaupun, ruang yang saya duduk itu pun tak besar. Saya panggil dia bersolat di sebelah saya. Alhamdulillah, walaupun akal saya kata tak muat. Tapi, Allah muatkan untuk kami bersolat di situ.

Saya sebenarnya teringat pesan Prof Kamil untuk sentiasa memberi ruang kepada orang yang memerlukan. Mudah mudahan nanti Allah akan bagi kita ruang apabila kita memerlukan.

Jemaah Bangladesh itu mengucapkan jutaan terima kasih kepada saya. Ini keadaan biasa di sana.

Pada hari yang lainnya, saya berpuasa sunat. Jadi, selepas solat Zuhur saya tidak pulang ke hotel. Sebaliknya, saya hanya tidur di masjid. Sekitar jam 1.30 tengah hari saya sudah bangun dan bersiap sedia untuk ke saf pertama bagi menunaikan solat Asar.

Alhamdulilah. Allah memberi tempat kepada saya di saf pertama. Tetapi seperti biasa, keadaan disitu amat sempit. Saya sudah tidak nampak ruang kalau ada orang lain yang boleh masuk lagi.

Tapi, hari itu Allah hendak menunjukkan saya sesuatu di bumi Madinah. Seorang berbadan besar berbangsa Arab, rasa saya dia penduduk Madinah datang lewat dan ingin masuk ke saf pertama.

Sedangkan kawasan itu sudah pun sempit. Hanya selang 3-4 orang disebelah kanan saya.

Pak Arab ni dengan selamba aja duduk di antara jemaah-jemaah Afghanistan. Jemaah Afghanistan menghalang kerana tempat itu sendiri sudah sempit. Mereka semua berbadan besar. Mana mungkin untuk memuatkan seorang lagi.

Lalu berlakulah pergaduhan mulut antara mereka. Masing masing menegakkan hak masing masing. Saya nampak Pak Arab seorang yang agak kasar. Mereka bertikam lidah. Saya tidak faham apa yang mereka cakapkan. Tapi dari riak muka mereka, ia serius.

Saya berdoa, janganlah Pak Arab ni datang duduk sebelah saya. Takutnya, dah la tempat tu sempit. Tak dapat dibayangkan kalau dia masuk di tepi saya.

Pergaduhan mereka berakhir dengan Pak Arab itu berjaya juga diusir oleh jemaah haji Afghanistan. Saya rasa sewajarnya begitu. Kalau mahu bersolat di saf pertama. Datang awal. Itu sahaja kata kuncinya. Datang awal. Dan insya Allah. Allah sediakan tempat untuk kita.

Yang mengerikan dia berjalan ke arah saya. Dan tiba tiba. Dia duduk di hadapan saya. Sambil marah kepada jemaah Afghanistan tadi. Masya Allah. Yang saya takutkan tadi dah berlaku.

Saya dan orang sebelah tak berani berkata apa. Kami hanya mendiamkan diri.

Masuk waktu solat, Pak Arab ni menyelitkan juga dirinya di antara kami. Dan ruangnya teramat sempit. Pak cik tua disebelah kiri saya sudah tersesar. Ruang untuk dia bersolat hampir tiada. 'Dicuri' oleh Pak Arab tadi yang duduk disebelah kanan saya.

Ia tidak berakhir di situ. Masuk waktu, kami bersolat. Masya Allah, semasa sujud Pak Arab tadi mengembangkan tangannya. Seolah olah dia bersolat seorang sahaja di situ. Apabila kami semua sujud, saya hampir hampir tidak boleh sujud kerana tiada ruang untuk bersujud. Terlalu rapat.

Dan saya cuba pertahankan sedikit tempat saya. Kerana saya tidak lagi boleh menolak ke arah kiri. Kerana pak cik tua disebelah kiri saya sudah pun 'surrender'. Dia terpaksa bersolat duduk. Tidak boleh berdiri lagi.

Selepas solat, saya keluar dari tempat itu.

Saf hadapan. Jemaah sentiasa penuh setiap waktu.

Disinilah saya selalu duduk apabila bersolat di saf hadapan

Subhanallah. Semput saya dibuatnya. Bukan mudah hendak memperoleh saf pertama. Saya terpaksa membayarnya dengan 'harga' yang mahal. Terpaksa datang awal, bersesak sesak, dihimpit dan sebagainya. Tetapi, saya tidak kisah kerana itu yang saya mahu. Saya mahu yang terbaik untuk ibadah saya. Itu harga yang terpaksa dibayar.

Di sini, baru saya sedar mengapa kami semua berebut untuk bersolat di saf pertama. Ganjaran pahala dari Allah terlalu besar. Semua orang mahukan yang terbaik. Tetapi bukan semua orang boleh dapat apa yang mereka mahukan.

Tetapi, ingin saya ceritakan di sini. Saya tidak selalu bersolat di saf hadapan. Rasa saya kurang dari 10 kali saya dapat bersolat di saf hadapan. Ini kerana di Madinah saya cuba fokuskan dengan menghafaz Al Quran. Juzuk 30.

Saf hadapan. Ruangnya sentiasa padat dan sedikit bising. Lihat orang dibelakang yang sedang berdiri untuk menziarahi Makam Rasulullah. Menyukarkan saya untuk menghafaz Al Quran.

Apabila menghafaz Al Quran, saya perlu tempat yang sedikit tenang. Tidak bising dan kurang gangguan. Dan tempatnya di saf hadapan 'wing' kanan masjid.

Walaubagai mana pun, saya berasa puas. Kerana saya sentiasa mampu mendapat tempat bersolat di saf hadapan apabila saya mahu. Segalanya ditentukan Allah jua. Apa yang pasti, tiada tempat untuk anda di saf hadapan sekiranya anda lewat. Anda bukan sahaja kena datang awal. Anda kena datang lebih awal dari mereka yang datang awal.

Semoga penceritaan kali ini memberi kita gambaran bagaimana mendapat tempat untuk bersolat di saf pertama ketika menunaikan haji. Semoga ia memberi semangat kepada kita semua untuk sentiasa 'berebut' bersolat di saf yang pertama.

Wassalam